Alberto Maggi

Kto bola Mária v skutočnosti?Čo o nej vieme?Aký bol jej každodenný život?Akým ťažkostiam musela vzdorovať?Alberto Maggi sa v knihe Mária v evanjeliách pokúsi odpovedať na tieto otázky pozorným skúmaním evanjeliových textov, ktoré hovoria o Márii, a historických dokumentov, ktoré opisujú prostredie, v ktorom sa narodila, vyrastala a kde dozrievala jej mimoriadna viera, vďaka ktorej sa stala učeníčkou svojho syna.Prehĺbenie Písma nám umožňuje znovuobjaviť Máriu tak, ako ju vnímali mnohí otcovia Cirkvi od Atanáza po Augustína: ako sestru vo viere. Takú sestru, s ktorou môžeme spoločne kráčať, oslobodení od vízií, ktoré nevyjadrujú jej skutočnú veľkosť.

Autor Alberto Maggi vo svojej knihe prirovnáva Ježišove podobenstvá ku kameňom a to v dvoch významoch: kamene, užitočné na budovanie Božieho kráľovstva kamene, hádzané do náboženskej inštitúcie, aby spôsobovali jej nestabilitu Podobenstvá ako kamene nám majú byť nápomocné k prijímaniu Ježišovho posolstva viery, lásky a pravdy.

Preklad a komentár Jn 18 - 19. Kniha je biblickým komentárom Jánovho evanjelia, ktoré počúvame (a azda i počujeme) každoročne na Veľký piatok. Cez postavy, ktoré k nám živo prehovárajú, a tiež vďaka osvetleniu kultúrneho, spoločenského, historického a politického pozadia danej doby môžeme lepšie porozumieť okolnostiam Ježišovho utrpenia a smrti. Kto vyslovil slová, ktoré vedú k vykonaniu rozsudku smrti?Kto všetko si nemôže umyť ruky nad smrťou Ježiša Krista?Odpovede prichádzajú postupne a privádzajú čitateľa na cestu, po ktorej sa dá ísť jedine hlbšie a hlbšie, ďalej a ďalej… Až do chvíle, kedy otázky prestanú byť podstatné. Veľkonočné tajomstvo aj napriek poodhaleniu ostáva tajomstvom. Jedinou otázkou a zároveň odpoveďou, ktorú možno objavovať neustále nanovo je Život, Ten, ktorý je živý…Autor knihy Alberto Maggi je rehoľníkom rádu Služobníkov Márie a riaditeľom Centra pre biblické štúdium v Montefane (Taliansko). Pravidelne organizuje biblické semináre a pripravuje komentáre nedeľných evanjelií. Odhaľuje zmysel a význam slov, zdanlivo nepodstatných a pomáha tak každému poslucháčovi i čitateľovi otvárať sa posolstvu evanjelia ako skutočne dobrej, tej najlepšej zvesti pre jeho život.

Evanjeliá boli napísané preto, aby vzbudili vieru v Ježiša z Nazareta. Samotný evanjelista Ján píše, že všetky príbehy, ktoré vyrozprával, boli napísané, aby sme verili, že Ježiš je Mesiáš a Boží Syn, a aby sme vierou mali život v jeho mene (porov. Jn 20, 31).Čitatelia a ľudia študujúci evanjeliá však narážajú na problém: čítanie evanjeliových textov v nich nielenže nemusí vzbudiť vieru, ale v niektorých prípadoch ju môže dokonca ohroziť, pretože vyjadrenia v týchto textoch sú často výzvou pre zdravý rozum. Aby človek uveril tomu, čo je napísané v evanjeliách, musí mať vieru. Tu je však ľahké dostať sa do začarovaného kruhu: nemôžeme pochopiť evanjelium, ak nemáme vieru, ktorú môžeme obsiahnuť iba čítaním a poznávaním evanjelia.Natíska sa nám otázka: Dajú sa čítať evanjeliá tak, aby vzbudzovali vieru, no zároveň aby nevyžadovali slepé prijatie príbehov a posolstiev zdanlivo protirečiacich zdravému rozumu? Na túto a mnohé ďalšie otázky sa snaží odpovedať Alberto Maggi vo svojej knihe Ako čítať evanjelium (a nestratiť vieru). Pomocou viacerých úvah oslovuje "neveriacich", ktorí sa pokúšajú o prvý kontakt s evanjeliami, ale aj "veriacich", ktorí túžia objaviť bohatstvo skrývajúce sa v týchto textoch, tak veľmi dôležitých pre rast a napredovanie života kresťana.

Preklad a komentár Jn 18 - 19. Kniha je biblickým komentárom Jánovho evanjelia, ktoré počúvame každoročne na Veľký piatok. Cez postavy, ktoré k nám živo prehovárajú, a tiež vďaka osvetleniu kultúrneho, spoločenského, historického a politického pozadia danej doby môžeme lepšie porozumieť okolnostiam Ježišovho utrpenia a smrti. Kto vyslovil slová, ktoré vedú k vykonaniu rozsudku smrti? Kto všetko si nemôže umyť ruky nad smrťou Ježiša Krista? Odpovede prichádzajú postupne a privádzajú čitateľa na cestu, po ktorej sa dá ísť jedine hlbšie a hlbšie, ďalej a ďalej... Až do chvíle, kedy otázky prestanú byť podstatné. Veľkonočné tajomstvo aj napriek poodhaleniu ostáva tajomstvom. Jedinou otázkou a zároveň odpoveďou, ktorú možno objavovať neustále nanovo je Život, Ten, ktorý je živý...Autor knihy Alberto Maggi je rehoľníkom rádu Služobníkov Márie a riaditeľom Centra pre biblické štúdium v Montefane (Taliansko). Pravidelne organizuje biblické semináre a pripravuje komentáre nedeľných evanjelií. Odhaľuje zmysel a význam slov, zdanlivo nepodstatných a pomáha tak každému poslucháčovi i čitateľovi otvárať sa posolstvu evanjelia ako skutočne DOBREJ, tej NAJLEPŠEJ zvesti pre jeho život.

Množstvo ťažkostí a nejasností, ktoré spôsobuje čítanie evanjelií, vyvoláva otázku, či je možný prístup, v ktorom by sa okrem osvietenia Duchom Svätým, ktoré je nevyhnutné, bolo možné uchýliť aj k rovnako potrebnému svetlu zdravého rozumu. Je možné čítať evanjeliá tak, aby to vzbudilo vieru, a nie iba spôsobom, ktorý vieru predpokladá, či priam vyžaduje? Musíme prijímať epizódy a posolstvá, ktoré sú zjavne v rozpore s rozumom a zdravým úsudkom? V tejto knihe sa pokúsime dať odpoveď na niektoré otázky sériou úvah, adresovaných tým „neveriacim“, ktorí sa pokúšajú o prvý kontakt s evanjeliami, a tým „veriacim“, ktorí chcú objaviť bohatstvo skryté v textoch, takých dôležitých pre život kresťana.

Ak podobenstvo má priniesť ovocie tomu, kto ho počúva, nestačí len jeho pochopenie, ale potrebné je aj jeho prijatie. Veď často práve tí, ktorí chápali Ježišove podobenstvá, sa obracali proti nemu, pretože to, čo vyjadrovali, sa priečilo ich záujmom.Nevraživý postoj autorít bol spôsobený tým, že mnohé podobenstvá, čo Ježiš vyučoval, boli ako kamene vrhnuté proti všemocnému aparátu náboženskej inštitúcie, odjakživa hluchej a nevraživej voči konaniu „Boha s nami“ (Mt 1, 23).Prostredníctvom podobenstiev chce Ježiš previesť toho, čo počúva, zo sveta náboženstva do sveta viery, od Zákona k nezištnej láske Otca.Alberto Maggi, rehoľník rádu Služobníkov Márie, študoval v Ríme na Pápežskej teologickej fakulte Marianum a na Pápežskej univerzite Gregoriana, v Jeruzaleme na École biblique et archéologique française. Je riaditeľom Centra biblických štúdií G. Vannucci (Centro studi biblici G. Vannucci; ww.studibiblici.it) v Montefane (Mc), venuje sa popularizácii vedeckého bádania v biblickej oblasti.