Ivana Noble

Teologická antropologie ekumenicky nabízí z pohledu 18 autorů rozbor lidského bytí v mezioborové perspektivě, v jejímž středu je vztah člověka k Bohu. Vedle teologické, filosofické a kulturní antropologie vychází z lingvistických, psychologických, sociologických, religionistických a dalších analýz důležitých pro charakteristiku lidské existence, které ve svém komplexním výsledku ukazují plastický portrét člověka jako dynamický průsečík mnoha dimenzí. Kniha je pozváním i k vlastnímu zamyšlení nad podstatnými otázkami naší existence: Kdo jsme? Odkud jsme přišli? Kam směřujeme?

Opravna duší. "Ranní meditace jsou vedlejším produktem její práce i životní cesty a prolíná se v nich zkušenost farářky, ikonami a zpěvem pravoslaví oslovené duše, nadané literátky, ale především srdce okouzleného drobnými dary života, které vnímá jako signály naděje v odcizeném světě." (Petr Pokorný)Kniha Opravna duší autorky Ivany Noble, husitské farářky, která kromě exaktní teologie objevila také hloubku pravoslavné meditativní zbožnosti, vychází v edici, jejímž cílem je uchovat neopakovatelné texty kazatelů z různých církevních tradic. Mnohé z těchto inspirativních meditací, které mají literární kvality i duchovní přesah, odezněly v cyklu Ranní úvahy, které vysílá ČRo3 Vltava.

Religiózní, historické, kulturní, sociální a psychologické aspekty příklonu k náboženství. Sborník z mezioborového semináře nabízí rozličné úhly pohledu na problematiku konverzí a konvertitů. Část příspěvků je věnována historicko-teologickým reflexím o významných křesťanských osobnostech a jejich vlastní konverzi, popřípadě jejich náhledu na obrácení k víře (apoštol Pavel, Augustin, Caesarius z Heisterbachu, C. S. Lewis a Paul Tillich).Další studie se věnují otázce konverzí z hlediska psychologie, náboženské pedagogiky, sociologie a pastorální teologie. Součástí sborníku jsou i referáty, které zazněly na workshopech, a obsáhlá diskuse k filmu K. Zanussiho Život jako smrtelná choroba přenášená pohlavní cestou. Publikace je určena studentům humanitních a sociálněvědních oborů, dále pak těm, kdo se aktivně věnují pastorační činnosti, a konečně také všem čtenářům se zájmem o rozumové uchopení náboženské zkušenosti.

Romantické hnutí je většinou spojováno s citovým prožitkem nebo se sentimentálně laděným viděním světa. Publikace, založená na příspěvcích domácích i zahraničních teologů, historiků a literárních vědců, se spíše zamýšlí nad náboženskými aspekty romantismu a ukazuje jeho rozporuplnou, nejednoznačnou, někdy i temnou tvář. Evropský člověk má tendenci vnímat náboženství emotivně, se zapojením své obrazotvornosti, častokrát je přímo posedlý krásou - náboženstvím svého druhu se stává umění; romantismus je též mentální výbavou nových národních aspirací. Tento výjimečný komplet statí vychází ze Setkání zájemců o teologii IES, které proběhlo v říjnu 2010 v Praze.

Jakými cestami se pravoslavná teologie ve 20. století dostávala na Západ? Jak byla spojená s domovskými církvemi, které prožívaly otřesy, v nichž mizel starý život a zřídka se objevoval nový? Které poklady tradice patřily k nezbytné výbavě lidí, jejichž minulost v sobě nesla tak velkou tíhu, že bylo nutné učit se nahlížet budoucnost s nadějí?Těmito otázkami se zabývá tato kniha vedoucí čtenáře od dědictví Byzance přes misie k slovanským národům, Mongolský chanát a Osmanský sultanát až do moderní doby. Stopuje, jak se pravoslavný duchovní, církevní, kulturní i intelektuální život dostával na Západ díky prvním moderním misiím, ale pak zejména kvůli nucené emigraci statisíců věřících, kteří v novém prostředí hledali, jak uchopit a předat dědictví víry a naděje, které si s sebou přinesli, a jak se otevřít novým možnostem, jež touto vírou a nadějí nahlíželi.