285. Magnetka s rozmermi 4,5 x 7,5 cm znázorňujúca malé dieťatko v perinke a dvoch Anjelov strážnych so zopätými rúčkami pri ňom. V hornej časti magnetky je nápis: Som dieťa Božie.

AKSAMIT/V. Oltárik s rozmermi 16,5 x 14 cm, ktorý zobrazuje na ľavej časti Anjela strážneho s deťmi a napravo Svätú rodinu.

C27/30. Drevený kríž v bordovej farbe bez korpusu. Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža je 30 x 18 cm.

C27/25. Drevený kríž v bordovej farbe bez korpusu. Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža je 25 × 15 cm.

C27/18. Drevený kríž v bordovej farbe bez korpusu. Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža je 18 x 11 cm.

Drevený kríž v bordovej farbe s korpusom (telom Krista). Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža: 30 x 18 cm.

C27/25P. Drevený kríž v bordovej farbe s korpusom (telom Krista). Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža: 25 x 15 cm.

C27/18P. Drevený kríž v bordovej farbe s korpusom (telom Krista). Kríž je v strede a po okrajoch ozdobne vyfrézovaný.Rozmer kríža: 18 × 11 cm

B6-BB599. Vianočný pozdrav bez textu.Na pozdrave je nápis Gloria in excelsis Deo a znázorňuje anjela v zelenom odeve a Svätú rodinu s malým Ježiškom v jasličkách.Pri pozdrave je pribalená poštová obálka.

B6-BB660. Vianočný pozdrav bez textu, s poštovou obálkou.V dolnej časti pozdravu je nápis Gloria in excelsis Deo. Je na ňom znázornená udalosť narodenia Ježiška.

B6-BB592. Vianočný pozdrav bez textu, s poštovou obálkou.Na pozdrave s nápisom Gloria in excelsis Deo je znázornená Svätá rodina. Malý Ježiško odpočíva v náručí Panny Márie. V dvoch protiľahlých rohoch pozdravu sú vianočné ozdoby.

B6-BB591. Vianočný pozdrav bez textu, s poštovou obálkou.V hornej časti pozdravu je nápis Gloria in excelsis Deo. Je na ňom znázornený malý Ježiško v jasličkách, Panna Mária so svätým Jozefom a anjel.

B6-BB589. Vianočný pozdrav bez textu.V dolnej časti pozdravu je uvedený nápis Gloria in excelsis Deo. Na pozdrave je znázornená Svätá rodina s malým Ježiškom v náručí svätého Jozefa a traja králi.Pozdrav je s poštovou obálkou.

22R. Krstová košieľka, na ktorej je vyšitý krížik pozostávajúci z ružových kvietkov. Pod ním sa nachádza ružovýnápis: Som Božie dieťa.Vyšitie ďalších údajov na košieľku NEZABEZPEČUJEME.

Milióny ľudí prešlo bránou Osvienčimu, no ona bola prvou ženou, ktorá utiekla. Tento silný román rozpráva inšpiratívny skutočný príbeh Maly, na ktorej hrdinstvo nikdy nezabudneme a ktorej osud ovplyvnil chod dejín.Nikto neopustí Osvienčim živý. Mala Zimetbaumová, väzenkyňa 19880, pochopila, že sa ocitla v hlbinách pekla vo chvíli, keď vystúpila z dobytčáka. Ako tlmočníčka pre SS využívala svoju pozíciu na záchranu čo najväčšieho počtu životov a pašovala kúsky chleba tým, ktorí mali hlad. Edward Galiński, politický väzeň 531, prišiel do tábora medzi prvými. Aj keď s vyholenou hlavou a pruhovanou uniformou vyzeral ako akýkoľvek iný väzeň, bol bojovníkom odporu, ktorý pripravoval plán úteku.Jediným prehreškom, ktorého sa obaja dopustili, bolo to, že žili. Keď sa prvýkrát stretávajú, v temnom prítmí osvienčimských barakov sa rozžiari záblesk nádeje. Edward prinúti Malu veriť v nemožné. Že môžu tento tábor opustiť napriek tomu, že sú obkľúčení elektrickým a ostnatým drôtom, na vrchole nekonečných strážnych veží číhajú automatické zbrane či guľomety a monitorovacie svetlá neúnavné blúdia po zemi.Sľúbia si – buď spolu utečú, alebo spolu zomrú. To, čo nasleduje, je jeden z najväčších milostných príbehov v histórii. Tento silný príbeh založený na skutočnom príbehu, ukazuje, že v tej najväčšej tme môže byť vaším svetlom láska...

Nitriansky biskup Viliam Judák po dvoch úspešných publikáciách Jezuliatko prichádza a Jezuliatko opäť prichádza, ponúka ďalšiu sériu zamyslení a príbehov na potechu srdce i duše v predvianočnom čase. Prvá časť knihy s názvom Kalendárium prináša čitateľovi na každý deň jednu z významných postáv Svätého písma, pri ktorých nám autor ukazuje ich úzku spätosť s týmto obdobím. Druhú časť knihy tvoria krásne a dojemné vianočné príbehy, ktoré v každej rodine navodia pravú vianočnú atmosféru.

01-282s. Kovový kríž striebornej farby s rozmermi 26,5 x 11,5 cm s kropusom, pripomínajúci kríž svätého Jána Pavla II.

01-280z. Závesný zlatý kovový kríž s rozmermi 14,5 x 5,5 cm, s korpusom. Pripomína kríž svätého Jána Pavla II.

01-281s. Kovový kríž striebornej farby s rozmermi 14,5 x 5,5 cm s kropusom, pripomínajúci kríž svätého Jána Pavla II.

01-010z. Jednoduchý kovový kríž na zavesenie v zlatej farbe s rozmermi 7,6 x 4,5 cm s korpusom.

Jak se malý myšák spřátelil s papežem. Co je na Vánocích tak krásné, tak zázračné? A jak se může malý myšák spřátelit s papežem? Myšák Jirka žije se svou velkou rodinou v Římě. Při častých výpravách po ulicích svého rodného města objevuje všelijaké krásy, musí se však vyvarovat jednoho velkého nebezpečí – koček! Na útěku před jednou takovou šelmou narazí na papeže Františka. Padnou si do oka, papež ho pozve k sobě a vypráví mu o smyslu vánočních svátků: „Ježíšův Bůh je prostě takový. Nejblíž má, Jirko, k těm nejprostším, nejchudším a nejmenším...“ „Takže i k myškám? My jsme přece taky hodně malí.“ „I k myškám... A nezapomínej, že i ke kočkám. Bůh myslí na všechny.“ Úsměv na myšákově špičatém čumáčku trochu povadl, ale nakonec si řekl, že je to vlastně dobře. Ten Ježíš, o kterém mu vyprávěl papež František, se mu líbil čím dál víc. Dobrodružný příběh pro předškoláky a malé školáky probudí v dětech zájem o Vánoce a jejich poselství. Dozví se mimo jiné, proč a díky komu se po celém světě staví jesličky a betlémy.

Rodina podle Božích představ pojednává o tom, jak vybudovat hodnotné rodinné dědictví, jak podporovat náklonnost mezi členy rodiny, jak děti povzbuzovat ke zbožnosti pomocí vhodných kázeňských opatření a jak jim pomáhat pěstovat dobré celoživotní návyky. Hughesovi také nabízejí tipy na tvorbu rodinných tradic a založení modlitebního záznamníku. Těžko najdete praktičtější, upřímněji a srozumitelněji napsanou příručku pro ty, kdo se potýkají se svou rodičovskou rolí nebo chtějí připravit jiné rodiče k výchově jejich dětí, než je právě tato.Kent Hughes sloužil mnoho let jako pastor College Church v illinoiském Wheatonu a nyní je v důchodu. Je autorem více než dvaceti pěti knih a redaktorem edice komentářů Preaching the Word (Kázání Božího slova). Barbara Hughesová často vystupuje jako přednášející na konferencích a vyučuje biblickým pravdám. Se svým manželem se podílela na tvorbě publikace Liberating Ministry from the Success Syndrome (Jak osvobodit službu od syndromu úspěchu). Jsou rovněž autory velmi úspěšných knih: Kent napsal Muž podle Božího srdce (Didasko, 2022) a Barbara Ženu podle Božího srdce (Didasko, 2021).

Inšpiratívna kniha o tvorivosti, odvahe a sile detí. Zaskočenú a smutnú Máriu zázračne povzbudí dôverný rozhovor s mamičkou, keď začala chodiť do školy. Noví spolužiaci, na ktorých sa tak veľmi tešila, ju ignorujú a vylúčia zo svojho stredu. Mária je iná, nemá značkové oblečenie a telefón, no učitelia si ju nevedia vynachváliť. Mamička Márii vysvetlí, v čom je výnimočná, aká je na ňu veľmi hrdá a vleje jej sebadôveru, ktorú začala strácať. Celý príbeh je inšpirujúca kniha o tvorivosti, odvahe a sile, ktorá nás v útlom veku nasmeruje k tomu, aby sme si neskôr splnili svoje detské sny. Pretože si výnimočná... je povzbudením a príkladom aj pre rodičov, aby svojim deťom podali pomocnú ruku v pravej chvíli a všímali si ich detské problémy, ktoré nie sú o nič menšie ako tie naše.

Autobiografické spisy. E-kniha je z technických důvodů k dispozici pouze v PDF.Terezie z Lisieux (řeholním jménem Terezie od Dítěte Ježíše a od Svaté Tváře, 1873–1897) se narodila jako poslední z devíti dětí Zélie a Ludvíka Martinových. Maminka jí zemřela v pěti letech. Ve třinácti Terezie zažívá „vánoční milost“, zdroj velké vnitřní síly pro budoucí chvíle. V patnácti se plní její touha a vstupuje na Karmel v Lisieux. Zde brzy pomáhá s formací novicek a vedle autobiografických spisů píše divadelní texty, básně a modlitby. O Velikonocích 1896 se u ní projevují první příznaky tuberkulózy, na niž o rok a půl později umírá. Její duchovní poselství působí blahodárně od její smrti dodnes. „V době, kdy se ohlašoval nový věk – větší a mocnější, ale zároveň nepokojnější a roztříštěnější než předešlé doby – poslal Bůh Terezii od Dítěte Ježíše, aby ukázala na Lásku a učila nás Lásku milovat.“ – bl. Marie-Eugène od Dítěte Ježíše, vlastním jménem Henri Grialou, bosý karmelitán, znalec díla sv. Terezie z Lisieux a popularizátor karmelitánské spirituality „Konečným bodem příběhu jejího života jsou důvěra a láska: dvě slova, která jako majáky osvěcují celou její cestu svatosti, aby mohla vést i ostatní po stejné cestě její malé cesty důvěry a lásky – duchovního dětství. Dětská důvěra se svěřuje do Božích rukou neoddělitelně od mocného a radikální závazku opravdové lásky, která je naprostým sebedarováním navždy, jak říká světice, když rozjímá o Marii: Milovat znamená dát všechno a dát sebe sama.“ – Papež Benedikt XVI., 6. dubna 2011 Autobiografické spisy svaté Terezie z Lisieux (1873–1897), vydávané v novém českém překladu pod názvem Příběh jedné duše, patří k nejvzácnějším pokladům křesťanské duchovní literatury. Prostinká literární forma v sobě skrývá prorocký rozměr, který autorce vysloužil vzácný titul učitelka církve. Terezie připomíná všem křesťanům, že Bůh evangelií je Bůh milosrdný, proto je víra v něho světlem i uprostřed temnot a dětská důvěra v Boha lékem na existenciální úzkost. Terezička nás učí krásné a odvážné cestě duchovního dětství, která je vlastně jen znovuobjevením původního poselství evangelia. Terezie nás do vztahu k milosrdnému Bohu učí zapojovat také naše slabosti a hříchy. Lásku k Bohu i bližnímu pak projevíme nejlépe nejmenšími a každodenními skutky lásky. Jak sama opakovala: „Láska se nesplácí jinak než láskou.“

Jedinečný príbeh Slovenky z Michaloviec o prežití a odvahe v Auschwitzi. V marci 1942 bola dvadsaťpäťročná Magda Hellingerová, rodáčka z Michaloviec, s takmer tisíckou iných židovských žien zo Slovenska deportovaná do koncentračného tábora Auschwitz-Birkenau. Z učiteľky v materskej škole sa v jedinom okamihu stala väzenkyňa na jednom z najdesivejších miest ľudskej histórie. Pochopiť naozaj môžu len tí, ktorí prežili. A ešte menej ľudí dokáže porozumieť, aké to je, keď človeka donútia plniť úlohu „väzenského funkcionára“. Jednou z takýchto väzenkýň bola aj Magda. Nacisti ju poverili dohľadom nad stovkami žien v neslávne známom Experimentálnom bloku č. 10. Ocitla sa v neľahkej pozícii, v ktorej mohla svojou odvahou a šikovnosťou pomôcť, no zároveň sa musela bezmocne prizerať neprestajnému vyvražďovaniu ľudí okolo seba. Len vďaka obdivuhodnej vnútornej sile a silnému inštinktu prežiť dokázala čeliť hrôzam tábora a využiť svoje jedinečné postavenie na záchranu stoviek životov. Nacisti vedeli, ako sa volám je skutočný príbeh Slovenky, ktorá zoči-voči zlu mohla zabudnúť na svoju ľudskosť, no rozhodla sa vzdorovať strachu a pamätať si, kým naozaj je.

20-A. Soška bieleho anjela bez tváre s rozmermi 20 x 6 cm. Anjel je vyrobený z polyresínu.

Ľahšie by bolo zomrieť, no túžba žiť je silnejšia – aj na najtemnejšom z temných miest, kde láska a sila vôle prinášajú vzburu židovských väzňov. Nemalo sa to nikdy stať a už nikdy sa to nesmie zopakovať. Silný príbeh o neobyčajnej odvahe, ľudskej nezlomnosti, ale aj o zrade zasadený do nacistického tábora smrti v Osvienčime, kde začala v októbri 1944 uprostred pekla klíčiť nenápadná revolta väzňov ochotných riskovať pre slobodu a život všetko. V dlhých úzkych šatniach v Osvienčime-Brezinke hrdlačí väzeň Jakub Bak pod dohľadom dozorcov SS. Prežil jediný z celej rodiny, ostatných po príchode do tábora poslali rovno do plynových komôr. Jeho, mladého a silného, vybrali, aby vykonával nepredstaviteľnú prácu – triedi oblečenie po mŕtvych a odnáša telá z plynových komôr do krematórií. V tejto mučivej trýzni sa snaží dodržať sľub, ktorý dal svojmu otcovi – prežiť za každú cenu. Vnútornú silu nachádza iba v spoločnosti Anny, väzenkyne zo ženského tábora.Anna Sieková každé ráno kráča niekoľko kilometrov do muničnej továrne, kde pracuje spolu s ostatnými väzenkyňami, no takmer nikto, dokonca ani Jakub, nevie, že spolu s ďalšími ženami odtiaľ pašuje nepatrné množstvá strelného prachu. Plán väzenského odboja je riskantný: chcú sa vzbúriť proti SS a oslobodiť tábor. Jakub napokon podľahne tlaku a pridá sa k odboju, hoci tuší, že ich šance na úspech sú mizivé. Okrem toho sprisahanci čelia aj hrozbe zo strany udavačov, ktorí v zrade židovských druhov vidia jedinú šancu na záchranu.Román Za ostnatým drôtom je hlboko dojímavý a nekompromisne autentický. Rozpráva o silných ženách a mužoch, ktorí bezbranní, na pokraji fyzických i duševných síl a zoči-voči presile bojovali o holý život a právo na slobodu. Ich odhodlanie bolo svetielkom nádeje uprostred najtemnejšieho zla, akého je človek schopný. Autor si kladie otázku: Je holokaust skutočne minulosťou, alebo na nás stále striehne kdesi v tieni?

Každé zaklopanie na dvere môže znamenať koniecPíše sa rok 1943 a šestnásťročná Stefania pracuje v obchode u Diamantovcov v poľskom mestečku Przemyśl. Je zaľúbená do Izia, jedného zo synov. Mladý pár svoj vzťah tají, pretože ona je katolíčka a Diamantovci sú Židia, ale nevzdávajú sa nádeje, že raz im osud dožičí byť spolu. S vpádom nemeckej armády do krajiny sa všetko zmení. Rodinu vysťahujú do geta a Stefania ostáva sama v okupovanom meste, kde sa stará o šesťročnú sestru Helenu. A potom ktosi zaklope na dvere. Je to Max Diamant. Počas transportu do vyhladzovacieho tábora vyskočil z vlaku a žiada o pomoc. Stefania v tej chvíli urobí jedno z najzásadnejších rozhodnutí v živote a Maxa ukryje. Po ňom ešte ďalších dvanásť Židov. Každý deň pritom tŕpnu, či sa neozve búchanie na dvere, ktoré by znamenalo koniec pre všetkých. Svetlo v úkryte je knižným spracovaním skutočného príbehu dvoch sestier, ktoré zachránili trinásť ľudských životov a riskovali pritom vlastnú smrť.

Maľovanie vodou - Mláďatá je detská tvorivá knižka, ktorá umožňuje precvičovať jemné motorické schopnosti a koordináciu oka a ruky u detí. Obsahuje desať obrázkov na pevných stránkach. Obrázky sú čiastočne farebné a čiastočne biele. Biele časti je potrebné vyfarbiť štetcom, ktorý je súčasťou knihy. Štetec treba ponoriť do vody a farby sa akoby mávnutím čarovného prútika objavia. Po uschnutí farby opäť zmiznú a dieťa môže obrázky vyfarbovať znova a znova.

5. diel. Anna Shirleyová, hrdinka románov kanadskej spisovateľky Lucy Maud Montgomeryovej, je už celé desaťročia obľúbená po celom svete. Anna sa konečne vydá za Gilberta Blytha. Priam sa rozplýva od šťastia, že má svojho rozprávkového princa a spoločne sa chystajú vybudovať si nový domov ďaleko od milovaného Avonlea. Usadia sa vo svojom vysnívanom dome a Anna by ani nemohla byť spokojnejšia - domček je ľúbezný a má všetko, o čom kedy snívala: krásne stromy i žblnkajúci potok v čarovnej záhrade. Neďaleko stojí nádherný starý maják a šumí more. Svojou povahou si naša hrdinka okamžite získa nových priateľov vrátane ostrieľaného kapitána Jima, krásnej, no nešťastnej Leslie Moorovej a ostrej slečny Cornelie Bryantovej. V novom období Annu postretnú triumfy i smútky, ale jej fantázia, oduševnenosť a zmysel pre humor ju navigujú ďalšou kapitolou jej nevšedného života.Kniha u nás vychádza prvýkrát s novou obálkou a v kompletnom necenzurovanom preklade.

Drevená magnetka v tvare srdca so špagátikom a s nápisom Mám Ťa rada. Vhodná ako darček, ktorý vyjadruje, že nám na niekom úprimne záleží. Magnetka má rozmer 9 x 9 cm.

Drevená magnetka v tvare srdca so špagátikom a s nápisom: Mám Ťa rád. Vhodná ako darček pre toho, komu chceme povedať, že nám na ňom úprimne záleží. Rozmer magnetky je 9 x 9 cm.

Spevník s textami a akordami k obľúbenému CD: Hríbik deťom. Spevník má špirálovú väzbu a je vo formáte veľkého zošita, čiže A4. Jednotlivé strany spevníka sú z tvrdého papiera, čo je pre muzikantov veľmi praktické.

Veľkopôstne zamyslenia. Úvodné slovoKniha proroka Jonáša nám rozpráva, ako Boh poslal proroka Jonáša k Asýrčanom, nenávideným utláčateľom vyvoleného národa. Jonáš poznal Božiu dobrotu a predvídal, že ak Asýrčania budú robiť pokánie, uniknú Božiemu trestu. Myšlienka, že nepriatelia židovského národa by sa mohli stať predmetom Božieho milosrdenstva, zviedla ho k jeho nerozvážnemu činu, k úteku na západ. Ninive „bolo veľké mesto pred Bohom“ (2, 3) a Bohu na ňom veľmi záležalo, aby sa obrátilo. Boh urobil s prorokom zázrak, aby pochopil a splnil, čo mu Pán prikázal.„Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené!“ (2, 4). S týmito slovami preto prorok Jonáš vstúpil do mesta Ninive, aby na Boží príkaz vyzval jeho obyvateľov k pokániu, pretože ich zloba vystúpila pred Pána (1, 2). Nato vyšiel z mesta a čakal, že bude svedectvom Božieho hnevu – zničenia obyvateľov tohto mesta.Obyvatelia mesta však uverili Božím slovám, začali sa postiť a robiť pokánie. Boh prijal pokánie a obrátenie Ninivčanov a zmiloval sa nad nimi (3, 10). „Jonášovi sa to veľmi nepáčilo a nahneval sa“ (4, 1). Čakal, že predsa len bude očitým svedkom zničenia mesta, ktoré ohlasoval (4, 5). Vtedy Boh ukazuje svoju trpezlivosť a dobrotu aj tvrdohlavému prorokovi a dáva mu spasiteľné poučenie a praktický príklad svojho milosrdenstva. Dáva vyrásť ricínovému kru, aby robil Jonášovi tieň nad hlavou, ale aby hneď aj vyschol. Jonášovi je ľúto tejto rastliny (4, 6 – 9).Touto rozpravou Boh krásne ukazuje Božiu lásku a milosrdenstvo, ktorými obklopuje bez rozdielu všetky stvorenia: „Ty ľutuješ ricínus, na ktorom si nerobil a nevypestoval si ho; ktorý za noc vznikol a za noc zanikol. A ja sa nemám zľutovať nad veľkým mestom Ninive, v ktorom je viac než stodvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlišovať medzi pravicou a ľavicou?“ (4, 11).Ježiš Kristus sa v evanjeliu odvoláva na toto obrátenie Ninivčanov ako na príklad hodný nasledovania (porov. Mt 12, 41 a Lk 11, 29 – 32). Nielen slovom a skutkami, ale celým svojím životom ohlasoval a uskutočňoval učenie tohto biblického spisu s jeho špecifickým posolstvom, že Boh je Bohom všetkých ľudí, že je milosrdný a zmilúva sa nad každým svojím stvorením, ktoré vyznáva a ľutuje svoje hriechy. Sv. evanjelista Ján vyjadril túto milosrdnú Božiu lásku slovami: „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby ma večný život“ (Jn 3, 16).Príkladom viery druhých Boh dáva uvažovať maloverným a neveriacim nielen v svojej dobe, ale i nám. Svojim poslucháčom za príklad viery dáva správanie ľudí v povestne skazenom asýrskom meste Ninive po pôstnom pokání.Máme pôstny čas. Je to čas, kedy máme vstúpiť do seba. Obyvatelia mesta Ninive mali na to štyridsať dní. Máme ich aj my. Preto odvráťme sa od zlých ciest, robme pokánie, aby Boh sa nad nami zmiloval a nepostihol nás nešťastím. Počujme aj výzvu Cirkvi týchto dní:„…Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele). Ak uveríme týmto slovám, potom sa Boh aj nad nami zmiluje, a „odvráti sa od svojho hnevu a nezahynieme“ (Jon 3, 9).

Skôr, než boli stvorení ľudia, Boh stvoril krásny a rozmanitý svet, ktorý ich mal prijať. Preto pokiaľ ide o stvorenie anjelov, všetky dôvody, ktoré uvádza Sväté písmo, nasvedčujú, že ešte pred stvorením hmotného sveta tu bol rozsiahly svet duchovných bytostí. Nevieme však, kedy boli stvorené. Veríme, že existovali skôr, než bolo stvorené všetko, čo vidíme, a že existujú aj dnes. Vidieť to zo slov, ktoré Boh povedal Jóbovi: „Keď som zem zakladal, kde si vtedy bol, nože mi to povedz, akže pravdu máš! Vieš ty, kto jej vtedy určil rozmery, kto to obvinul ju sťaby povrázkom? Do čoho jej stĺpy zapustené sú a kto položil jej kameň uholný, keď si ranné hviezdy zborom spievali a Boží synovia všetci plesali?“ (Jób 38, 4-7).Ak vychádzame z biblickej správy o pokušení prvých ľudí, možno usudzovať, že už predtým existoval duchovný svet, svet neviditeľný, v ktorom ešte pred pádom ľudí muselo dôjsť k mravnému prevratu, ktorý skončil odpadnutím niektorých anjelov od Boha.Zo začiatku boli všetci anjeli dobrí a blažení. Milovali Boha a verne mu slúžili. Neskoršie mnohí z anjelov zhrešili. Stali sa pyšní a nechceli slúžiť Pánu Bohu. Vodcom zlých anjelov bol Lucifer. Radosť anjelov narušilo jeho volanie. „Do nebies vystúpim, až nad Božie hviezdy vyvýšim svoj trón“ (Iz 14, 13). V nebi nastal boj medzi dobrými a zlými anjelmi (porov. Zjv 12, 7). Vodcom dobrých anjelov bol archanjel Michal. Dobrí anjeli zvíťazili nad zlými. Zlých anjelov zvrhol Boh do pekla. Zlí, hriešni anjeli sa volajú diabli, zlí duchovia. Príbeh o páde anjelov sa v Biblii priamo nerozpráva, ale časom sa vyvinul z rozličných iných textov. Dobrí anjeli, ktorí v skúške obstáli, za odmenu vstúpili do nebeskej blaženosti. Dostali tzv. „svetlo slávy,“ ktorým „ustavične hľadia na tvár“ Boha Otca (Mt 18, 10). Sú účastní na večnej blaženosti (porov. Tob 12, 15; Hebr 5, 11; 7, 11).

Biela drevená podložka pod pohár s motívom kalicha, hostie, kláskov a hrozna.Vhodná ako malý darček k prvému svätému prijímaniu.Rozmer: 9,2 x 9,2 x 0,4 cm.Materiál: drevo.

Môže sa divoká šelma stať skutočným priateľom človeka? Dokáže láska a trpezlivosť prelomiť ľad nedôvery a nenávisti? Čítajte vzrušujúci príbeh o pohnutom osude miešanca psa a vlka a študujte pri tom angličtinu! Príbeh je spracovaný pre začínajúcich čitateľov. Slovenský zrkadlový preklad umožní čitateľovi obratom skontrolovať, či cudzojazyčnému textu správne porozumel. Cvičenia na konci knihy sú vhodné na overenie získaných znalostí.

1. diel. Číta: Jiří Hromada Celkový čas: 10 hodín 1 minúta Nejznámější zpracování příběhu o legendárním Tarzanovi, hrdinovi z džungle, kterého vychovaly ho opice.Malý John Clayton, jediné dítě lorda Greystokea, osiřelý v africké džungli, je zachráněn kmenem lidoopů. Dítě, pojmenované „Tarzan,” roste k mužnosti v divočině mezi divokými opicemi. Za pomoci nože a vrozené inteligence, Tarzan roste, aby se stal králem opic, schopný čelit jakémukoliv nebezpečí a pokořit všechny nepřátele. Lidé přicházející do Tarzanovy džungle, přinášejí nebezpečí, které je motivováno chamtivostí a podvody. Jestli má porazit tuto hrozbu a získat lásku Jane Porterové, krásné mladé ženy, bude zapotřebí veškeré Tarzanovy vychytralosti.

Číta: Jiří Dvořák Celkový čas: 1 hodina 57 minút Evropská kultura je neoddělitelně spjata s křesťanstvím. V průběhu staletí si je však mnozí panovníci, reformátoři i politici přivlastnili a pokřivili je.Naše audiokniha vznikla proto, aby dnešní děti mohly lépe pochopit původní poselství Ježíšových myšlenek. Společně se proto vypravíme do míst, kde žil a kázal Ježíš Kristus, který k Mojžíšovu desateru zákonů připojil zákon nový: odpuštění a vzájemnou lásku.

Číta: Vlastimil Brodský Celkový čas: 1 hodina 29 minút Pohádky tohoto anglického básníka, dramatika a prozaika irského původu nejsou odvozeny z lidových pramenů, nýbrž jsou tvorbou výlučně literární. Vznikaly v poslední třetině devatenáctého století a projevuje se v nich výraznou měrou secesní zdobnost, ornamentálnost a příklon k symbolismu. Je v nich patrná i určitá míra dekadence, jíž byl autor literárním představitelem - projevuje se melancholií, střetem snového světa s realitou, tématem smysluplného utrpení ve jménu lásky. Nevítězí v nich vždycky dobro a ani zlo není pokaždé ve své skutečné podobě potrestáno.Wildovy pohádky však mají obrovskou sílu mravního přesvědčení o absolutních lidských hodnotách. Do pohádkových příběhů, které Oscar Wilde údajně napsal pro své syny, vložil celé své srdce a vypravěčský um i básnické nadání.Nahrávka je určena starším dětem i dospělým posluchačům.