Kresťanské knihy

Praktické vydanie vreckového Nového zákona spolu so Žalmami.Texty Svätého písma z gréčtiny a hebrejčiny preložil preložil Anton BotekÚvody, poznámky a komentáre sú prevzaté z Jeruzalemskej Biblie, ktorú vydala Jeruzalemská biblická škola„Pripomínam aj radu, ktorú som vám toľko ráz dal: každý deň si prečítať úryvok z evanjelia, kúsok z evanjelia, aby sme lepšie spoznali Ježiša, aby sme Ježišovi otvorili dokorán svoje srdce a tak ho dokázali dať lepšie spoznať druhým. Nosme si malé evanjelium vo vrecku, v taške či kabelke: urobí nám to dobre. Nezabudnite: každý deň si prečítame kúsok z evanjelia.“ (pápež František, 3. januára 2016)

Praktické vydanie vreckového Nového zákona spolu so Žalmami.Texty Svätého písma z gréčtiny a hebrejčiny preložil preložil Anton BotekÚvody, poznámky a komentáre sú prevzaté z Jeruzalemskej Biblie, ktorú vydala Jeruzalemská biblická škola„Pripomínam aj radu, ktorú som vám toľko ráz dal: každý deň si prečítať úryvok z evanjelia, kúsok z evanjelia, aby sme lepšie spoznali Ježiša, aby sme Ježišovi otvorili dokorán svoje srdce a tak ho dokázali dať lepšie spoznať druhým. Nosme si malé evanjelium vo vrecku, v taške či kabelke: urobí nám to dobre. Nezabudnite: každý deň si prečítame kúsok z evanjelia.“ (pápež František, 3. januára 2016)

Praktické vreckové vydanie Nového zákona - Jeruzalemská biblia, katolícky preklad, vychádza pri príležitosti Svetových dni mládeže, ktoré sa uskutočnia od 25. do 31. júla 2016 v poľskom Krakove. „Pripomínam aj radu, ktorú som vám toľko ráz dal: každý deň si prečítať úryvok z evanjelia, kúsok z evanjelia, aby sme lepšie spoznali Ježiša, aby sme Ježišovi otvorili dokorán svoje srdce a tak ho dokázali dať lepšie spoznať druhým. Nosme si malé evanjelium vo vrecku, v taške či kabelke: urobí nám to dobre. Nezabudnite: každý deň si prečítame kúsok z evanjelia.“ (Pápež František) Publikácia je cirkevne schválená (imprimatur).

Živé, originálne ilustrácie z novozákonnej doby, mapy, fotografie Svätej Zeme spolu s najvýznamnejšími archeologickými nálezmi – to všetko ponúka kniha Každodenný život v Ježišovej dobe fascinujúcim spôsobom. Z inšpirujúceho historického pozadia - jedinečného obdobia, ktoré ovplyvnilo životy toľkých ľudí autorka ponúka vysvetlenia a popisy, sprevádzané obrázkami, čo robí túto knihu vhodnou pre všetky vekové kategórie.

Ženy v novozákonných evanjeliách. Apoštolský list Jána Pavla II. (teraz už svätého) z roku 1988 s názvom Mulieris dignitatem hovorí o dôstojnosti a povolaní ženy. V 13. bode listu vtedajší pápež uviedol: „Ježišov postoj voči ženám, s ktorými sa stretá na cestách svojej mesiášskej služby, je odrazom večného úmyslu Boha, ktorý každú z nich stvoril a v Kristovi si každú z nich vyvolil a zamiloval.“František Trstenský, vysokoškolský profesor a odborník na biblické vedy, považuje tento list za jednu z najvznešenejších a najhlbších úvah v dejinách ľudstva na túto tému. Vo svojej publikácii Uzdravené Kristom sa snaží ponúknuť biblický pohľad na ženu prostredníctvom týchto dvanástich postáv žien z evanjelií:Petrova testinážena trpiaca na krvotokJairova dcéraNaimská vdovazhrbená ženaSýrofeničankakajúca ženaMarta a MáriaSamaritánkacudzoložnicažena, ktorá pomazala KristaMária z MagdalyKaždej z týchto biblických žien je venovaná jedna kapitola, ktorá sa začína úryvkom (úryvkami) z evanjelia, v ktorých sa daná postava vyskytuje. Nasleduje zrozumiteľne podaný biblický rozbor Trstenského. Záver kapitoly obsahuje zopár podnetov na zamyslenie a myšlienku svätého Jána Pavla II. zo spomínaného apoštolského listu.„Nech aj v našich časoch neoceniteľné dary, ktoré boli zverené "dcéram" večného Jeruzalema, sú náležite uznané a použité pre dobro Cirkvi a ľudstva.“ - František Trstenský

Praktické vreckové vydanie Nového zákona - Jeruzalemská biblia, katolícky preklad, vychádza pri príležitosti Svetových dni mládeže, ktoré sa uskutočnia od 25. do 31. júla 2016 v poľskom Krakove. „Pripomínam aj radu, ktorú som vám toľko ráz dal: každý deň si prečítať úryvok z evanjelia, kúsok z evanjelia, aby sme lepšie spoznali Ježiša, aby sme Ježišovi otvorili dokorán svoje srdce a tak ho dokázali dať lepšie spoznať druhým. Nosme si malé evanjelium vo vrecku, v taške či kabelke: urobí nám to dobre. Nezabudnite: každý deň si prečítame kúsok z evanjelia.“ (Pápež František) Publikácia je cirkevne schválená (imprimatur).

Praktické vreckové vydanie Nového zákona - Jeruzalemská biblia, katolícky preklad, vychádza pri príležitosti Svetových dni mládeže, ktoré sa uskutočnia od 25. do 31. júla 2016 v poľskom Krakove. „Pripomínam aj radu, ktorú som vám toľko ráz dal: každý deň si prečítať úryvok z evanjelia, kúsok z evanjelia, aby sme lepšie spoznali Ježiša, aby sme Ježišovi otvorili dokorán svoje srdce a tak ho dokázali dať lepšie spoznať druhým. Nosme si malé evanjelium vo vrecku, v taške či kabelke: urobí nám to dobre. Nezabudnite: každý deň si prečítame kúsok z evanjelia.“ (Pápež František) Publikácia je cirkevne schválená (imprimatur).

Kategória tzv. katolíckych listov bola dlhší čas na okraji záujmu biblického výskumu. Na Slovensku je ešte aj dnes veľmi málo kníh, ktoré sa venujú tejto časti Nového zákona. Publikácia je ovocím spolupráce troch slovenských biblistov ThDr. Daniely Iskrovej, PhD., ThDr. Štefana Novotného, PhD. a prof. ThDr. Františka Trstenského, PhD.Cieľom publikácie je kvalifikovaným a zároveň zrozumiteľný štýlom priblížiť základné informácie o siedmich novozákonných spisoch (1-3 Jánov list, 1-2 Petrov list, Jakubov list a Júdov list). Autori sa najskôr venujú otázke autorstva, dobe a miestu napísania listov, ich štruktúre a štýlu. Potom sa zaoberajú teologickým posolstvom a odkazom pre dnešnú dobu. Knihu ocenia všetci, ktorí majú radi Sväté písmo, čítajú ho a chcú hlbšie spoznať práve tieto spisy Nového zákona.

Táto vedecká monografia je venovaná systematickej exegeticko-teologickej analýze Prvého a Druhého listu Timotejovi a Listu Títovi. Pre svoj obsah zameraný na praktické uskutočňovanie kresťanskej viery dostali tieto spisy od odborníkov označenie „pastorálne listy".Cieľom tejto vedeckej monografie je vysvetliť ich text v jeho historickom kontexte s dôrazom na teologické posolstvo. Analýza každého z troch listov je rozdelená na dve časti. Prvá predstavuje historické okolnosti, otázku autorstva, miesto a čas kompozície, literárnu štruktúru a špecifiká každého listu. Druhá časť analyzuje jednotlivé verše, pričom sa pozornosť sústreďuje na štruktúru, obsah a použitú literárnu formu, slová a obrazy.Zámerom tejto časti je objasniť najmä teologické koncepty listov a ponúknuť ich aktualizáciu do prostredia súčasných čitateľov.

Nový Zákon v modernom jazyku (pre seniorov). Druhá časť Svätého písma - Biblie, Nový zákon v preklade "Nádej pre každého". Preklad aktualizovaný do súčasného, ľahko zrozumiteľného jazyka. Veľké písmená pre ľahké čítanie, odľahčený papier pre ľahké držanie (aj po ležiačky). Prevedenie SENIOR je ilustrované reprodukciami olejomalieb Daniela Bonnella "Ježišové podobizne".

Ekumenický preklad. Anglicko-slovenská Nová zmluva. Slovenský text (ľavá strana, párne strany), uvedený paralelne s anglickým textom (pravá strana, nepárne strany).Slovenská verzia textu - Slovenský ekumenický preklad 2. opravené vydanie 2011, anglická verzia textu - Holy Bible, New Living Translation 2007.

4. opravené vydanie. Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (»«), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Rímskokatolícky preklad Novej Zmluvy preložený podľa typického vydania Novej Vulgáty, schválený Posvätnou kongregáciou pre sviatosti a bohoslužbu. Úvody k jednotlivým knihám pripravil Prof. Dr. Jozef Heriban. Dostupné v dvoch farebných variantoch: modrý a vínovočervený.

Evanjelický preklad. Dlho očakávané znovuvydanie Novej zmluvy a Žalmov v pevnej väzbe s chronologickými tabuľkami a mapami. Nová zmluva a Žalmy sú vytlačené na tenkom hodvábnom papieri s dvoma lacetkami.

Štvrté opravené vydanie.Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (»«), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Ekumenický preklad vo veľkom písme. Slovenský ekumenický preklad evanjelií podľa Matúša a Marka vo veľkom písme. Tento zväzok je prvým z rady produktov "Slovenský ekumenický preklad Biblie vo veľkom písme". Jeho poslaním je umožniť ľuďom, ktorí či už z dôvodu choroby, úrazu alebo veku, majú ťažkosti pri čítaní bežných kníh a potrebujú preto veľmi dobre čitateľné knihy bez rušivého formátovania textu.

Komentár k Jakubovmu listu je rozdelený na dve hlavné časti. Prvá časť je zameraná na všeobecné informácie o tomto novozákonnom spise: dobu a miesto vzniku, literárny žáner, štýl a štruktúru ako aj hlavné teologické témy. Rozoberá otázku autorstva a objasňuje aj dejiny výkladu tohto listu. Druhá časť obsahuje exegézu jednotlivých kapitol. Autor vykladá pojmy a ich význam po jednotlivých veršoch a kapitolách.František Trstenský (1973) je slovenský biblista. Prednáša Nový zákon, biblickú gréčtinu a archeológiu na Katolíckej univerzite v Ružomberku. Je členom domácich a zahraničných biblických inštitúcií Katolícke biblické dielo na Slovensku, The Catholic Biblical Association of America, Society of Biblical Literature. Medzi jeho publikácie patrí Przymierze z Jahwe w krainie Moabu, Lublin 2006; Na ceste do Damasku, Svit 2007; Úvod do Knihy žalmov, Ružomberok 2008; Rozumieť Matúšovmu evanjeliu, Svit 2008; Svätý Pavol z Tarzu, Bratislava 2008; Svet Nového zákona, Svit 2008; Kumrán a jeho zvitky, Svit 2009; Amare il Signore per vivere, Roma 2009.

Správa od Lukáša - The Message of Luke je slovensko - anglické vydanie dynamického prekladu biblických kníh Evanjelium podľa Lukáša a Skutkov apoštolov. Obidve knihy napísal pôvodne v prvom storočí Lukáš - lekár, historik a blízky spolupracovník apoštola Pavla.Eugene Peterson o ňom napísal: „Lukáš je obhajcom všetkých, čo sú mimo. Tiež bol outsider – jediný pohan medzi židovskými autormi Novej zmluvy. Rozpráva príbeh Ježiša, ktorý prijíma všetkých, s ktorými náboženské štruktúry zaobchádzali ako s vydedencami – a tými boli ženy, pastieri, rasovo odlišní Samaritáni a všetci chudobní.Odmieta náboženstvo ako výlučný klub. My všetci, ktorí sa pozeráme na život zvonku, bez nádeje, že natrafíme na tajný vchod, vstupujeme zrazu do príbehu, ako ho rozpráva Lukáš a nachádzame doširoka otvorené dvere - cítime sa nájdení a vítaní Bohom – v Ježišovi.“Touto knihou vydavateľstvo Porta Libri zahájilo novú sériu, na konci ktorej bude úplné vydanie Novej zmluvy, na základe adaptácie prekladu Biblie od Eugena Petersona z hovorovej angličtiny do modernej slovenčiny.

Úvod a teológia. Kniha Evanjelium podľa Jána. Úvod a teológia je rozdelená do dvoch častí. Prvá je rozdelená do siedmych kapitol a autor sa v nej venuje všeobecným otázkam o tomto evanjeliu, čiže autorstvu, dobe vzniku, literárnej štruktúre, kompozícii a charakteristickým literárnym prvkom evanjelia. Druhá časť je exegeticko-teologickou analýzou vybraných kapitol evanjelia, ktorými autor sprevádza čitateľa, aby objavil vnútornú dynamiku textu. Postavy, ktorých príbehy sú v evanjeliu vyrozprávané, už nie sú viac iba historickými postavami, ale symbolmi viery a čitateľ evanjelia je vedený, aby sám dal svoju odpoveď viery.

Štvrté opravené vydanie.Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša.Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (» «), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.

Novozákonní apokryfy III. Závěrečný svazek souboru novozákonních apokryfů vychází již ve 2. vydání.

Nový Zákon 8. Druhý list Korinťanům nám dává - tak jako žádný jiný Pavlův list - nahlédnout do apoštolova osobního života a působení, zvláště do jeho společenství s ukřižovaným a vzkříšeným Pánem. V tomto listě se nacházejí nejhlubší teologické výpovědi o vznešenosti Nové smlouvy a o apoštolském úřadu, a vedle nich pozoruhodné výroky o zvládání vnitrocírkevních rozkolů v prvních desetiletích křesťanstva.Tato témata mají velký vztah k aktuálním problémům: sporům o církevní úřad, o správné zvěstování evangelia, význam Staré smlouvy, o hodnotu pozemského života, často zatíženého mnohým trápením, o vztah života k naději ve vzkříšení, a v neposlední řadě o obživu církevních služebníků a konání sbírek.

Ekumenický preklad vo veľkom písme. Slovenský ekumenický preklad Skutkov apoštolov a Listu Rimanom vo veľkom písme. Tento zväzok je štvrtým z rady produktov Slovenský ekumenický preklad Biblie vo veľkom písme. Jeho poslaním je umožniť ľuďom, ktorí či už z dôvodu choroby, úrazu alebo veku majú ťažkosti pri čítaní bežných kníh a potrebujú preto veľmi dobre čitateľné knihy bez rušivého formátovania textu.

Liturgický rok s osobnostmi Bible. Viac ako 600 postáv od Habakuka po Zippora je zahrnutých v knihe, ktorá vychádza z nedeľných čítaní z trochu liturgických cyklov (A,B,C). Gianfranco Ravasi si vo svojej knihe Biblické postavy vybral skupinu biblických postáv, ktoré sú pre mnohých známe, ale aj tie, o ktorých sa vie len okrajovo. Vytvoril tak bohatú galériu osobností. Často ponecháva inšpirujúce príbehy, paralely. Dáva nový pohľad na biblických ľudí u rôznych uhlov pohľadu a pokúša sa zabrániť monotónnosti a fixným vzorom.

16. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy. Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině.Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

Nový Zákon 17. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy.Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině.Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

10. Již dvě tisíciletí žijí lidé křesťanskou víru uvnitř i vně různých církví a náboženství. Nezávisle na stanovisku jedince zůstává otázka církve a obce, jejich teologické základny a křesťanské praxe. Nový zákon promýšlí vztah Krista, církve i obce na základě různých zkušenostních situací. List Efezanům a Kolosanům jsou při tom důležitými svědky. Oba listy naléhavě vyzývají své adresáty, aby žili jako obec a církev Kristova. Tato výzva je aktuální i dnes.

Dejiny sveta i biblické dejiny napohľad možno čítať ako dejiny mužov, v ich pozadí sú však neprehliadnuteľné ženské postavy. Boží plán stvorenia dal mužom i ženám spoločné úlohy. Túto líniu sleduje kazateľ J. O. Markuš tisícročiami, predkladá portréty žien v celej protirečivosti - aby, ako píše, neraz aj "z tmavého obrazu" vyťažil pre čitateľa poznanie, poučenie i povzbudenie.Biblické ženy od pramatky Evy sprevádzajú nás až pod kríž nášho Pána, pri ktorom nechýbali naplnené súcitom a láskou. Ich obrazy sú pozoruhodnou drobnokresbou a, ako je pre metódu autora príznačné, okrem výkladu biblických dejov skúma, čom sú osudy ženských hrdiniek blízke nám, čím sa prihovárajú súčasníkom.Lebo niet azda portrétu, ktorý by nás neoslovil: rovnako svojhlavo sa pokúšali pozmeniť svoje miesto bez pokory pred Božím plánom, rovnako preciťovali bolesť pri výchove detí, pri problémoch v rodine, v prežívaní zaľúbenosti a lásky... Sú pre nás prinajmenej inšpiráciou na zamyslenie.

6. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy. Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině. Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

Nový Zákon 14. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy.Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině. Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

12. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy. Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině.Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

9. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy.Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině. Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

Nový Zákon 7. Malý Stuttgartský komentář k Novému zákonu (celkem v 18 svazcích) je základním dílem, napomáhajícím dobré orientaci v biblickém textu. Každý svazek přináší hutnou informaci k autorství daného spisu, k místu a době sepsání, objasňuje literární zvláštnosti a teologické poslání příslušné novozákonní knihy. Znamená seriózní oporu i pro odborníky, ale mimořádně vhodný je pro ty, kdo se s Biblí teprve blíže seznamují, pro středoškolské a vysokoškolské studenty, pro učitele náboženství, biblické kroužky. Výklad je uzpůsoben českému čtenáři: zohledňuje české překlady Písma, připojuje potřebné vysvětlivky a poznámky a cituje sekundární literaturu napsanou v češtině.Text odborně garantovalo České katolické biblické dílo.

Deväť listov Novej Zmluvy. Slovenský ekumenický preklad deviatich novozmluvných listov:Prvý a Druhý list TimotejoviList TítoviList FilemonoviList HebrejomJakubov listPrvý a Druhý Petrov listPrvý až Tretí Jánov listJúdov listZjavenie Jána

Autor predkladá náčrt novozákonnej etiky v historickom poradí. Začína Ježišovým ohlasovaním, resp. kerygmou raného kresťanstva, potom sa venuje veľkým teologickým svedkom Nového zákona – Pavlovi, synoptickým evanjeliám a jánovským spisom. Napokon sa venuje tzv. neskorým spisom – deuteropavlovským a katolíckym listom a Apokalypse.

Novozákonní apokryfy I.. Souborné vydání apokryfních evangelií sepsaných do roku 150 po Kristu. Překlady z řeckých, koptických a latinských originálů. První svazek edice ,,Raně křesťanské literatury" obsahuje všechna apokryfní evangelia, která vznikla do roku 150 po Kr. S odbornými komentáři tu v novém překladu vycházejí mj." Tomášovo evangelium, fragment Evangelia Petrova, Evangelium Mariino, Rozhovor se Spasitelem, ...

Matouš – 2. Korintským. Nový zákon začíná čtyřmi evangelii, dobrou zprávou, kterou předpovídali proroci: Mesiáš přijde – narodí se panně v Betlémě. Každý z autorů evangelií zachycuje určitý obraz Krista – jeho života, smrti a vzkříšení. Pak Kristovi následovníci uspořádali a začali šířit dobrou zprávu v Izraeli, v okolních zemích, a nakonec po celém světě. Zrodila se církev i nový způsob, jak dát do pořádku svůj vztah s Bohem. Dr. Wiersbe vysvětluje význam Kristova života – jak zapadá do Starého zákona, co znamenal pro Pavla a další autory Nového zákona a co to znamená pro nás dnes.Ať patříte mezi kazatele, učitele nebo laiky, tento komentář vám umožní studovat Bibli pomocí čtivých a srozumitelných oddílů, které kladou důraz na skutečný biblický význam a osobní aplikaci. Věříme, že vám autorův přirozený styl a pronikavá analýza Písma pomohou hlouběji porozumět Božímu slovu.Výkladový komentář Bible od Warrena W. Wiersbeho obsahuje v české verzi pět svazků, které budou vycházet v nakladatelství Didasko postupně. Celá série tak poskytne čtenářům vhled do Starého i Nového zákona. Komentář obsahuje úvod i osnovu ke každé knize a je psán jednoduchým a čtivým jazykem, který není zatížen teologickým žargonem.Warren W. Wiersbe byl mezinárodně známý teolog a bývalý kazatel Moodyho sboru v Chicagu. Deset let bylo jeho jméno spojeno s rozhlasovým pořadem Back to the Bible (Zpět k Bibli). Nejprve v něm působil jako učitel biblistiky a poté se stal jeho ředitelem. Dr. Wiersbe napsal více než 150 knih, včetně této série výkladových komentářů, které se prodalo více než 4 miliony výtisků. V češtině doposud vyšly jeho knihy Satanova strategie nebo Po každé ráně jsem trochu výš.

Galatským – Zjevení. Tato část Výkladového komentáře Bible rozebírá druhou polovinu Nového zákona: zbývající Pavlovy epištoly, listy Petra, Jakuba, Jana, Judy a list Židům. Tyto texty se zabývají složitými teologickými otázkami, předkládají důležité křesťanské nauky a ukazují, jak máme žít, abychom oslavili Boha a budovali jeho církev. Kniha Zjevení nám dává nahlédnout do toho, co teprve přijde, abychom byli ukotveni v naději.Ať patříte mezi kazatele, učitele, nebo laiky, tento komentář vám umožní studovat Bibli pomocí čtivých a srozumitelných oddílů, které kladou důraz na skutečný biblický význam a osobní aplikaci. Věříme, že vám autorův přirozený styl a pronikavá analýza Písma pomohou hlouběji porozumět Božímu slovu.Výkladový komentář Bible od Warrena W. Wiersbeho obsahuje v české verzi pět svazků, které budou vycházet v nakladatelství Didasko postupně. Celá série tak poskytne čtenářům vhled do Starého i Nového zákona. Komentář obsahuje úvod i osnovu ke každé knize a je psán jednoduchým a čtivým jazykem, který není zatížen teologickým žargonem.Warren W. Wiersbe byl mezinárodně známý teolog a bývalý kazatel Moodyho sboru v Chicagu. Deset let bylo jeho jméno spojeno s rozhlasovým pořadem Back to the Bible (Zpět k Bibli). Nejprve v něm působil jako učitel biblistiky a poté se stal jeho ředitelem. Dr. Wiersbe napsal více než 150 knih, včetně této série výkladových komentářů, které se prodalo více než 4 miliony výtisků. V češtině doposud vyšly jeho knihy Satanova strategie nebo Po každé ráně jsem trochu výš.

Komentářovou řadu Český ekumenický komentář k Novému zákonu (ČEK) připravují čeští teologové z různých církví. Komentáře vydává Česká biblická společnost ve spolupráci s Centrem biblických studií. Jednotlivé svazky jsou číslovány podle pořadí knih v Novém zákoně.List Židům byl do novozákonního kánonu přijat až jako jedna z posledních biblických knih. Určen nebyl Židům, ale křesťanům různého původu obeznámeným se Septuagintou. Jako literární útvar připomíná nejvíce kázání, které interpretuje řadu starozákonních textů (Ž 8, Ž 40, Ž 95, Jr 31).List Židům je mezi novozákonními spisy v mnoha ohledech jedinečný. Jako jediný pojednává přímo o Kristově kněžství nové smlouvy a povzbuzuje věřící v obtížných okolnostech k horlivé víře a vytrvalosti. Podle formy, stylu a jazykové úrovně je dnes nejčastěji označován jako raná křesťanská homilie. O autorovi, adresátech a dalších okolnostech jeho sepsání se od starých dob dodneška vede diskuse, která pro nedostatek pozitivních informací zůstane zřejmě stále otevřená. Odlišnost od pavlovských listů byla v prvních křesťanských staletích důvodem zdrženlivosti, se kterou byl přijímán mezi kanonické knihy. Komentář si všímá jazykových a literárních charakteristik Listu Židům a objasňuje jeho teologickou argumentaci.Hlavní teologická témata listu mají své praktické důsledky. Jedním z nich je dnes nově aktuální otevřenost k bratrské lásce (filadelfia), která se ale nemá zastavit u členů vlastní komunity, ale má být otevřena vůči těm, kdo přicházejí zvenku (filoxenia).