Sociológia

Naučte sa napĺňať potreby svojho partnera. Nie je žiadnym prekvapením, že muži a ženy majú radikálne odlišné priority. A práve v tomto revidovanom vydaní, Dr. Harley vám ponúka nové pohľady do intímnych citových potrieb v manželstve. Popisuje desať základných citových potrieb mužov a žien, a tým vám pomôže prísť na to, ktoré sú pre vás a aj vášho partnera najdôležitejšie. Naučí vás, ako udržať romantiku, tvorivosť a citlivosť, neustále lepšie spoznávať toho druhého a prekonať manželské konflikty. Neznalosť potrieb často prispieva k zlyhaniu manželstva. Pretože muži majú tendenciu sa snažiť napĺňať potreby žien a naopak, ženy sa snažia robiť to isté pre mužov. Ale obaja si neuvedomujú, že ich potreby sú často veľmi odlišné a že touto aktivitou vlastne napĺňajú svoje vlastné potreby. Pokiaľ prirodzené potreby mužov a žien nie sú adekvátne naplnené v manželstve, partneri majú pokušenie napĺňať ich mimo manželstva. Pridajte sa k tým, ktorí boli svedkami veľkolepej zmeny v ich manželstve, keď vyskúšali osvedčené rady tejto knihy. Možno aj vy zistíte, že fungujúce manželstvo nemusí byť len nedosiahnuteľný sen, ale môže sa krok po kroku stať realitou.Odporúčame tiež knihu: Ničitelia lásky (2015).

S predhovorom pápeža Františka. DOCAT je revolučný program pápeža Františka, jeho návrh ako konať a správať sa v dnešnom svete. Je napísaný jazykom, ktorému mladí ľudia rozumejú. Ide o sociálne učenie Cirkvi, ktoré bolo rozvinuté vo významných dokumentoch o Cirkvi už od pápeža Lea XIII. Najmä mladí ľudia by mali byť inšpirovaní čítaním týchto veľkých cirkevných dokumentov a zosúlaďovať svoj život s princípmi pravdy, spravodlivosti a lásky. Pápež František znovu a znovu vyzýva kresťanov k aktívnej angažovanosti sa za spravodlivosť vo svete. „Kresťan, ktorý dnes nie je revolučný, nie je kresťanom.“ Prostredníctvom 328 otázok a odpovedí sa dozvieme, čo je potrebné robiť, a čo znamená byť dnes kresťanom v rodine, v práci a v spoločnosti.

O budúcnosti kresťanstva v našom svete. Dom Samuel je kňazom, mníchom a opátom trapistického kláštora Nový Dvůr v Čechách. Je známy knihami Apofthegmata 1983-1990; Jako sžírajíci oheň (2017), či Na ohnivém voze (2008). Jeho prvá kniha v slovenčine má názov Celým srdcom a nevšedným sviežim spôsobom v nej hovorí o budúcnosti kresťanstva v našom svete. V 18 kapitolách dáva priechod svojim hlbokým myšlienkam a zamýšľa sa nad témami ako:O mníchoch a svete, v ktorom žijúO kríze, ktorej príčina je v násO žalmoch, bázni pred Bohom a jasnozrivostiO Eucharistii a Pánovej prítomnosti v kostoleO svätostiO chorobe a šťastíO pokore, jasnej mysli a priateľstveO pocitoch pri modlitbeO Preblahoslavenej Panne Márii a pod.

rozhovor pápeža Františka s Thomasom Leoncinim. Boh je mladý je kniha rozhovorov pápeža Františka a mladého novinára Thomasa Leonciniho, ktorú František adresuje mladým ľuďom po celom svete pri príležitosti Svetového dňa mládeže. Je prípravou na Veľkú synodu mládeže, ktorá sa bude konať v októbri 2018 vo Vatikáne. Svätý Otec v knihe komunikuje nutnosť, aby mladí ľudia našli odvahu budovať mosty porozumenia medzi generáciami. Mládež predstavuje nádej a perspektívu v lepšiu budúcnosť. A táto nádej je radosť. A čo by si mladý muž nikdy nemal nechať ujsť? pýta sa Leoncino na záver. A pápež odpovedá:Nadšenie a radosť. A zmysel pre humor. Aj humor pomáha byť v dobrej nálade, a ak máme dobrú náladu, ľahšie sa žije s ostatnými i so sebou.

Rozhovor s Domenicom Agassom. V čase pandémie prichádza autor Domenico Agasso na trh s knihou Boh a svet po pandémii. Prináša v nej rozhovor s pápežom Františkom o situácii, ktorá zasiahla celý svet.V marci 2020 sa pápež František ocitol na Námestí sv. Petra za zvláštnych okolností sám. Po prepuknutí pandémie zomrelo v Taliansku veľa ľudí. Nemocnice boli preťažené a lekári unavení. Pápež František ponúka v tomto rozhovore slová plné nádeje a odvahy pre všetkých ovplyvnených pandémiou. Adresuje ich tým, ktorí prišli o svojich najbližších, ale aj tým, ktorí prišli o svoju prácu, alebo sa ocitli v tiesni z dôvodov zapríčinených pandémiou.

Pohľad znútra - pohľad zvonka. Autori ponúkajú pohľad na zmenu prístupu historickej vedy po dosiahnutí slobody v našej spoločnosti. Podávajú pohľad „znútra“ i „zvonka“. Príchod nového štátu na medzinárodnú scénu totiž poskytuje historiografii národa príležitosť interpretovať a vysvetľovať nielen podmienky, okolnosti, inštitúcie a osobnosti, ktoré stáli pri jeho zrode, ale aj rôzne s ním súvisiace historické a iné sily. Je to príležitosť nielen pre domácich historikov, ale aj pre zahraničných vedcov, ktorí sa podujali predstaviť tento národ medzinárodnej verejnosti. Pád komunizmu na jeseň roku 1989 ponúkol po prvýkrát za celé povojnové obdobie príležitosť na zváženie nového prístupu. Vo veľmi krátkom čase vyšli práce, ktoré sledovali práve prebiehajúce zmeny. Po vytvorení Slovenskej republiky v roku 1993 dostala západná veda príležitosť prehodnotiť svoj prístup k slovenským dejinám.

Nik nie je natoľko obyčajný, aby na jeho vplyve nezáležalo. Jedna múdrosť hovorí, že ak chceme zmeniť svet, musíme zmeniť seba. Pretože absolútny dosah máme len na seba. Kniha (Ne)obyčajný influencer, ktorej autormi sú Janči Máhrik a José Calvo Aguilar však tento výrok vyvracia a má potenciál ovplyvniť cez nás kvalitu a smerovanie života ľudí v našom okolí. Základnou myšlienkou oboch autorov je: "To, kým sme, a to, čo máme, investujeme do ľudí okolo seba". Zastávajú tiež názor, že Božou odpoveďou na modlitby ľudí sú často iní ľudia. A tak to, čo prežívame, má dopad na životy ľudí v našom okolí. Keď jedného dňa budeme hodnotiť svoj život, možno zistíme, že najväčšiu hodnotu bude mať práve to, ako sme sa dotkli životov iných ľudí.

K 15. výročiu Slovenskej republiky. Čo ohrozuje slovenskú štátnosť? K 15. výročiu Slovenskej republiky Tak ako jednotlivec, ktorý nerešpektuje zásady všeobecne platných noriem spoločenského poriadku, či už ide o čisto formálne, ale hlavne o etické a mravné postoje, stratí v tej spoločnosti dobré meno, úctu a ústretovosť voči jeho partnerstvu, – celkom podobne aj štát, najmä ako ešte nový člen medzinárodného spoločenstva štátov, veľmi ťažko si získa reálne, vedomostné (nie iba formálne) uznanie, rešpekt a prijatie za rovnocenného partnera, ak sa vo svojich postojoch dištancuje od všeobecne rešpektovaných noriem v štátoch svojho geopolitického priestoru. Prof. Ďurica vymenúva, skúma a u pozorňuje na prípadné riziká.

Predmetom tejto úvahy nie je odboj ako taký, o ktorom, ako je známe, boli formulované najrozličnejšie a veľmi protirečivé interpretácie. Ide skôr o ozrejmenie tejto otázky:Je možné, že by slovenský národ, ktorý vstúpil do rodiny európskych národov na kresťanskom základe, razom adoptoval alebo aspoň nevšímavo trpel ideológiu Hitlerovho nacizmu?Ak áno, treba dôkladne analyzovať príčiny a konkrétne prejavy. Ak však nie, prečo sa teda o slovenskom národnom odpore proti hitlerovskému nacizmu v historiografii tak zanovito mlčí?

Ideologické tézy a historické fakty. Cieľom vydania nie je už polemika, ale iba snaha o rozšírenie poznania dôležitých faktov slovenských dejín, ktoré cudzie ideológie dlhé desaťročia zamlčovali, alebo aj celkom falšovali.

Skutočnosť, že vzťahy medzi Slovákmi a Čechmi sú odlišné od zvyčajných vzťahov medzi dvoma blízkymi slovanskými národmi, je zjavná. V tomto príspevku chce autor poukázať na niektoré z hlavných historických uzlov, ktoré možno považovať za podmieňovatele daného vývinu, ktoré sa odrážajú aj v súčasnosti. O autorovi: Milan S. Ďurica, univerzitný profesor teológie a historických vied, publicista a prekladateľ pôsobil 14 rokov na Pápežskej saleziánskej univerzite v Turíne-Ríme, 35 rokov na historickej Univerzite v Padove a 12 rokov na Univerzite Komenského v Bratislave. Bol poradcom prípravnej komisie Druhého vatikánskeho koncilu.

Živé spoločenstvo. „Kresťanské spoločenstvá neexistujú len pre svojich členov. Sú tu pre celý svet, pre celé ľudstvo.“V tomto jednoduchom srdečnom odkaze kardinál Tagle z Filipín poukázal na to, ako kresťanská komunita ponúka bohaté možnosti lásky, viery, nádeje a jednoty v rozmanitosti. Prostredníctvom osobných príbehov a pastoračných príkladov v knihe Ľudia Veľkej noci otvára cestu k pravému kresťanskému spoločenstvu vo svete.

Knižka o tom, do akej miery je Cirkev spätá s Izraelom a ako sa spolupodieľajú na tajomstve spásy.

Prežívame jedinečné obdobie, ktoré definuje našu éru. Mnohé z našich starých istôt sú preč bez ohľadu na náš svetonázor alebo presvedčenie. Či už sme kresťanmi, alebo nie, pandémia koronavírusu nás všetkých znepokojuje a uvádza do pomykova. Ako o nej premýšľame a ako sa s touto situáciou vyrovnávame?John C. Lennox je popredný britský emeritný profesor matematiky na Oxfordskej univerzite, medzinárodne uznávaný rečník a autor viacerých publikácií. Venuje sa vzájomným vzťahom vedy, filozofie a náboženstva, patrí medzi významných kresťanských apologétov. Prednášal na univerzite v Cardiffe vo Würzburgu, Freiburgu a Viedni. Veľký ohlas vzbudili jeho debaty s poprednými ateistami, napríklad s R. Dawkinsom, Ch. Hitchensom a P. Singerom. Jeho oponentom na diaľku bol tiež populárny S. Hawking.

Člen františkánskej rehole a profesor morálnej teológie vo Washingtone v tomto texte k ekologickej problematike ponúka inšpirácie vychádzajúce z ekologického a univerzálneho vnímania a cítenia Františka z Assisi.

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2011.Televízia je pre nás mamou, otcom, opatrovateľkou, spoločníčkou, sedatívom pre nepokojné deti, terapeutom pre chorých a starých. Má výchovnú úlohu alebo nás predáva reklame? Je televízia len negatívom dnešnej doby?

Pri príležitosti dvadsiateho výročia vzniku Slovenskej republiky sa autor zamýšľa nad prínosmi i ťažkosťami, ktoré majú dosah na jej občanov.Je to už v poradí tridsiata publikácua z edície Priamo najbližšie k pravde"Múdry si uzná chyby, ktorých sa dopustil, zamyslí sa nad tým a poučí sa. Je na nás, všetkých občanoch obnovenej Slovenskej republiky, aby sme sa z dejín poučili a vyhýbali sa nedôslednostiam v riadení osudov nášho štátu. Môžeme to účinne ovplyvňovať hlavne a prakticky jedine tým, že v tomto zmysle vždy uplatníme svoje volebné právo; jeho prostredníctvom môžeme a máme zveriť náš osud do rúk takých osvedčených, všestranne pripravených a čestných osôb, ktoré sa prejavili ako verní a dôslední uplatňovatelia základných ideí slovenskej národnej i štátnej tradície, ako sú kresťanstvo a suverénna štátnosť. Ak sme na to pri predošlých voľbách nemysleli a osud nášho štátu sa dostal aj do rúk osôb a hnutí, ktorým je suverenita Slovenskej republiky neželateľnou prekážkou v ich službičkovaní cudzím, straníckym alebo osobným sebeckým záujmom, a preto sa usilovali vytunelovať ju aj za cenu nielen osobnej, ale i národnej cti, tak nasledujúce voľby nám ešte dajú príležitosť, aby sme svoj ťažký omyl napravili. Ináč by sme stratili právo sťažovať sa a šomrať proti tomu, čo nás v najbližšej budúcnosti môže postihnúť."

Podstatu slovenského nacionalizmu možno správnejšie definovať ako národné povedomie, lebo agresívnosť, aká charakterizuje mnoho iných nacionalizmov, bola slovenskému nacionalizmu vždy cudzia. Vyplývali z neho spravodlivé požiadavky kultúrneho, politického, ekonomického charakteru najprv vo forme autonómie a konečne vo forme vlastnej štátnosti.

Autor podáva polemický pohľad na dielo známeho teológa Hansa Künga Katolícka cirkev; Stručné dejiny. Knihe sa totiž dostávalo mimoriadne veľa pozornosti a publicity. Napriek tomu, že za posledných dvanásť rokov na Slovensku vyšlo niekoľko pôvodných prác, prekladov a reedícií s témou cirkevných dejín, ani jednu si sekulárna tlač nevšimla tak ako Küngovu monografiu. Stala sa stredom pozornosti denníkov, ktoré veľmi zriedka prejavujú úctu a pochopenie pre tradičné katolícke hodnoty.

Zem je krásna a plná života. Akú ju zachováme pre ďalšie generácie?"Príroda sa bez človeka zaobíde, ľudstvo však bez prírody neprežije."

O súmraku našej kultúry a civilizácie. Publikácia Spoločnosť bez svetla ponúka systematický pohľad na stav spoločnosti očami skúseného publicistu a spisovateľa Jána Maršálka. Text, hodnotovo ukotvený v kresťanskom myšlienkovom prostredí, je písaný esejistickým štýlom. Hľadá odpovede na závažné otázky súčasnosti, a hoci diagnóza nie je veľmi povzbudivá, čitateľ má možnosť čerpať inšpiráciu a nádej zo statí, ktoré poukazujú na viaceré všeplatné božské aspekty života jedinca i spoločnosti.

Reč lásky. Bola sobota 8. októbra 1994 a tisícky rodín sa zišli na Svetovom dni na záver Roku rodiny, vyhláseného z iniciatívy Spojených národov. Zoči-voči čoraz všeobecnejšiemu chaosu a „pokusom zvrátiť zmysel rodiny a obrať ju o prirodzené puto s manželstvom“ Svätý Otec neváhal položiť rozhodujúcu otázku. Nie etickú, ale takú, ktorá sa v konečnom dôsledku stáva ontologickou: „Rodina, čo hovoríš o sebe?“ alebo ešte radikálnejšie: „Rodina, prečo si?“ „Každá rodina nesie svetlo a každá rodina je svetlom,“ vyhlásil Svätý Otec. Jeho nástupca Benedikt XVI. neskôr vyjadril prianie, aby sa misijné úsilie Cirkvi „sústredilo predovšetkým na rodinu, a to nielen preto, že táto základná ľudská skutočnosť dnes musí čeliť mnohorakým ťažkostiam a hrozbám, a teda musí byť osobitne evanjelizovaná a konkrétne podporovaná, ale aj preto, že kresťanské rodiny predstavujú rozhodujúci zdroj výchovy viery, budovania Cirkvi ako spoločenstva a jej schopnosti misijného pôsobenia v najrozmanitejších životných situáciách.“Livio Melina, prezident Pápežského inštitútu Jána Pavla II. pre štúdium manželstva a rodiny a uznávaný morálny teológ sa vo svojej knihe zamýšľa nad úlohou rodiny v dnešnej spoločnosti. Čo je jej podstatou, zmyslom, akým čelí výzvam či útokom?

Ako sme sa stali obeťami vlastného úspechu a naša spoločnosť začala upadať. Dekadentná spoločnosť, kniha od autora Rossa Douthata, je publikáciou, ktorá analyzuje západný svet - krízu západnej demokratickej spoločnosti. Stagnácia, kultúrne vyčerpanie, sklamanie, akási civilizačná ospanlivosť a nespokojnosť sú znaky toho, čo pozorujeme naprieč spoločnosťou.Ross Douthat neposkytuje ľahké návody, ako z krízy von, ale napráva pohľad optimistov, podľa ktorých sme bohatší a šťastnejší, a zároveň usmerňuje všetkých pesimistov, ktorí vidia koniec všetkého.Ross Douthat v knihe Dekadentná spoločnosť opisuje svoj realistický pohľad na danú skutočnosť: opisuje ako sa to všetko stalo, aké to môže mať následky či ako dlho to môže trvať.

Ježiš hovorí: "Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi." Príručka Juraja Králika hovorí presne o tom, o sile spoločenstva a nástrahách, ktoré zažíva každý kresťan bez spoločenstva.V novej edícii Viera do Vrecka sa dozvedáme, v čom všetkom dokáže kresťanské spoločenstvo pomôcť a poslúžiť. Juraj Králik tu okrem iného vysvetľuje, prečo je dôležité byť ako kresťan zjednotený. Radosti a starosti malých spoločenstiev prinášajú: Vysvetlenie, prečo je spoločenstvo potrebné.Čo znamená milovať každého.Praktické odpovede na otázky fungovania kresťanského spoločenstva, ako viesť stretko a ako docieliť, aby sme vďaka nemu rástli.

Rozhovory. Táto kniha obsahuje prepis rozhovoru, ktorý sa odohral v televízii a ktorého priamymi aktérmi boli pápež František (ešte ako kardinál Bergoglio), rabín Abraham Skorka a Dr. Marcelo Figueroa člen presbyteriánskej cirkvi.Všetkých týchto mužov spája dlhoročné priateľstvo a láska k pravde. V knihe Viera, dôstojnosť, modlitba, solidarita sú zachytené zaujímavé rozhovory, v ktorých riešia otázky medzináboženského dialógu z hľadiska fides et racio - viery a rozumu.

Rómske ticho 2. Autor knihy don Peter Bešenyei je príkladom toho, že ak chcete byť misionárom nemusíte chodiť do ďalekej Afriky. Slúžiť ľuďom, ktorí potrebujú pomoc, sa dá aj u nás. Tento saleziánsky kňaz sa zaoberá pastoráciou Rómov už viac než tridsať rokov a prostredníctvom tohto diela nám prezentuje pravý nefalšovaný pohľad na túto službu. Ponúka veľa osobných skúseností, pozitívnych aj negatívnych, ku ktorým prikladá vlastné zamyslenia a úvahy. Prináša nám pohľad na Rómov z inej perspektívy, predstavuje odvrátenú tvár tejto pastorácie a taktiež odhaľuje problémy tolerancie a vzájomnej medziľudskej pomoci.Autor sa snaží hovoriť priamo k Slovákom a zmenšovať nenávisť medzi nami. Hovorí o tom, aké dôležité je vzájomné spolužitie a svojimi zamysleniami vyvracia niektoré falošné predstavy o Rómoch. Zároveň otvorene zobrazuje negatívne situácie, s ktorými sa pri bývaní v rómskej komunite stretol. Kniha Zabime rasistu v sebe je úprimné, trochu trpko-sladké svedectvo s celospoločesnkým presahom. No táto kniha nám ukazuje, že to najdôležitejšie je prinášať evanjelium tým, ktorí ho najviac potrebujú.

Otvoriť brány kostolov znamená otvoriť ich aj digitálnemu prostrediu, povedal by Benedikt XVI.A pápež František ho nasleduje.Aké sú pozitíva a riziká internetu?Ako efektívne komunikovať na webe?A ako to vysvetliť deťom?Viac sa dozviete v tejto knihe.

Boj proti korupcii v Cirkvi a spoločnosti. Talianske reportáže sú plné príbehov o korupcii. A nielen v Taliansku, ale aj v ostatných západných bohatých krajinách je to veľmi diskutovaný fenomén. Korupcia má zničujúce rozmery v chudobnejších častiach zeme, kde hlavnou príčinou biedy je zaostalosť, nízka vyspelosť a nedostatočný vývoj. V spoločnosti sa šíri ako zničujúca hrdza, má moc otráviť občianske spolužitie a preto Cirkev, na čele s pápežom Františkom, vedie proti nej tvrdý boj. Boj proti korupcii v Cirkvi a spoločnosti nemôžu ohraničovať len zákony, ale musí mať aj kultúrny cieľ, ktorý sám v sebe obsahuje protilátky, voči tejto „zničujúcej chorobe“, ktorej sme všetci vystavení. Korupcia je prítomná všade a nikto nie je imúnny, ani Cirkev.Peter Turkson (1948), kardinál a emeritný biskup Ghany, bol vymenovaný pápežom Františkom za prefekta vatikánskeho Dikastéria pre integrálny ľudský rozvoj, ktorý sa zaoberá tými, ktorí trpia z ekonomických, politických a sociálnych dôvodov. Vittorio Alberti (1978), filozof a historik je súdnym vykonávateľom pre politické témy vatikánskeho Dikastéria pre ľudský rozvoj pri Svätej Stolici.

Európska únia sa ocitla na križovatke. Akú úlohu v nej máme my, kresťania na Slovensku?

Skryté zdroje lásky, charakteru a úspech. „Koľko kníh už bolo napísaných o úspechu! Obvykle však neprenikajú pod povrch skutočných tajomstiev života. Toto rozprávanie chce byť hlbšie. Je to príbeh o úspechu, v ktorom ide o vnútorné nastavenie – podvedomé emócie, túžby, predsudky, genetické predispozície, povahové črty a spoločenské normy. Zaujíma nás to miesto, kde sa rodí zdravý sedliacky rozum a dobrý charakter. Gréci hovorili, že človek si cestu k múdrosti musí odtrpieť. Ale naše podvedomie nie je len ponurým miestom strachu a bolesti. Je aj bodom dotyku ľudských duší a hromadí sa v ňom múdrosť vekov. Nepokúšam sa pomenovať úlohu, ktorú v tom má Boh. No ak existuje božská kreatívna sila, predstavujem si, že pôsobí práve tam, kde mozgová hmota produkuje emócie a láska vytvára celkom nové neurónové spojenia…“ David BrooksAk chceme pomáhať ľuďom a ich firmám, musíme ich naozaj spoznať a porozumieť im! David Brooks, popredný americký novinár, spisovateľ a komentátor verejného života, nás k tomu vedie cez životný príbeh Eriky a Heralda. Na ich príbehu ilustruje najdôležitejšie zistenia z výskumu psychológie, sociológie a politológie za posledných 30 rokov. Čitateľsky prístupným spôsobom nám pomáha lepšie porozumieť, ako fungujeme v práci s ľuďmi, v spoločenskom kontexte aj v súkromnom a rodinnom živote.K dôležitým lekciám z tejto knihy nás prvýkrát priviedol kolega Daniel Bútora na firemnom seminári a pomenoval cez ňu dilemy, ktoré riešime v konzultačnej a lektorskej práci. V mnohých projektoch pomáhame klientom prekonať úskalia zmeny. Nestačí, že navrhneme nové nástroje a zavedieme nové systémy. Ľudia musia zmenu chcieť. Musíme preto spolu s nimi pochopiť, prečo je tá zmena dobrá pre všetkých.Práve v tom je sila knihy Spoločenské zviera – pomôže vám porozumieť, čo sa deje vo vás aj v iných ľuďoch, ako to ovplyvňuje naše konanie a kultúru systémov a inštitúcií, ktoré budujeme. Preto sa stala pre vedúce tímy v našej firme a v niektorých školách a ďalších partnerských organizáciách takmer „povinným čítaním“.Daniel LacoManaging Partner FBE – For Business Excellence, Bratislava a PrahaPredseda správnej rady Združenia škôl C.S.Lewisa

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2012.Rozhodnutie koho voliť v parlamentných voľbách, je čoraz ťažšie. Prečo sa politické strany nehlásia k tradičným hodnotám?Ako sa má v tejto situácii zachovať kresťan?Má Cirkev odpovede aj na tieto otázky?

Misie sa nám zvyčajne zvyknú spájať s pojmami ako zbierka, milodary, pomoc. No čo sú to skutočné misie si môžete prečítať v tejto útlej brožúrke Ovocie misií a lepšie spoznáte problematiku dnešných misií. Čo je pravda a čo nie? Ako misie podporiť alebo aké projekty prinášajú skutočnú pomoc?Čo má byť hlavnou náplňou misií?...a ešte oveľa viac vám prezradí Štefan Kormančík - salezián, ktorý ako misionár pôsobil a je predsedom rozvojovej organizácie SAVIO o. z.

Zdravá rodina je najlepšou prevenciou pred patologickými javmi, pretože je pre všetkých svojich členov miestom bezpečia. V súčasnej dobe je rodina ohrozená zvonku aj zvnútra a počet dysfunkčných a patologických rodín rastie. Z toho dôvodu je potrebné venovať rodine veľkú pozornosť a ponúknuť jej oporu, formáciu aj sprevádzanie v časoch životných kríz.Prvá kapitola poskytuje náhľad do skúmanej problematiky. Opisuje nadnárodné a národné dokumenty, ktorých cieľom je ochrana rodiny. Venuje sa taktiež normatívnej základni právnych vzťahov rodiny. Kapitola Sociálna patológia rodiny upriamuje pozornosť na domáce násilie, chudobu a rozpad rodín. Zároveň ponúka pohľad na sanáciu rodín a prevenciu sociálno-patologických javov v rodinách. Tretia kapitola poukazuje na niektoré aktivity a prorodinné programy, ktoré sprostredkúva rodinám Cirkev v rámci jednotlivých združení a hnutí. Nevyhýba sa ani pomenovaniu silných a slabých stránok Cirkvi v starostlivosti o rodiny. Posledná kapitola je venovaná empirickej časti.Kniha je určená najmä sociálnym pracovníkom, sociálnym pedagógom, pedagógom z náuky o rodine, študentom príslušných odborov VŠ, pracovníkom pomáhajúcich profesií v oblasti práce s rodinou, ako aj kňazom v pastorácii s rodinou.Mgr. Soňa Vancáková, PhD. je zakladateľkou a riaditeľkou občianskeho združenia Maják nádeje v Košiciach, ktoré sa venuje rodinám v hmotnej a sociálnej núdzi.

"Ukázalo sa, že naše prvé voľby boli hlbokou duchovnou udalosťou, vrcholnou náboženskou skúsenosťou, skúsenosťou premenenia. Vybojovali sme veľkolepé víťazstvo nad nespravodlivosťou, útlakom a zlom. Boli sme tam — ľudia, ktorí ako predmet verejnej politiky boli zámerne jeden od druhého odtrhnutí — a vyhlasovali sme, že ľudské spoločenstvo, priateľstvo, smiech, radosť, láskavosť boli pre nás ako pre jeden národ nemožné. Sme tu, pochádzame z rôznych kmeňov a hovoríme rôznymi jazykmi. Sme z odlišných kultúr a vyznávame absolútne neuveriteľné náboženstvá, ale stávame sa jedným národom. Uveril by niekto niekedy, že je to možné? Len v roku 1989 sa polícia vyhrážala, že použije ostré náboje, aby rozohnala ľudí, ktorí protestovali proti pobrežnému apartheidu. V roku 1989 boli pripravení zabíjať, aby udržali apartheid a pláže len pre belochov. A o pár rokov neskôr bol z nás národ, ktorý si zvolil za prezidenta Nelsona Mandelu. Tento muž, ktorý sa dvadsaťsedem rokov trápil vo väzení a ktorého hanobili ako teroristu, sa nakoniec stal jedným z morálnych vodcov sveta." (Desmond Tutu)"Boh vás miluje takých, akí ste Drahé Božie dieťa, v našom svete je často ťažké nezabúdať na to, že Boh nás miluje presne takých, akí sme. Boh nás nemiluje preto, lebo sme dobrí. Nie, Boh nás miluje, a bodka. Boh nás nemiluje preto, že sme milí. Nie, sme milí práve preto, lebo Boh nás miluje. Je úžasné, keď pochopíte, že ste prijatí takí, akí ste, bez ohľadu na akékoľvek úspechy. Je to také oslobodzujúce. Príliš často to pociťujeme tak, že Božia láska k nám je podmienečná, tak ako naša láska k ostatným. Radšej akoby sme mali prijať Božiu predstavu o nás, vytvorili sme si svoju predstavu o Bohu. Zatienili sme Božiu lásku a svoje životy sme zmenili na nekonečnú snahu o dokázanie vlastnej dôležitosti. Naša kultúra je kultúrou úspechu a tento postoj prenášame i do nášho vzťahu s Bohom. Pracujeme až do vyčerpania a snažíme sa urobiť dojem na každého vrátane Boha. Snažíme sa získať si Boží súhlas a prijatie. Nedokážeme uveriť, že náš vzťah s Bohom a postavenie pred ním nemajú nič spoločné s našou výkonnosťou a prácou. Ktosi povedal: „Nejestvuje nič, čo by ste mohli urobiť, aby vás Boh viac miloval. " Čo je však ešte úžasnejšie, nejestvuje nič, čo by ste mohli urobiť, aby vás Boh miloval menej — absolútne nič, pretože Boh vás už miluje a bude vás milovať navždy. Raz na začiatku šesťdesiatych rokov som šiel na záhradnú slávnosť v Anglicku. Neviem prečo, ale mali sme si zaplatiť za čaj, ktorý sme pili. Ponúkol som sa, že zaplatím aj za známeho, ktorého som tam stretol. Mohol povedať: „Nie, ďakujem" a ja by som to pochopil. Ale skoro som odpadol, keď mi odpovedal: „Nie, nenechám sa vydržiavať. " Dobre teda, už nikdy viac. Akoby sme neboli všetci vydržiavaní. Nielen tými všetkými, ktorých láskavosť a dary nám umožnili stať sa tým, čím sme, ale tiež milosťou a darmi, ktoré nám dal Boh." (Desmond Tutu)

Kresťanské ideály a perspektívy pre starý kontinent. Debaty o bioetikeOtázky spojené s prítomnosťou kríža v triedeDilema medzi vierou a rozumomVyhliadky spoločenského bohatstva dnes a obavy z chudoby zajtraSpory o nových rodinách, pohlaví a adopciiBudúcnosť ekumenizmu a európskej civilizácieAldo Giordano, generálny tajomník Rady európskych biskupských konferencii, v knihe Iná Európa je možná ponúka čitateľom diskusiu o starom kontinente plnom nádejí v čase vízii a odvážny výklad o budúcnosti Európy, v ktorej by sa nikto nemusel hanbiť nazývať kresťanom.

Ako progresívna ideológia ohrozuje našu slobodu prejavu. René Pfister vo svojej knihe Pozor na každé slovo kriticky analyzuje, ako moderné progresívne hnutia môžu paradoxne ohrozovať slobodu prejavu. Autor poukazuje na to, že snahy o politickú korektnosť a ochranu menšín často vedú k cenzúre a obmedzovaniu otvorenej diskusie. Pfister ilustruje, ako sa dobre mienené iniciatívy môžu premeniť na nástroje potláčania odlišných názorov a slobodného vyjadrenia. Kniha obsahuje množstvo príkladov zo súčasného spoločenského a politického života, ktoré demonštrujú tento nový trend. Autor skúma, ako sa tlak na zmenu jazyka a správania premieta do obmedzovania akademických a verejných diskusií. Varuje pred nebezpečenstvami, ktoré prináša presadzovanie jedného "správneho" pohľadu na úkor plurality názorov. Kniha sa venuje aj historickým príkladom, kde snaha o utopické ideály viedla k totalitným praktikám a potláčaniu slobôd. Pfister zdôrazňuje, že skutočná sloboda prejavu zahŕňa aj právo na nesúhlas a možnosť kritizovať prevládajúce normy. Pozor na každé slovo je výzvou k zamysleniu sa nad tým, ako dosiahnuť rovnováhu medzi ochranou menšín a zachovaním základných slobôd. Kniha René Pfistera je dôležitým príspevkom do diskusie o hraniciach slobody prejavu v modernej spoločnosti a jej budúcnosti.

Cesta k lepšej budúcnosti. Ocitli sme sa v kríze a aby sme z tejto krízy vyšli lepší, musíme jasne vnímať, dobre si vybrať a správne konať. Poďme sa porozprávať ako.Odvážme sa snívať. Musíme prispôsobiť ekonomiku tak, aby každý človek mal možnosť žiť dôstojne a aby zároveň chránila a obnovovala prírodný svet.Aký je najväčší prínos osobného covidu? Možno trpezlivosť, okorenená zdravým zmyslom pre humor, ktorý nám umožní vydržať a vytvoriť priestor na uskutočnenie zmien. Keď hovorím o zmene, myslím tým, že ľudia, ktorí teraz stoja na okraji spoločnosti, sa stanú protagonistami spoločenských zmien.Nevlastníme pravdu, skôr pravda vlastní nás, stále nás priťahuje cez krásu a dobro. Hriech je odmietanie hraníc, ktoré vyžaduje láska. Naša najväčšia sila nespočíva v úcte, ktorú k nám ostatní prechovávajú, ale v službe, ktorú môžeme ponúknuť iným.

Pomoc, podpora a sprevádzanie. Typickou črtou súčasnej spoločnosti je rýchle zväčšovanie priepasti medzi bohatými a chudobnými. Rodiny v stave hmotnej či sociálnej núdze zväčša prežívajú pocit straty zmyslu života a jednotliví členovia týchto rodín strácajú pocit vlastnej hodnoty.Soňa Vancáková, autorka publikácie Keď rodina trpí, vychádza z vlastných skúseností s rodinami v núdzi. V knihe sa dotýka problému chudoby a sociálneho vylúčenia. Cieľom jej vedeckej monografie, ktorá pozostáva zo siedmich kapitol, je identifikovať ťažkú situáciu rodín, ktoré žijú v krízových životných podmienkach a spracovanie jednotlivých znakov, ktoré ju identifikujú.

Príbehy, ktoré píše život a riešia odborníci. Vieme, že kríza môže prísť. Niekedy si myslíme, že nás sa nedotkne, že sa jej úspešne vyhneme. Ona ale príde. V akej sile? Ako hlboko zasiahne naše rodiny, povolanie, krajinu? Zvládneme ju riešiť sami alebo budeme potrebovať pomoc iných? A ako zmení naše životy, fungovanie či celú budúcnosť?Cieľom tejto monografie je dotknúť sa rôznych oblastí života ľudí a poukázať na riešenie kríz. Autori jednotlivých kapitol sú odborníci, ktorí sa v praxi venujú konkrétnym cieľovým skupinám. V jednotlivých kapitolách ponúkajú čitateľovi pohľad na človeka prežívajúceho krízu v rôznych kontextoch (v rodinných a medziľudských vzťahoch, v zdravotnom stave...).

Prečo mu treba načúvať. Andrea Riccardi, skúsený diplomat, historik, aktivista a politik, je autorom knihy Volanie po mieri. Je v nej akoby hlasom tých, čo túžia ukončiť bolesť a strach, ktoré prežívajú v dôsledku hrôzy vojnových konfliktov. Riccardi ako diplomat jasne naznačuje mnohé príčiny a dôsledky. Jeho cieľom však nie je ponúknuť politické, ekonomické či diplomatické riešenie; jeho túžbou je pritiahnuť pozornosť na bolesť, utrpenie a drámu vojny a jej dôsledkov medzi tými, ktorí žijú v mieri, a z dôvodu ľahostajnosti, bezmocnosti či neschopnosti dešifrovať správy a politické pozadie nechcú byť vyrušení. Autor je presvedčený, že bez vytrvalej práce na poli dialógu ostane mier nedosiahnuteľným ideálom. Vystríha pred vojnovým riešením konfliktov a zdôrazňuje potrebu budovať komunitu, v ktorej bude miesto pre všetkých. Spoločenstvá, národy či ľudstvo vo všeobecnosti buduje a tvorí mier alebo napätia, ktoré môžu vyústiť do rozbrojov a vojen. Ak si však otvoríme myseľ a srdce, zrodia sa cesty i odpovede na volanie po mieri.