V sile Slova (rok "C")

Božie slovo je chlebom života pre každého kresťana, ktorý chce žiť naplno svoju vieru. Marián Gavenda ponúka svojim čitateľom prežiť celý rok V sile slova a každodenného čítania Svätého písma podľa liturgického roku C.

Starostlivo pripravená pomôcka na živú osobnú spoluprácu s Božím slovom. Kniha prináša komentáre k biblickým čítaniam nedieľ a sviatkov v liturgickom roku C doplnené o praktické podnety a citáty cirkevných otcov a svätých.

V rastúcom spoločenskom i cirkevnom chaose je to práve Božie slovo, ktoré nám aj dnes ponúka pevný základ, jasnú orientáciu a vždy novú životnú iskru. Táto kniha má pomáhať objavovať význam, hĺbku, krásu a súvisy jednotlivých slov a myšlienok evanjelia, no najmä ukázať, ako súvisí so životom čitateľa. Má mu pomôcť zachytiť a dať odpoveď na pozývajúci Boží hlas.

Každý celok, teda konkrétna nedeľa či sviatok, sa skladá zo šiestich častí:

1. Text evanjelia. Čitateľovi má pripomenúť evanjelium čítané v chrámoch pri nedeľnej liturgii.
2. Kontext. V krátkej syntéze dáva evanjelium do súvisu s liturgickým rokom, s ostatnými biblickými čítaniami, najmä prvým čítaním danej nedele či sviatku, prípadne aj do súvisu s evanjeliami predchádzajúcich nedieľ. Z obsahovej stránky ponúka krátke ucelené zhrnutie, čo chce daný úryvok povedať.
3. Prehĺbenia. Jednotlivé vybrané myšlienky alebo celé vety daného evanjeliového úryvku prehlbujeme krátkou biblickou, ale najmä duchovnou exegézou v snahe hľadať ich hlbší význam a vzájomné prepojenia.
4. Otázky a odpovede. Sú vybrané z bežnej pastoračnej praxe. Odpoveď niekedy ponúka rozšírenie teoretických poznatkov, inokedy poukazuje na praktický význam, prípadne dáva návrh na aplikáciu v živote.
5. „Ilustrácie.“ V poslednej textovej časti je na myšlienkovú ilustráciu daného evanjelia niekoľko citátov. Sú vybrané z diel cirkevných otcov, známych svätcov aj súčasných duchovných autorov či cirkevných dokumentov. Ich cieľom je oživenie, prehĺbenie či doplnenie daného evanjelia.
6. Praktická odpoveď. Táto časť sa v knihe nenachádza. Konkrétnu odpoveď, bez ktorej je však skutočné počúvanie Boha nemožné, už musí dať každý sám za seba.