Triton

Kniha předkládá návod, jak nejlépe a účinné propojit pomoc potřebným se společenstvími modlitby a kon-templace, jak se na naši životní cestě může prolínat teorie a praxe, jakým způsobem můžeme vkládat své nohy do Kristových stop se skloněním se k chudým a trpícím.Obsahuje velké množství odkazů, biblických citátů a praktických doporučení k účinnému praktikování dobrovolné pomoci bližním a potřebným.Autor sám zakotvil ve spiritualitě svatolazarského řádu, inspirací se mu stala i spiritualita františkánská, kdy na počátku svého obrácení sv. František pečoval právě o malomocné, kterými dříve pohrdal a hořké se mu stalo sladkým. Věřící nemají být jako služebníci, kteří slouží pouze za mzdu, ale jako služebníci, kteří na mzdu nečekají. Mají sloužit Bohu z lásky a bohabojnosti, taková služba Bohu povznáší člověka. Boží království se tak uskutečňuje už na tomto světě v každém lidském srdci a zejména tam máme být misionáři.

Co když Bůh zamýšlel manželství spíše jako cestu ke svatosti než ke štěstí?. Titul vyšiel aj v slovenčine: Posvätné manželstvo (2016).Vaše manželství je víc než jen posvátná smlouva mezi dvěma partnery. Je to duchovní cesta, na níž můžete lépe poznávat Boha a učit se mu víc důvěřovat a hlouběji ho milovat.Kniha není návodem na to, jak budovat lepší manželství; ukazuje cestu, jak vám manželství může pomoci prohloubit vztah s Bohem. Od praktikování odpuštění přes extázi manželské intimity k posvátnému příběhu, který svým společným životem píšete - všechno v manželství skrývá potenciál k objevování Kristovy podoby a k jejímu zjevování světu.Ať už je vaše manželství radostné, nebo náročné, může být v každém případě vstupní branou k životu v důvěrnějším vztahu s Bohem. Tato publikace dost možná výrazně změní váš manželský život.

Upravený přepis kázání z let 1981-1990. Výběr kázání P. Jiřího Reinsberga, faráře v pražském chrámu Matky Boží před Týnem a v kostele sv. Havla, z let 1981–1990. Přepis nikdy nemůže postihnout jeho charakteristickou výmluvnost, gesta a dikci, ale přiblíží nám alespoň jeho myšlenky. Příběh mše je tu podán jako putování po místech reálných i imaginárních, která vybízejí k zastavení a přemýšlení, jako průvodce bohoslužbou s přesahem do širokého proudu běžného života. V promluvách nás P. Reinsberg provází mší svatou od počátečního pozdravu až po její závěr. Sobě charakteristickou lidskou formou nám přibližuje mši svatou jako událost, která je součástí našeho života, která má nejen pevně daný řád a logiku, ale také svou krásu a smysl. Jeho kázání nám pak mohou sloužit jako průvodce tímto řádem, jako průvodce naším životem.

Krátký štědrovečerní příběh pro děti.

Co je v životě nejdůležitější?Zlatý náhrdelník nebo buchty, které se jen rozplývají na jazyku?Mít ten nejkrásnější květinový domeček?Dělat si, co se mi zlíbí, a nepřemýšlet o tom, jestli to někomu prospěje, nebo ne?Odpověď není nijak složitá, ale možná docela jiná, než by se zdálo. Tři půvabné pohádky – podobenství o poutníku Teodorovi, který po celý život hledá jeho smysl, o malém Radostníčkovi, který se dokázal vzdát vlastního úspěchu pro radost kamarádky, a o třech do sebe zahleděných sestrách, kterým až Boží zrcadlo ukázalo skutečnost, vybízejí k hlubšímu zamyšlení nad dnešním životem v uspěchaném, konzumním světě a nabízejí možnost rozpoznat, co má v lidském životě skutečně trvalou hodnotu.

Krátký mikulášský příběh pro děti.

překlad Bible - Slovo na cestu. Ježíšovo horské kázání dle Matouše, kap. 5-7, překlad Bible – Slovo na cestu

Knížka Mikuláš, Ježíšek, pan Vrána a my je úsměvným vyprávěním malého kluka o nejkouzelnějším a nejvoňavějším období roku.

Kniha popisuje vznik pastorální teologie jako univerzitní disciplíny v kontextu tereziánsko-josefínských reforem. Popisuje okolnosti vzniku, myšlenkové pozadí a všímá si různé interpretace katolického osvícenství. Představuje první české učebnice pastorálky a porovnává jejich pojetí tématu homiletiky a katechetiky; k poslednímu se pak vztahuje i řada dobových katechetických obrázků. Text uvádí stručný přehled dalšího vývoje pastorálky a charakteristiky hlavních etap; klade si otázku inspirativnosti počátků pastorální teologie pro její dnešní pojetí.

historie a perspektivy. Kniha tří pedagogů Teologické fakulty Jihočeské univerzity v Českých Budějovicích a několika externistů se zabývá tématem v odborné literatuře dnes velmi vzácným, nicméně závažným, jehož aktuálnost se již rýsuje zejména na pozadí současného diskursu „filosofie mysli“. Je to téma duše, které je v této knize zasazeno do historického rámce vývoje a perspektiv tomistické psychologie, jež byla vědou o duševním životě člověka a filosofií jeho metafyzické podstaty.Čtenář se tu setká s problematikou duševního života člověka, vystupující také v dnes stále aktuální filosofické rovině, jako je vztah empirické a filosofické psychologie, problém vztahu duše a těla, svobodné vůle a další. V historickém rámci tohoto díla, které přináší obraz světového vývoje tomistické psychologie od konce 19. století do současnosti, je těžištěm vývoj české tomistické psychologie.Filosofický obsah knihy pak tvoří pojetí duše v díle sv. Tomáše Akvinského, z něhož se tomistická psychologie vyvinula, a také jsou naznačeny perspektivy vývoje této psychologie. V části historické čtenáře jistě zaujmou pozoruhodné osudy vyspělé české tomistické psychologie, zakotvené v minulém století zejména v činnosti olomouckých dominikánů, jejíž vývoj je zde zmapován rovněž od konce 19. století až do současnosti, a to v jejích, dnes již téměř zapomenutých představitelích.

Dějiny filosofie – jasně a stručně jsou určeny nejen studentům středních a vysokých škol rozličného zaměření, ale i širší veřejnosti projevující zájem o vývoj lidského myšlení. Nechť je tento průvodce věrným tlumočníkem mnohdy obtížných filosofických směrů a neslevuje přitom ze svého nároku na maximální srozumitelnost a čtivost. Tuto pracovní učebnici, pojednávající také o období starých indických a čínských duchovních nauk, lze užít rovněž jako informační a orientační návod pro následné hlubší studium filosofie, nikoliv pouze jako materiál k mechanickému a „bezduchému“ zapamatování.

Jak uzdravit srdce křesťanské víry. Kniha vyšla aj v slovenčine: Márnotratný Boh (2011).Newyorský kazatel a spisovatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu (starší bratr) a cesty sebeobjevování (mladší bratr). Každá z nich působí jako brýle se specificky zabarvenými skly, skrze něž pozorujeme život, nebo jako paradigma, na jehož základě obecně formujeme svoje porozumění světu kolem nás. Každá z nich představuje metodu nalezení osobní důležitosti a ceny, metodu pojmenování nešvarů světa. Čtenáře možná překvapí, že každá z nich představuje popření samotné podstaty křesťanské víry. Na jediném Ježíšově podobenství Keller přesvědčivě vysvětluje, co je – bez ohledu na příslušnost k té které církvi – jádrem pravého křesťanství.

Timothy Keller využívá bohatého literárního materiálu z oblasti beletristické klasiky, filosofie, křesťanské apologetiky, teologie, evoluční biologie a celé řady dalších oborů, aby odpověděl na spoustu otázek, jež si kladou lidé, kteří hledají Boha. Systematicky otázky rozebírá, žádnou nevynechává, nebojí se ani nejchoulostivějších témat. Proč existuje na světě utrpení?Jak může milující Bůh posílat lidi do pekla?Proč není křesťanství přístupnější všem?Existuje jen jedno pravé náboženství?Musí se brát Bible doslovně?Neměl by být křesťanský Bůh bohem lásky?Má vůbec smysl něčemu věřit?Vyvrátila věda platnost křesťanské víry?Proč se ve jménu Božím vedlo tolik válek?

Fanatismus v pojetí hlubinné psychologie. Autor v této knize brilantním způsobem odkrývá psychologické pozadí fanatismu a náboženského fundamentalismu. Srozumitelně a s dávkou neskrývané odvahy nás nutí zamyslet se nad tím, jak a proč může nekritická víra vést ke konfliktům a v krajních případech k terorismu či válce. Autor však nezavrhuje náboženství jako takové, právě naopak, pohledem jungovské psychologie ukazuje náboženství a potažmo duchovnost jako jednu z nejzákladnějších potřeb člověka. Fanatickou se stává tehdy, jestliže ztratí vědomý kontakt se svými vitálními, přirozenými kořeny.

Soužití v Evropské unii i její současná krize jsou podněty k zamyšlení nad tím, co Evropa znamená a jak vznikla. Úkolem této knížky je pokusit se zodpovědět, jak vznikala Evropa v dějinném procesu, jak se rozvíjelo povědomí o ní a jak se vytvářela její kulturně-politická entita od pravěku do počátku středověku. Mnozí zasazují její dějiny až do počátku středověku, jiní do starověkého Řecka, kdy již byla Evropa chápána jako světadíl, který se svými specifickými rysy lišil od Asie i Afriky. Ale již od pravěku se Evropa utvářela odlišně od obou sousedních kontinentů, se kterými soutěžila, a na její podobě se podílela – vedle Řeků a Římanů – i řada dalších „národů ve stínu“.Moderní svět vyrostl především z evropských idejí, moderní Evropa z víry ve svou vedoucí úlohu v šíření civilizace. Jejím postavením otřásly obě světové války, z nichž druhá znamenala konec evropské světovlády. Do popředí vstupují dnes po Spojených státech amerických také asijské mocnosti, zejména Čína, Indie a Japonsko, a rovněž už pomalu se emancipující země Latinské Ameriky. Evropané dnes ztratili moc a pýchu, ale nikoli spoluodpovědnost za celý svět okolo nás.Mnozí dnes hovoří o krizi Evropy, někteří o jejím kolapsu. Berme to raději jako výzvu. Jsme Evropané a neseme za osud svého kontinentu odpovědnost. Buďme důstojnou a prospěšnou součástí nového globalizovaného světa.

Kniha Emoce je podstatně přepracovaným a rozšířeným vydáním publikace, která poprvé vyšla před dvanácti lety (Lidské emoce, Praha Academia 2000). Současné psychologii dominuje kognitivní přístup k pojetí psychických procesů a jejich funkcí

Kniha Psychologie přináší přehled oborů základních psychologických věd v čele s obecnou psychologií, jak je to obvyklé u dnešních obsáhlých učebnic psychologie v angličtině a němčině.

Liturgie pro děti (cyklus B) je vhodná pro přípravu dětí na bohoslužbu slova nebo pro rozdávání dětem při nedělní mši svaté. Je možné ji také využít v katechezi, kdy se mluví o jednotlivých biblických příbězích, které zaznívají i během mší svatých.V Liturgii pro děti nejsou texty bohoslužby slova převyprávěné, ale jde o výběr originálních vět z lekcionáře tak, aby děti pochopily jednu nosnou myšlenku společnou celé dané neděli či slavnosti. Originální biblický text i po tomto výběru umožňuje dětem proniknout do krásy a hloubky vybraných biblických úryvků, ale zároveň se také v bohoslužbě slova lépe orientovat.K pochopení jednotící myšlenky slouží i krásně ilustrovaný příběh ze života dětí, který propojuje mši svatou s životem dětí. Příběhy mají naznačený konec, ale je možné s nimi nadále pracovat ať už v kázání pro děti, tak také v katechezi či doma. Liturgie pro děti má formu malých sešitků se sponkou s očkem na okraji, takže je možné si sešitky zakládat a postupně si z nich vytvořit vlastní „dětský lekcionář“. Na konci každého sešitku najdete ještě hádanku. Odpovědi je možné od dětí sbírat a odměňovat, nebo jim je nechat jen pro radost.

Do večeře zbývá jenom chvilka. Babeta vyleze tatínkovi na klín: „Tati, povídej! O mamince, o tobě a jak to s náma bylo!“ Každý příběh se dá odvyprávět během pěti minut, když člověk ví, co je nejdůležitější.

Úspěšná americká spisovatelka Rebecca Newbergerová Goldsteinová (nar. 1950; u nás dosud známá jen jako autorka životopisu Kurta Gödela) pochází z ortodoxní židovské rodiny, graduovala na Princetonu a stala se profesorkou filosofie.Kromě pedagogické dráhy se věnuje psaní životopisů, esejů, povídek a románů, za něž získala řadu významných literárních ocenění. V tomto úsměvném románu z amerického univerzitního a ortodoxně židovského (chasidského) prostředí konfrontuje fiktivní postavy s otázkami psychologie víry a ukazuje, jak složitou otázku představuje zapojení géniů do většinové společnosti a uzavřené náboženské komunity. Hrdinou románu je úspěšný profesor psychologie náboženství Cass Seltzer, ateista s duší, Žid pocházející z dosud jediného chasidského štetlu ve Spojených státech, z Nového Waldenu, fiktivní postava, s níž se autorka v mnoha ohledech nejvíce ztotožňuje. Dodatek knihy tvoří unikátní filosofický přehled šestatřiceti důkazů Boží existence, opatřený vědeckými kritickými komentáři.

Počátek nového života může znamenat i jeho konec… Tato tragická, zarážející skutečnost je šokující a nepochopitelná pro rodiče, kteří ztratili dítě v pozdním stadiu těhotenství nebo krátce po narození. Jsou jich tisíce ročně, přesto má každá rodičovská dvojice ve svém zármutku pocit osamocenosti. Jejich zkušenosti, doložené osobními výpověďmi a úryvky ze stovek dopisů a rozhovorů, tvoří podstatu knihy. Rodiče sami hovoří o tom, jaké události provázely smrt jejich dítěte, jaké při tom měli pocity, co jim pomohlo a jak si pomohli sami. Kniha s porozuměním a soucitem pomáhá čtenářům pochopit, co pro rodiče znamená ztráta dítěte a co je podstatou jejich zármutku. Rodičům, kteří přišli o dítě, nabízí útěchu a podporu. Odborníkům pečujícím o tyto lidi pak umožňuje vhled do situace.

Tato obrazová publikace je svědectvím o podobě a proměnách významného díla architekta Josipa Plečnika, které aspiruje na zápis do seznamu světového kulturního dědictví UNESCO. Architektonicky hodnotných kostelů postavených v Čechách i v zahraničí v průběhu 20. století bychom našli celou řadu. Každý z nich promlouvá svojí osobitou krásou a originalitou. Ale kostel Nejsvětějšího Srdce Páně v Praze na Královských Vinohradech mezi nimi bezesporu zaujímá výjimečné postavení. Tato publikace ale není pouze opěvováním architektury a jejích prvků, nýbrž i svědectvím o životě jedné křesťanské komunity na počátku 21. století.

Autorka se zabývá 100 otázkami, které kladou děti – někdy rozmarnými, často tajemnými. A předkládá názorný příklad, jak odpovědi obratně formulovat tak, aby se u dětí rozvíjela představivost, tvůrčí schopnosti a uvědomovaly si samy sebe. Reakcemi na otázky svých malých dcer utváří jejich světový názor, pocit bezpečí a důvěru. Učí nás, že každá odpověď je vlastně návod, jak se stavět ke světu, a tudíž představuje příležitost změnit budoucnost. Vroucně a moudře tak čtenářům zprostředkovává snahu zodpovídat dětské otázky ponaučením, které jim vydrží po celý život. Její vlídné a laskavé odpovědi budou podnětem pro každého rodiče, neboť žádný z nich se nevyhne nekonečným „proč“. Zároveň je to výborně podaný, zasvěcený pohled na to, jak děti vnímají svět dospělých.

Proslulý kunsthistorik (mj. Příběh umění) se ve své knize zaměřil na mladší čtenáře (ale to neznamená, že by text nebyl zajímavý a užitečný pro dospělé). Jeho kniha čtenáře provede historií od nejstarších počátků až do dvacátého století, seznámí ho s důležitými historickými osobnostmi a událostmi, ale také ho poučí o souvislostech a spojitostech mezi různými údobími a územími. Gombrich své dějiny lidstva vypráví jako příběh, ne vždy právě útěšný a pochopitelně nezavršený. Otevřený konec však znamená naději do budoucna.

Sebeupálení studenta Jana Palacha na sebe strhává opětovnou pozornost, a to i po čtyřiceti letech od doby, kdy se tak stalo. Mělo v něm jít o znamení protestu, o snahu probudit „svědomí“ národa, který v důsledku invaze Sovětské armády a vojsk spojených socialistických armád do Československa v srpnu roku 1968 upadal do prohlubující se letargie.Je dosud otevřenou otázkou, zda se v tomto případě jedná o sebevraždu, hrdinství, nebo mučednictví. Kniha nabízí jedno z možných hodnocení a interpretací sebeupálení Jana Palacha z argumentačních pozic křesťanské etiky.

Mike Evans, jednička na žebříčku autorů New York Times, varuje pozemské národy, že Izrael je poslední hrází, zadržující islámský terorismus. Na stránky této dynamické knihy vtěsnal třicet let budování mostu mezi křesťany a národem Izraele. Jak džin islámského fanatismu unikl z láhve a co se s tím dá udělat?Prorocké Boží hodiny jsou nařízené na jeruzalémský čas a nebeské reflektory stále míří na Židy. Jeruzalém je epicentrum duchovního boje a je s ním spojen osud celého světa. Všechny cesty vedou do Jeruzaléma. Nebesa a země se v tomto městě setkaly a setkají se tam zase.Pokuste se porozumět, proč Bůh přikázal, aby požehnání bylo s těmi, kdo budou žehnat, a modlete se za židovský lid.Dr. Mike Evans je považován za jednoho z předních světových expertů na Izrael a Blízký východ.

Příběh atypické pěstounské rodiny. Rodiny vznikají různým způsobem - tahle se prostě našla. Kniha je nejen o vzniku jedné atypické rodiny, ale také o radostech a úskalích pěstounské péče z pohledu ženy, která se netradičním způsobem stala pěstounkou a opatrovnicí dvou starších děvčat.

Asijské vlivy v ruských dějinách. Dějiny Ruska se tradičně považovaly za součást dějin Evropy a interpretovaly se převážně na základě evropských pramenů. Této metody se držel například i T. G. Masaryk ve svém klasickém díle „Rusko a Evropa“, i když si byl zřejmě dobře vědom skutečnosti, že evropské vlivy nejsou v ruských dějinách a kultuře jediné. Edgar Knobloch se na toto téma dívá z úplně jiného hlediska.Používá nové a neběžné metody, od právní a ekonomické analýzy po archeologii a dějiny umění, včetně analogií s jinými zeměmi s podobnými podmínkami zeměpisnými, klimatickými apod. Hledá v ruských dějinách vlivy a tradice orientálních kultur, což je prvek, který historikové až dosud převážně opomíjeli. Tento výjimečný přístup umožňuje plně zhodnotit význam a přínos perských, tureckých, byzantských a hlavně nomádských vlivů, které je možné vysledovat až do přítomné doby.

Děti pouštějí na louce draky a Petrovi ten jeho, krásně barevný, uletí. Petr se dá do pláče. Objeví se však tajuplný dědeček a začne užaslým dětem vyprávět pohádku o Ptáku štěstí, který přišel k lidem a přinesl jim hojnost, radost a spokojenost.Nebyli by to však lidé, kdyby si nevymysleli nějakou hloupost. Usadili ptáka do nádherné zlaté klece a připravili ho o svobodu. V té chvíli ještě netušili, že tím připravují o štěstí i sebe... Nádherné podobenství o důležitosti svobody bylo přeloženo do mnoha jazyků a jistě osloví i malé české čtenáře.

Rasová ideologie zásadním způsobem ovlivnila moderní dějiny nejenom západní civilizace, ale celého světa. V knize Úsvit rasismu se čtenáři seznámí s počátky a rozvojem rasového myšlení v širším historickém, hospodářském a intelektuálním kontextu od starověku až po druhou polovinu osmnáctého století.Publikace ukazuje, že rasová ideologie a rasismus se zrodily během dlouhodobého politického soupeření, jehož účastníci se svébytným způsobem vztahovali k místní tradici, vzpomínkám na minulost a etnickému symbolismu.V důsledku vítězství Západu nad asijskými civilizacemi a triumfu Velké Británie nad Francií se na sklonku osmnáctého a počátku devatenáctého století vytvořila specifická mocenská konfigurace, která umožnila v západním myšlení expanzi nordické a árijské imaginace. Ta sehrála důležitou úlohu během radikalizace západní politické kultury, vzestupu totalitních a autoritativních hnutí a krize moderního liberalismu.Mezioborová studie Úsvit rasismu, představující první svazek obsáhlejší práce sledující proměny rasového myšlení až do druhé světové války, spojuje přístupy soudobých historických a antropologických věd.

Autor začíná svou knihu výkladem o pojmu Boha ve velkých monoteistických náboženských soustavách, především v křesťanství a židovství. Pokračuje pak zdánlivě nesouvisle o tom, jak vysvětlujeme věci, tj. o povaze přírodovědných teorií a přírodních zákonů.Zde především ukazuje, jaká jsou kritéria pro přijetí určité teorie (kdy dáváme jedné teorii přednost před druhou) a že jsou mezi teoriemi vztahy závislosti (tato část knihy je bez ohledu na to, k čemu autor směřuje, sama o sobě brilantně napsaným úvodem do metodologie dnešního přírodovědeckého poznání).

Lehké vyprávění z nelehkých časů. Autor vystudoval klasické gymnázium v Praze, poté Filozofickou fakultu Univerzity Karlovy a Filmovou fakultu Akademie múzických umění: z FAMU byl při politických prověrkách v lednu 1949 jako křesťan ze studia vyloučen.Pracoval jako novinář, publicista, filmový pracovník a spisovatel. Z jeho literárního díla uvádíme: sborník Laterna magica (Filmový ústav 1968), Texas – země osamělé hvězdy (Vyšehrad 1985) a novelu Mírně střelená laň (pod pseudonymem Vladimír Nový, Aeterna 1990).Dále uspořádal sborník ke svatořečení Blahoslavená Anežka Česká (Česká katolická charita 1989), sborník Kardinál Tomášek (spolu s J. Hartmanem a V. Vaškem, Zvon 1994), s Jiřím Reinsbergem napsali knihu Legio angelica a P. Method Klement OSB (Trinitas 2000).

Pozoruhodné příběhy z druhé světové války o boji o přežití, útěku a mezilidských poutech. Kniha vypráví napínavé životní příběhy autorčina otce, rodinných příslušníků a jejich přátel během druhé světové války. Otec autorky Oswald Holzer se narodil roku 1911 v Čechách v židovské rodině. Příchod nacistické okupace představoval radikální zlom v životě židovské komunity a Oswald, jeho příbuzní a přátelé se museli rozhodnout, zda setrvají na okupovaném území a budou doufat, že přežijí, či zda se před nacistickým šílenstvím zachrání útěkem a budou hledat štěstí v jiné zemi. Někteří, mezi nimi i Oswald, emigrovali. Drtivá většina těch, kteří zůstali, našla smrt ve vyhlazovacích táborech. Tam zahynuli i Oswaldovi rodiče.

zpěvník. Milovníci hudby dostávají do rukou nejrozsáhlejší sbírku kánonů, která kdy byla u nás vydána. Kánon je zajímavá hudební forma odhalující mistry mezi skladateli – vyžaduje totiž dokonalé spojení melodičnosti a kontrapunktu na velmi malé ploše zpravidla jediné notové osnovy.Z tohoto hlediska je sbírka výběrem toho nejlepšího. Obsahuje kánony relativně jednoduché i komplikované – račí, zrcadlové, augmentované atd. Kánonu využívali skladatelé takřka všech dob v instrumentálních skladbách i vokálních mších. Přesto je tato hudební forma záležitostí hlavně komorní a společenskou.Zejména v renesanci a baroku provázela člověka od kolébky přes radosti mládí, dospělost a zralost až k hrobu. Kánony zněly všemi ročními obdobími a při všech příležitostech – při bohoslužbách, na honech, v hospodách. Proto byly texty, s výjimkou latinských, přebásněny do češtiny. Kánon je nenahraditelný jako hudba provozovatelná takřka všude, kde se sejde alespoň pár nadšenců.

320 vánočních písní a koled z Čech, Moravy a Slezska. Tento sborník 320 českých, moravských a slezských vánočních písní a koled představuje největší tuzemskou sbírku svého druhu, jaká kdy u nás byla vydána. Navazuje na menší autorův sborník Zpěvy doby vánoční a zároveň upozorňuje na souvislosti se sborníkem evropských vánočních písní Zpěvy vánoční Evropy (Triton Praha, 2007).Sbírka obsahuje písně harmonizované akordickými značkami, historicko-lingvistické poznámky a několik rejstříků. Je tedy použitelná jak pro domácí muzicírování, tak i pro další zpracování pokročilými hudebníky.

Neobyčejná událost a deník duchovních cvičení. Španělský filozof Manuel García Morente (1886–1942) byl od roku 1912 profesorem etiky na madridské Universidad Central a roku 1930 podtajemníkem na ministerstvu osvěty v Berenguerově vládě. Od roku 1931 zastával funkci děkana na Filozofické fakultě, ale po vypuknutí občanské války byl zbaven vysokoškolské katedry a přinucen uchýlit se do exilu v Paříži.Tyto dramatické zážitky jej přivedly ke konverzi a k hluboké duchovní proměně. Po návratu do Španělska v roce 1940 se nechal vysvětit na kněze. Zmíněnou zkušenost a to, co následovalo, vtělil Morente do dvou působivých textů, jež jsou v této knize uveřejněny v doslovném přepisu.

s předmluvou kardinála Dominika Duky. Morova kniha stojí na počátku anglické literární tradice, podle níž se věci vážné a důležité říkají s vtipem a humorem, někdy břitce satiricky, někdy opět s úsměvným pohledem na projednávanou věc. V nové době jsou nejvýraznějšími zástupci této linie G. K. Chesterton a G. B. Shaw. Je to kniha vpravdě renesanční a humanistická nejen onou charakteristickou směsí antické filozofie, umění a rétoriky, s celou základnou učení Kristova v teorii i praxi, učení, vůči němuž ovšem stojí někdy ve zdánlivém rozporu. Nový duch se tu v oblasti filozofie a umění přenesl na území sociální. Poznané pravdy nebo hypotézy jsou tu namnoze zaobaleny v mnoha beletristických poznámkách a podrobnostech, které mají jednak učinit hlavní myšlenky stravitelnějšími, jednak poskytnout autorovi možnost obrany.Proto také píše Erasmovi v listopadu 1516, když se mu zřejmě dostalo řady příznivých posudků, že si již připadá jako doživotní vládce svých utopijských: „Jako bych si již vykračoval ověnčen oním vznešeným diadémem obilí, v hávu františkánském, s ctihodným žezlem z hrstky klasů. Prodlel jsem příliš často u tohoto nejsladšího snu, ale nadcházející jitřenka mně ubožákovi sen rozptýlila, svrhla mne z knížecího trůnu a volá zpět do mé roboty, to jest k soudu.

Sada velikonočních misálků obsahuje pět misálků k pěti hlavním obřadům Svatého týdne a šestou knížku s praktickým návodem pro rodiče a katechety, jak s misálky pracovat, na co děti upozornit, co zdůraznit, co je typické pro obřady daného dne.Misálky lze proto využít nejen ke sledování samotných obřadů, ale i ke katechezi při seznamování s velikonočními událostmi. Knížečky jsou černobílé, bohatě ilustrované (několik set ilustrací), s barevnými obálkami. Tak se otevírá možnost doma či při katechezích nad knížkami při vybarvování diskutovat.Další předností jsou rozkreslená čtení bohoslužby slova. Velikonoční misálky jsou určeny dětem ve věku 3 – 12 let, ale nejen jim. Posloužit mohou i všem těm, kteří se v hloubce velikonočních obřadů teprve začínají orientovat.

O tom, jak globální oživení víry mění svět. Současné problémy ve světě nespočívají v náboženství samotném, nýbrž ve spojení náboženství s autoritářskou mocí. Autoři poukazují na návrat víry v Boha do veřejného i soukromého prostoru všude na světě, a zároveň nutí čtenáře, aby se nedívali na náboženství jen z hlediska dobra a zla, nebo pravdy a lži, ale aby zaujali přemýšlivější postoj a uvážili především užitečné světské role církví.