Pekelné brány ju nepremôžu. Pod velením Kráľovnej neba a zeme

Odhaliť tajomstvo Márie… Želala si to samotná Matka Božia, keď vo Fatime povedala sestre Lucii: „Ježiš túži, aby som bola viac poznaná a milovaná.“ Nevieme si predstaviť, aká dôležitá je táto výzva. Je totiž nemožné milovať niekoho, koho nepoznáš. A je fascinujúce poznávať niekoho, kto je pre mňa tajomstvom. Každý z nás je veľkým tajomstvom, dokonca často aj sám pre seba. Kým je teda Mária − najväčšie Božie tajomstvo skryté pre každého z nás, postupne odhaľované Duchom Svätým? Kým je?

Bez ohľadu na to, aká je naša odpoveď na túto otázku, niet pochýb o tom, že je rozhodujúce, aby sme ju poznali a mohli ju ešte viac milovať.

Všetko sa nám začína ukladať do logického celku. Začíname chápať určité mechanizmy, ktoré sa týkajú boja dvoch kráľovstiev − Božieho kráľovstva a kráľovstva diabla. My ľudia sme sa narodili uprostred vojny medzi týmito dvomi kráľovstvami, v ktorej ide o dušu a večnosť každého z nás. V podstate sa vojna nevedie medzi Bohom a diablom, lebo diabol nie je pre Boha žiadnym protivníkom. Žiadnym. Diabol môže len toľko, koľko mu Boh dovolí, a nič viac. Skutočná vojna sa vedie medzi diablom a Máriou (12. kapitola Apokalypsy), ktorá nosí vo svojom lone každého z nás. Vojna sa vedie medzi satanom a Máriou, Kráľovnou neba a zeme, ktorá má veniec z dvanástich hviezd, je odetá slnkom a pod nohami má mesiac. Skutočný boj sa vedie medzi satanom a Máriou, ktorej dal Boh všetku moc a ktorá rozmliaždi diabolské sily. Božie slovo hovorí, že satan ako revúci lev chodí okolo nás a s nenávisťou premýšľa, ako by nás mohol zožrať. Sleduje, kedy sa odhalíme, aby na nás zaútočil a zničil nás. Podľa toho poznáme jeho prítomnosť, lebo prichádza, aby kradol, ničil a zabíjal. Ježiš prišiel, aby zmaril diablove skutky. Je to aj naša úloha, lebo nám dal vládu, moc a autoritu, aby sme v jeho mene videli každú stopu diabla a porazili ho tam, kde chce akýmkoľvek spôsobom zničiť on nás. V tomto úsilí môžeme byť úspešní, ak sa odovzdáme pod velenie Kráľovnej neba a zeme, Ženy z Apokalypsy.

Blížime sa k najkrajším tajomstvám, ktoré sú spojené s tajomstvom Kecharitomene. V dejinách spásy vidíme, že ľudia skazení hriechom sú čoraz viac démonizovaní. Satan sa postupne stáva pánom ľudstva a  všade šíri svoju neprávosť. Vieme, že jeho túžbou je, aby sme sa mu klaňali. A to je vlastne cieľ každého pokušenia a každého hriechu: slúžiť Luciferovi ako svojmu bohu. Démon nám ponúka rôzne dary, ktoré sú navonok krásne zabalené. Vieme, že hriechy sú naoko príťažlivé. Čím sú horšie, tým lepšie vyzerajú, lákavo nás pokúšajú, no o to tragickejší býva ich následok. Mzdou za hriech je smrť. Smrť prišla na svet pre diablovu závisť, hovorí Božie slovo (porov. Múd 2, 24). Na začiatku smrť neexistovala. V situácii, o ktorej hovoríme, Boh začína ľutovať, že stvoril ľudí. Rozhodne sa zničiť skazených, poblúdených ľudí celosvetovou potopou. Vieme, že táto potopa prišla, ale ľudský rod sa mal obnoviť cez Noemovu rodinu, ktorá sa ako jediná odmietla spolčiť s démonmi. Noe stavia archu a zachráni pred potopou svoju rodinu vernú Jahvemu. Začína sa nový počiatok sveta a nový počiatok ľudstva.

Noe je postava Ducha Svätého, ktorý stavia Archu, čiže Máriu. Proroctvo zakódované v tomto symbole ako horčičné zrnko v zemi bude v plnosti pochopené v posledných časoch. Noe − Duch Svätý stavia Archu − Máriu, aby pred celosvetovou potopou hriechu temnoty, odvrátenia, zrady, nevernosti a vzbury voči Bohu zachránil tých, ktorí chcú byť verní Bohu až do konca. Dnes to vidíme úplne jasne. Božia Matka vo všetkých kútoch sveta zhromažďuje svojich verných, aby ich zachránila pred potopou hroziacou tomuto svetu. Žiaľ, po potope sa moc prvotného hriechu, čiže vzbury voči Bohu, začala šíriť s novou silou, no zároveň si Boh začína svojimi prorokmi pripravovať ľud na príchod Mesiáša, ktorý ako Boží Syn prijme prirodzenosť človeka neskalenú ani najmenším hriechom. Predpovedal to už hadovi v raji po prvotnom hriechu: „Potomstvo ženy ťa rozšliape“ (porov. Gn 3, 15). Jahve prisľubuje Mesiáša a zároveň aj jeho matku. V nebesiach mali anjeli víziu Panny ako kráľovnej a budúcej matky Mesiáša v čase svojej skúšky. V protoevanjeliu, čiže prvom evanjeliu − dobrej správe z Knihy Genezis −, satan počul proroctvo o žene. Ona a jej potomstvo ho rozšliapu.

Blahoslavená Anna Katarína Emmerichová nám tiež odovzdáva túto úžasnú správu, že medzi ľuďmi sa objaví neobyčajná žena, panna a matka Boha. Vo svojom diele (Život Panny Márie) opisuje obraz Márie v Egypte pred príchodom proroka Eliáša:

„V Egypte, vo veľmi dávnych časoch som videla udalosť, ktorá sa týkala Najsvätejšej Panny Márie. Ukázalo sa mi miesto, nad ktorým stál bôžik. Hlava bôžika mala tri rohy. Postava bola dutá a mala v tele otvory, v ktorých sa spaľovali obety ako v peci. Egypťania jej chceli obetovať a všetko už bolo pripravené na obetu. Keď sa však priblížili k bôžikovi, bola som svedkom neobyčajnej udalosti. Vedľa bôžika sa ukázalo žiarivé miesto, na ktoré zostúpil z neba veľký anjel podobajúci sa tomu, aký sa ukázal v Apokalypse evanjelistovi Jánovi. Anjel udrel bôžika a diabol, ktorý ho prenikal, musel v mene bôžika povedať, že táto svätyňa sa nemá zasvätiť jeho úcte, ale úcte Panny, ktorá sa zjaví na zemi a ktorej vďačíme za víťazstvo nad pohanským bôžikom, nad bôžikom z ich falošného náboženstva.“

Podľa blahoslavenej Anny Kataríny Emmerichovej mal Eliáš veľa videní, ktoré sa týkali príchodu Panny Márie. V jaskyni, v ktorej sa modlil spolu so svojimi žiakmi − prorokmi, prosil o príchod Márie. Ešte pred jej narodením jej vzdával česť. Táto úcta trvala až do čias Esénov. Bola to skupina ľudí (rodiny, kňazi i jednotlivci), ktorí sa stali kadoš (oddelení svätí) a očakávali príchod Mesiáša. Tvorili čistú kastu. (Niektorí dokonca tvrdia, že Ján Krstiteľ bol Esénom.) Odlišovali sa silnými hodnotami ducha, žili vo veľkej askéze, konali pokánie, modlili sa a posväcovali. V tomto kulte teraz pokračujú karmelitánski rehoľníci na vrchu Karmel, čiže na Eliášovom vrchu. Od čias prorokov karmelitáni bezo zmeny praktizujú úctu voči Božej Matke.

„Videla som,“ píše Anna Katarína Emmerichová, „ako na Boží rozkaz Eliáš vybral svojich najlepších žiakov, prorokov, aby zaniesli tú úžasnú správu o Panne, Matke Boha, na sever, na východ a na juh. Ten, kto šiel do Egypta, putoval po tej istej trase, po akej mala neskôr utekať Svätá rodina do Egypta.“

Je zaujímavé, že egyptskí kňazi a kňazi iných kultov a náboženstiev, ktorých oslovili Eliášovi proroci, boli predpoveďou o Panne zaskočení a vytvárali maľby a figúrky Matky Božej tak, ako si ju predstavovali. Mnohé z týchto figúrok a malieb bohýň starovekého náboženstva sa zachovali až do súčasnej doby a vieme o nich z archeologických vykopávok. Vznikli v starovekých náboženstvách vďaka šíreniu proroctva o Panne, ktorá bude Matkou Boha. Pohanské náboženstvá však tomuto kultu nerozumejú. Sú preniknuté démonskými praktikami a čiernou mágiou. Ako vieme, Lucifer − odveký nepriateľ, ktorý nenávidí Pannu − už vtedy falšoval pravdu o nej. Zmenil jej kult a proroctvá o jej očakávaní v starovekých náboženstvách, ktoré ohlasovali Eliášovi proroci. Lucifer pretvoril jej kult na klaňanie sa sebe samému. Namiesto toho, aby sa vzdávala úcta najčistejšej Panne, jej obraz začali deformovať: dostávala tvár neskrotných, krvilačných bohýň a náboženské praktiky sa stali sexuálnymi orgiami a rôznymi magickými rituálmi. Tým sa objasňujú falošné teórie o tom, že kresťanský kult Božej Matky má svoj pôvod v starovekých náboženstvách, že je to len kópia mezopotámskeho, egyptského, sýrskeho, asýrskeho alebo kanaánskeho náboženstva.

Blahoslavená Anna Katarína Emmerichová hovorí nielen o predpovediach príchodu Božej Matky, ktoré proroci šírili do všetkých okolitých náboženstiev a kultov, ale objasňuje aj to, čo sa neviditeľným spôsobom dialo vo svete vo chvíli, keď sa Mária narodila: „Spoznala som, že nadprirodzeným spôsobom sa Mária dozvedela o všetkých požehnaniach, utrpeniach a osude, ktorý ju čaká. Dozvedela sa o nekonečných tajomstvách, no napriek tomu bola a ostala dieťaťom. Nedokážeme pochopiť jej múdrosť, lebo naša múdrosť vyrástla na strome poznania. Ona o všetkom vedela úplne novým spôsobom. Videla som, že vo chvíli, keď sa narodila Mária, oznámili to starovekým patriarchom v Šeole. A uvidela som Adama a Evu, ktorí boli naplnení nevýslovnou radosťou, že sa spĺňa prisľúbenie Jahveho dané v raji.“

Mystička tiež hovorí o pohnutí v prírode a u ľudí vo chvíli Máriinho narodenia: „Videla som veľký, radostný záchvev v prírode, vo všetkých zvieratách a v srdciach všetkých dobrých ľudí. U hriešnikov sa prebudila veľká bázeň a ľútosť. V okolí Nazareta som videla veľa poblúdených, ktorí utekali v divokom ošiali. Démoni z nich kričali: ‚Musíme utiecť, musíme sa dostať preč!‘“

Duch Svätý nás vedie do celej pravdy a bude nás viesť do plnosti pravdy až do momentu parúzie. No môžeme to vyjadriť aj tak, že celú večnosť budeme spoznávať Božie tajomstvá, a to donekonečna. Duch Svätý nám postupne odhaľuje tajomstvo spásy tým, že nám zjavuje aj tajomstvo vzniku ľudstva. Počiatok novej éry sveta sa začína narodením vteleného Božieho Syna Ježiša Krista. Duch Svätý nás zároveň kontemplovaním o vtelení vedie k spoznaniu nepoškvrneného počatia Panny Márie. A toto tajomstvo nás privádza k odhaleniu úžasného tajomstva nášho mimoriadneho osobného počiatku a cieľa.

Tento úryvok pochádza z knihy Kecharitomene, ktorú si môžete kúpiť na Zachej.sk.