Kresťanské knihy

Nová kniha Anselma Grüna se věnuje výkladu křesťanského vyznání víry. Objasňuje slova, která stojí v základu křesťanského pohledu na svět. Díky srozumitelnému jazyku vede věřící i nevěřící k poznání toho, jaké věroučné, existenciální i terapeutické významy se skrývají za 1700 let starými formulacemi vyznání.Grün rozebírá každé slovo či verš kréda a velmi jasně a srozumitelně, přitom ale bez větších zjednodušování, vykládá historické souvislosti vzniku daného verše a jeho křesťanský teologický význam. Přidává ale vždy i určitý obraz, který daný verš obsahuje a jenž pak používá v terapeutickém smyslu. Pomocí slov vyznání vede čtenáře k ústředním tajemstvím křesťanské víry, která vztahuje ke zkušenosti člověka jako takového, a nechává ho, aby se tímto tajemstvím nechal oslovit. Vyznání pro něj není jen výpověď o Bohu, ale též výpověď o člověku obecně a jedinci zvlášť.

P. Michael Marsch, vzděláním teolog a psychoterapeut se narodil v roce 1931 v Německu. Vyrůstal jako evangelický křesťan. Po válce, když pracoval v Paříži, konvertoval a vstoupil do dominikánského řádu. Po svých zkušenostech s darem uzdravování spoluvytvářel hnutí charismatické obnovy. V bývalém klášteře Heiligkreuztal založil komunitu, která s láskou a modlitbou pečuje o duševně a tělesně nemocné lidi.

Témata pro společenství mladých lidí. Křesťan ve víru světa: témata pro společenství mladých lidí, obsahuje soubor 12 témat. Pojednává o životě křesťana ve společnosti a o jeho odpovědnosti proměňovat ji evangeliem. Každé téma obsahuje vypracovaný text, životopis svědka, metodiku, návrh modlitby, souhrnný leták. Metodicky zpracovaný materiál pro společenství mládeže připravila Sekce pro mládež ČBK.

Nádherné ilustrácie našej výtvarníčky Kristíny Hroznovej predstavia menším detičkám leto v Spievankove. Farebné žiarivé obrázky sú doplnené krátkymi textami určenými pre najmenšie detičky. Moja prvá knižka s letnými dobrodružstvami Spievanky a Zahrajka. Formát aj hrúbka strán sú prispôsobené najmenším detským ručičkám. Textový obsah je tiež priemeraný veku.

Cieľom tohto druhého zväzku kardinálovej rozpravy o ľudskej slobode ako dare či záhube je ukázať, aký je aj aký by mal byž život dnešného človeka v zrkadle Desatora. Jej obsahom je úprimná a veľmi zrozumiteľná odpveď na otázku každého človeka, ktorý kedy žil a žije na tomto svete: „Čo mám robiť, aby som bol šťastný a aby to šťastie niekdy neskončilo?“Odpoveď je jednoznačná: „Zachovávaj prikázania“ (pozri Mt 19, 16 – 17). Desať Božích prikázaní autor vysvetľuje najprv ako celok a potom rozvíja svoju iterpretáciu všetkých desiatich jednotlivo.

Ako je to s mimoriadnymi udalosťami, ku ktorým z času na čas dochádza v Lurdoch, meste zázrakov?J.M. Cassagnard v knihe Carrel a Zola zoči - voči zázraku v Lurdoch hovorí práve o týchto skutočnostiach. V prvej časti diela rozoberá problematiku zázrakov vo všeobecnosti. Osobitne sa venuje Lurdom a postupu pri posudzovaní udalostí, ktoré sa tam odohrávajú.V ďaľšej časti uvádza príklady dvoch mužov, ktorí v rozpätí jedenástich rokov boli v Lurdoch svedkami uzdravení vymykajúcich sa možnostiam vedeckého vysvetlenia. Každý reagoval po svojom. Strhujúce zážitky ich priviedli k diametrálne odlišným postojom. Knihu dopĺňa doslov Daniela Diana obsahujúci interpretáciu zázraku podľa Katechizmu Katolíckej cirkvi.

Příběh ženy zneužívané knězem. Kniha je důkladnou psychologickou sondou do prožívání jedné belgické dívky (dnes už babičky), která se stala obětí letitého sexuálního zneužívání ze strany místního faráře. Vydat svědectví se rozhodla až po desetiletích skrytého trápení. Nechce skandalizovat církev ani její služebníky, ale poskytnout vhled do bolestného a komplikovaného prožívání podobně trpících lidí, aby se jim dostalo pochopení a adekvátní pomoci.Takové trauma má totiž za následek nejen vážné psychosomatické potíže, ale i ztrátu důvěry v Boha a v lidi církve. Oběť zneužití naráží často po léta na zeď odmítnutí, nedůvěry, pokryteckého mlčení, ale i obviňování a cíleného umlčování. O tom svědčí i závěr knihy – shrnující studie belgického kněze, pověřeného tamní biskupskou konferencí, aby vedl komisi zkoumající případy sexuálního zneužívání.

Mnoho moudrých principů pro život se lze naučit pozorováním života včel, jejich píle a starost o společné dobro nám lidem nastavují zrcadlo. Není divu, že včelky inspirovaly řadu básníků, umělců i teologů. Kniha teologa a vášnivého včelaře Karla Sládka chce přivést čtenáře k novému úžasu nad přírodou a v ní skrytou moudrostí. Čtenář se dozví řadu věcných zajímavostí, ale autor vždy směřuje trochu dál a výš – rád by nám pomohl, abychom se znovu naučili dívat se srdcem, žít s kontemplativním pohledem na svět, který naší generaci tolik schází.

Prezrite si celú sériu úvah a zamyslení kardinála Charlesa Journeta: Promluvy.Téma lásky (teologální ctnosti lásky, caritas) se dá uchopit různými způsoby a kardinál Journet si ve svých Promluvách zvolil přístup nejobtížnější, teologický – vydal se ve stopách pojednání Tomáše Akvinského v Teologické sumě. Promlouvá o lásce z naukového hlediska, které doplňuje příklady, přiléhavými obrazy a svědectvím svatých.

Tým, ktorí prijali svoj kríž a ktorí vo chvíľach ťažkých zápasov nezabudli na Pána...

Knížka kapesního formátu chce být každodenním průvodcem pro ty, kdo touží číst a rozjímat evangelium v rytmu liturgie církve. Evangelní úryvek příslušného dne je doprovázen krátkým komentářem. Autorem komentářů na rok 2017 jsou čeští autoři (kněží, jáhni, zasvěcení, manželé). Evangelium dne je uvedeno v plném znění. Nechybí však odkaz na ostatní liturgická čtení a informace o slavnosti svátku či památce daného dne.

De cognoscibilitate Dei. Predkladaný Scotov text sa explicitne nevenuje metafyzike - zaoberá sa prirodzenou poznateľnosťou Boha, no predsa sa v ňom nachádzajú miesta, ktoré majú filozofickú relevanciu. Centrálnou pre Scotovo chápanie metafyziky je jeho náuka o jednoznačnosti pojmu "súcna ako súcna", ktoré je zároveň predmetom metafyziky a adekvátnym predmetom ľudského rozumu. V rámci teologického kontextu, ktorým je prirodzená poznateľnosť Boha, Scotus najprv "zostupuje" k metafyzike a určeniu jej predmetu, čo je identické s určením adekvátneho predmetu ľudského rozumu, a potom "vystupuje" k teológii. Teológia teda predpokladá poznanie metafyziky, lebo pojmy "súcno" (ens) a "nekonečný" (infinitum) sú poznateľné v rámci metafyziky. Metafyzické poznanie tu slúži ako báza zmysluplnosti teologického diskurzu.

Akční příběhy Knihy knih. Od největších hrdinů po nejhorší padouchy… Bible, jak jste ji ještě nečetli! Hrdinové biblických příběhů nebyli dokonalí, ale rozhodně nebyli nudní. Některým dala víra sílu pomáhat lidem a postavit se zlu. Jiní naopak podlehli temné síle. Něco ale stále chybělo… Hlavní hrdina. A Jeho největší bitva.

Predkladám láskavému čitateľovi myšlienky ako duchovný dar zaznamenávané v dlhšom časovom úseku a pre lepšiu orientáciu usporiadané do abecedného poriadku. Človek počas svojho života naberá určité vedomosti, skúsenosti, učí sa či už z kníh, medializovaných prostriedkov alebo aj z vlastných chýb, stretáva sa s dobrým a zlým. Mnoho toho zachytáva na papier.Získané vedomosti sú potom studnicou a návodom pre duchovný rast človeka. Ďalším zdrojom učenia je veľká kniha prírody, kde som pozoroval viaceré súvislosti, závislosti a spätosti jej živej zložky: zvierat, vtáctva, živočíchov, rastlín, stromov (z mŕtvych kameňov sa život odpozorovať nedá). V ľudskom živote je to tiež závislosť od darov prírody, vesmíru, kde za všetkým treba vidieť ruku Stvoriteľa. Pri potulkách v prírode, pri čítaní, meditovaní, snení vnukali sa mi myšlienky, z ktorých niektoré som stačil zapísať. Neskôr som zistil, že mnohé boli už vyslovené či napísané vo viac či menej podobnom znení. Napísané myšlienky sa tak stávajú majetkom všetkých. „Každý dostáva prejavy Ducha na všeobecný úžitok." (1 Kor 12, 7) Kto odovzdá to dobré, čo dostane v duchovnej oblasti, to nie je pre neho strata, lebo jemu neubudne a druhým pribudne.

Další díl Teologické sumy (ST I-II, q. 1-5) se zabývá posledním cílem člověka, který je zároveň principem lidského jednání, alespoň toho mravně dobrého. Tomáš souhlasí s Aristotelem, když říká, že posledním cílem člověka je blaženost. Její křesťanské vymezení se však od čistě filosofického podstatně liší. Překlad a úvodní studie: Tomáš Machula.

Otázky a odpovědi. Autor velmi přístupným způsobem, laskavě a soucitně, a přitom s jasnými požadavky odpovídá na otázky v oblasti emočního života člověka. Mimo jiné radí, jak léčit závist, hněv, různé fobie, jak prožívat negativní city, vysvětluje, v čem spočívá skutečná upřímnost, a také, zda k nám Bůh promlouvá skrze sny. Kniha vznikala v průběhu exercicií, které autor vedl, na základě autentických otázek účastníků. Je určena pro nejširší čtenářskou obec a je nabízena jako poradce nikoli jako učebnice.

Jan Bula 1920-1952. Zhasl nedokouřenou cigaretu a pohledem se ještě rozloučil se svými obrázky. Jeden z dozorců si od něj převzal napsané dopisy. Pak byl odveden do dvorku v rohu zadní budovy věznice… Soudce mu přečetl rozsudek státního soudu, rozhodnutí Nejvyššího soudu a přípis prokuratury o zamítnutí milosti. P. Jan Bula ho nevnímal. Byl vyrovnaný a připravený zemřít… V červenci 1951 zazněly ve škole v Babicích výstřely. Zemřeli tři funkcionáři MNV. Třebaže již druhý den byli pachatelé dopadeni, využil komunistický režim událost jako záminku pro likvidaci dalších „nepohodlných“ osob. Rozpoutal tak jednu z největších represivních akcí v dějinách Československa. V kontextu atmosféry padesátých let nám autor představuje životní příběh mladého kněze Jana Buly, jednoho z nevinně popravených v kauze Babice.

Príbeh zavedie čitateľa do ulíc anglických mestečiek a dovolí mu nahliadnuť do srdca a duše dospievajúcej Samanty. Tá sa snaží vyrovnať s deficitom chýbajúceho otca, úzkostlivou láskou a starostlivosťou svojej mamy, so zdanlivými komplexmi veriaceho dievčaťa v škole a s prebúdzajúcou sa túžbou po priateľovi. Po napínavých udalostiach napokon nachádza toho najlepšieho Priateľa.

Kniha sa skladá z článkov, ktoré boli v roku 1987 pôvodne napísané pre časopis Goodnews (Dobrá zvesť). Neskôr boli publikované aj v ďalších časopisoch po celom svete.

Osobní zkušenost s Božím milosrdenstvím. Kniha francouzského kněze, který se věnuje duchovnímu doprovázení a vedení exercicií. Cílem této knihy je umožnit čtenáři, aby vstoupil srdcem do tajemství milosrdenství, které je zachyceno především v poselství sestry Faustyny Kowalské. Nejedná se o teologické reflexe, ale o pozvání k osobní zkušenosti s Božím milosrdenstvím, aby mohlo více pronikat do církve i do celého světa.

V bratislavskom Dóme sv. Martina je dodnes uchovávaná a verejnosti prezentovaná zaujímavá kuriozita: doska a dve plátna s vypálenými odtlačkami pravej ruky. Tieto, ako aj ďalšie znamenia mal po sebe zanechať duch nebohého Jána Clementa Zwespenbauera, ktorý sa v Prešporku v rokoch 1641 – 1642 zjavoval mladej Regine Fischerin.Tento prípad je spomenutý aj v knihe: Utrpenie a radosti očistca (2015).Clement zavraždil človeka a jeho duša za tento hriech pykala v očistci. Od dievčaťa žiadal zariadiť niekoľko vecí, ktoré pred smrťou už nestihol zrealizovať, pričom sa Regina mala postarať najmä o zhotovenie súsošia Piety pre Dóm, vtedy hlavný mestský chrám. Duša Jána Clementa bola napokon vyslobodená a pri oltári s votívnym dielom vyhotoveným na žiadosť mŕtveho vznikol osobitný kult „zázračnej“ prešporskej Piety. Zanikol až v polovici 20. storočia a spolu s príbehom o zjaveniach ducha preslávil naše mesto v takmer celej Európe... Tri storočia sa kauzou mŕtveho Clementa zaoberali teológovia, spisovatelia a parapsychológovia, ktorí väčšinou hovorili o jednoznačnej autenticite udalostí z polovice 17. storočia. Až dnes sa však čitateľ môže prvý raz dozvedieť, aké významné – no takmer úplne zabudnuté – miesto majú tieto udalosti v našej histórii a čo za nimi skutočne stálo... Monografia zostavená na základe niekoľkoročného systematického výskumu totiž odkrýva dosiaľ nikdy komplexne nespracovanú kapitolu z dejín Bratislavy.Patrik Baxa (1992, Bratislava) študuje architektúru na Slovenskej technickej univerzite v Bratislave. Dlhodobo sa zaoberá históriou Dómu sv. Martina, pričom výskum orientuje predovšetkým na stavebné dejiny chrámu a na mapovanie barokovej a neogotickej etapy vo vývoji interiérového vybavenia.

Guy Gilbert, známý francouzský vychovatel delikventní mládeže, vydal ve Francii téměř dvacet knih. Tato kniha, jedna z jeho posledních, dostala v roce 2004 Cenu spirituality dneška. Východiskem každé kapitoly je krátký úryvek z evangelia, od kterého se odvíjejí Gilbertovy úvahy s názory na současné události a život, duchovními myšlenkami, podněty k rozjímání a utvoření životních postojů i se zkušenostmi ze života s mladými problematickými lidmi, zkušenostmi z jeho působení třeba ve vězení i z jeho vychovatelské činnosti mezi narušenou mládeží. Kniha je určena čtenářům se zájmem o spiritualitu a pro ty, kdo se zajímají o sociální a duchovní působení církve v prostředí delikventní mládeže, která žije na pokraji společnosti.

Kniha obsahuje pobožnost patnácti čtvrtků svaté Rity, novény, tridua, litanie a modlitby ke svaté Ritě. V závěru knihy pak najdeme barevnou obrazovou přílohu. Vyšlo s církevním schválením.Odporúčame do vašej pozornosti publikácie z edície: Rita medzi nami.

„Kde sa vzali, tam sa vzali, boli zajci chutní, malí, a v tom lese pod dubom bolo im sťa holubom...“ Ibaže jeden z nich, ten najmenší, bol najväčší výmyselník – a bojko. A tak mu pribúdala nehoda za nehodou: dierka v ušku i na kožúšku, práve na tom mieste, kde má byť chvostík. Ako vyliečiť strach?Nášho zajka poslali na vandrovku. A čo potom?O tom je jedna z najkrajších básnických skladieb v slovenskej detskej literatúre. Poteší najmenších recitátorov, ale v pohode si s ňou zasadnú s vnúčikmi i starí rodičia, ktorí Zajka Bojka poznajú z vlastného detstva.

Oficiálne dokumenty Druhého vatikánskeho koncilu, ktoré otvoril pápež Ján XXIII. v roku 1962 a ukončil pápež Pavol VI. v roku 1965. Dokumenty obsahujú štyri konštitúcie, deväť dekrétov a tri deklarácie. Cieľom koncilu bolo potvrdiť kontinuitu cirkevného magistéria a predstaviť ho ľuďom našich čias, chrániť posvätný poklad náuky viery i napomáhať jednotu kresťanskej a ľudskej rodiny.Z obsahu: Lumen gentium,Dei Verbum,Sacrosanctum concilium,Gaudium et spes,Orientalium ecclesiarum...

Myšlienky svätého Pavla. Benedikt XVI. 28. júna 2008 otvoril Rok sv. Pavla. Katolícka cirkev si ním pripomína dvetisíc rokov od narodenia apoštola národov. Kniha myšlienok svätého Pavla, ktoré z jeho listov vybral a tematicky usporiadal kňaz Marián Gavenda, nejednému z nás prehĺbi poznanie Pavlových listov, a tak vytvorí osobnejší vzťah k jubilujúcemu velikánovi Cirkvi.

Přednáška profesora Polce (1929–2004) nenabízí záplavu dat a jmen, ale ukazuje důležité souvislosti, širší veřejnosti často zcela neznámé.První část textu ukazuje, jak si jednotlivé generace od 15. až do 20. století vytvářely svůj vlastní pohled na Husa – často dle zásady „přání je otcem myšlenky“. Nejen že popisuje různá klišé v pohledu na osobnost mistra Jana Husa, ale zasazuje jejich vznik do zajímavých historických souvislostí.

Komentářovou řadu Český ekumenický komentář k Novému zákonu (ČEK) připravují čeští teologové z různých církví. Komentáře vydává Česká biblická společnost ve spolupráci s Centrem biblických studií. Jednotlivé svazky jsou číslovány podle pořadí knih v Novém zákoně.List Židům byl do novozákonního kánonu přijat až jako jedna z posledních biblických knih. Určen nebyl Židům, ale křesťanům různého původu obeznámeným se Septuagintou. Jako literární útvar připomíná nejvíce kázání, které interpretuje řadu starozákonních textů (Ž 8, Ž 40, Ž 95, Jr 31).List Židům je mezi novozákonními spisy v mnoha ohledech jedinečný. Jako jediný pojednává přímo o Kristově kněžství nové smlouvy a povzbuzuje věřící v obtížných okolnostech k horlivé víře a vytrvalosti. Podle formy, stylu a jazykové úrovně je dnes nejčastěji označován jako raná křesťanská homilie. O autorovi, adresátech a dalších okolnostech jeho sepsání se od starých dob dodneška vede diskuse, která pro nedostatek pozitivních informací zůstane zřejmě stále otevřená. Odlišnost od pavlovských listů byla v prvních křesťanských staletích důvodem zdrženlivosti, se kterou byl přijímán mezi kanonické knihy. Komentář si všímá jazykových a literárních charakteristik Listu Židům a objasňuje jeho teologickou argumentaci.Hlavní teologická témata listu mají své praktické důsledky. Jedním z nich je dnes nově aktuální otevřenost k bratrské lásce (filadelfia), která se ale nemá zastavit u členů vlastní komunity, ale má být otevřena vůči těm, kdo přicházejí zvenku (filoxenia).

Dej ďalšej knihy Francine Riversovej z cyklu Výnimoční biblickí muži nás zavedie do čias prvých izraelských kráľov. Izraelci v snahe podobať sa okolitým národom, túžili mať kráľa. Boh im vybral Šaula. Ten však vďaka svojej pýche a neposlušnosti stratil Božiu priazeň a nemal žiadnu silu ani obľubu. Jonatan bol jeho synom. Bol to bohabojný mládenec, ktorého viazalo priateľské puto k Dávidovi, jednému zo Šaulových dvoranov. Keď sa niekdajšia Šaulova náklonnosť voči Dávidovi vplyvom žiarlivosti zmenila na otvorenú nevraživosť, musel Jonatan čeliť dileme, či dať prednosť priateľovi, alebo úcte, ktorou bol zaviazaný otcovi a zároveň kráľovi. Autorka citlivo vykresľuje Jonatanovo úsilie zachovať si vernosť Bohu a jeho príkazom. Predstavuje ho ako muža pevných zásad a citlivého srdca. Neustále sa usiloval obrátiť srdce svojho otca k Bohu a tým aj k svojmu blížnemu - Dávidovi. Tento veľký bojovník a oddaný priateľ bol výnimočným mužom, vždy však stál v tieni svojho otca a svojho slávneho priateľa – neskoršieho kráľa Dávida.

Kde se tragédie střetává s věčností. Interpret: Igor Bareš, režie: Michal BurešBěhem rodinného výletu je unesena nejmladší dcera Mackenzieho Allena Phillipse. Konec všem nadějím přinese nález jejích zakrvácených šatů, který vede k závěru, že ji zabil dosud nedopadený sériový vrah malých děvčátek. Několik let po tragické ztrátě objeví Mack v poštovní schránce podivný vzkaz, ve kterém ho pisatel zve do opuštěné chatrče uprostřed oregonské divočiny, kde byly nalezeny stopy krve jeho dcerky. Přestože Mackovi připadá jeho vlastní počínání nanejvýš pošetilé, vydá se jednoho zimního odpoledne na místo setkání a to, co tam najde, navždy změní jeho život. Audiokniha v podání Igora Bareše ukazuje, jak se vyrovnat s tragickou událostí a znovu nalézt sám sebe. m světě snaží ujasnit si svůj postoj k Bohu, víře, otázkám dobra a zla, ale především svůj vztah k lidem, rodině, blízkým a k sobě samému.Délka: 7 hod. 15 min.

Antická numismatika. Historická pracoviště i další zájemci o antické mincovnictví dostávají touto publikací do rukou vysoce odborné dílo, vypracované na špičkové úrovni srovnatelné se zahraničními pracemi podobného zaměření. Základem knihy se autorovi staly jeho dvě samostatné starší práce o řeckém a římském mincovnictví Úvod do antické numismatiky I. – Řecké mince a II. – Římské mince (Praha 1982 a 1995). Obě tato díla K. Kurz významně upravil, doplnil a sloučil v jeden celek, přičemž v sobě nezapřel své původní zaměření na antickou hospodářskou historii, a tak jsou v této problematice zřetelně zohledněny.

Románově zpracovaný životopis sv. Martina z Toursu (asi 315–397) čtenáře zavede do období raného konstantinského křesťanství v Říši římské. Syn vznešeného tribuna se skrze otroky sbližuje s křesťanstvím, od slibně počínající vojenské kariéry ho poznávání a naplňování evangelia do písmene přivádí ke kněžství, k poslání apoštola, k svatosti.Historické postavy v konkrétních událostech, boj proti bludným naukám, budování základů naší dnešní civilizace, stálá konfrontace žitého křesťanství s dobovou morálkou činí knihu čtenářsky přitažlivou

Květomluva údajně pochází ze starověkých harémů a nebývalého rozkvětu doznala v dobách vlády britské královny Viktorie, kdy bylo přímé vyjádření vzájemných pocitů, zejména mezi osobami opačného pohlaví, téměř nemožné a bylo považováno přinejmenším za neslušné. Rozvinula se tak diskrétní komunikace pomocí květin, vyjadřující city a názory, které bylo vtěsnat do slov. Během času byl půvabný zvyk postupně opouštěn a význam vložený do květin tak zcela zapomenut. V různých oblastech a dobách se symbolika trochu lišila, v knížce jsou uvedeny všechny nalezené významy jednotlivých rostlin.

Rodina je privilegovaným miestom, kde sa každý človek učí dávať a prijímať lásku. (Benedikt XVI.)

Pondelkové úvahy v Univerzitnom pastoračnom centre v Bratislave. Titul vyšiel v novom vydaní: Čnosti (2016).Kniha je zbierkou dvadsiatich ôsmich úvah, ktoré otec Milan Bubák predniesol počas pondelkových svätých omší v Univerzitnom pastoračnom centre v Bratislave. Ich cieľom bola systematická formácia vysokoškolskej mládeže na danú tému, v tomto prípade tému Čnosti.Hojná účasť poslucháčov – nielen z radov vysokoškolákov – potvrdila správnosť tejto myšlienky, ale i vysokú úroveň prednášok. Napokon, táto kniha vyšla na podnet spokojných poslucháčov…Možno si poviete: Čnosti – vieme, o čom to je, ale je ťažké dosiahnuť ich; alebo: Čnosti? To nie je nič pre moderného človeka, teda ani pre mňa.S istotou vám môžeme povedať len toto: Začítajte sa a spoznáte príťažlivosť čnostného života i možnosť pri troche dobrej vôle pracovať na jeho dosiahnutí a získať tak zmysluplnosť a krásu života. Dobrota, milosrdenstvo, múdrosť, nádej, odvaha, pokora, vďačnosť, veľkodušnosť, zdržanlivosť a ďalšie z radu čností si celkom získajú vaše srdce, lebo ovocie ich žitia je sladké…

Existuje objektívny pohľad na dejiny? Ako je to s Cirkvou a s kresťanmi? Nedá sa povedať, že dejiny kresťanstva sú dejinami bez škvŕn. Treba však poznať ich dejinné súvislosti, zásadne odmietnuť tendenčné očierňovanie Cirkvi a prehnané zveličovanie počtu obetí, ktorý sa jej pripisuje. V opačnom prípade by sme ako kresťania mohli upadnúť do zbytočných komplexov a spochybňovania svojej identity.

Osoba Ježiša Krista. Teologický pohľad na osobu Ježiša Krista. Dielo lektorovali Dominik Brňák a Mário Stehlík.

Homílie. Homílie svätca Josemaríu Escrivu de Balaguer, zakladateľa Opus Dei, hovoria ku všetkým. Autor je presvedčený, že keď sa Božie slovo ohlasuje s Kristovou láskou, jednotlivo si nájde cestu do každého srdca. Učí, ako sväto prežívať svoj obyčajný život, s ľudskou a kresťanskou poctivosťou, s nadprirodzeným zmyslom. Dáva riešenia mnohých situácií, ktoré by sa nám na prvý pohľad mohli zdať nezvládnuteľné.

Reprezentativní výběr třinácti nejvlivnějších teorií osobnosti v psychologii s důrazem na životní dráhy jejich autorů (S. Freud, C. G. Jung, A. Adler, K. Horneyová, H. S. Sullivan, E. Fromm, E. H. Erikson, J. Dollard, N. E. Miller, R. B. Cattell, K. Lewin, G. W. Allport, C. R. Rogers, A. H. Maslow, V. E. Frankl).Interpretací dynamiky osobnosti a její vlivu na chování člověka je mnoho, a orientace v nich je proto náročná. Profesor Drapela překladá reprezentativní výběr třinácti nejvlivnejších teórií osobnosti v psychologii s durazem na žovotní dráhy jejich autoru a navrhuje určité jednotící pojetí.

O některých falešných názorech, ktreé podkopávají základy Katolické nauky. Pracovní překlad encykliky, pojednávající o některých falešných názorech, které podkopávají základy katolické nauky. S citacemi a odkazy na tuto encykliku se setkáváme jak v dokumentech II. vatikánského koncilu (Optatam totius, Gravissimus educationis, Dei Verbum), tak v učení papeže Pavla VI. (Mysterium fidei, Lumen Ecclesiae), tak v Katechismu katolické církve. Papež Jan Pavel II. ji připomíná v encyklice Veritatis splendor a v encyklice Fides et ratio se k ní vrací s neobvyklou vážností. Znamená to, že Humani generis je aktuální i dnes, ačkoliv datum jejího vydání je 12. srpna 1950.