Duchovný rast

Ako nájsť trvalú radosť vo svete plnom porovnávania, sklamaní a nenaplnených očakávaní. Kedy naposledy ste zažili pocit nákazlivého a nezastaviteľného šťastia? Možno by ste mi odpovedali, že ho cítite stále. Ak áno, tak vám gratulujem. (Zvážte, či túto knihu neposuniete niekomu inému, kto ju potrebuje viac ako vy.) Odpoveď mnohých z nás by však zrejme znela: „No, už je to nejakú tú chvíľu. Kedysi som bol šťastný, ale potom si život vybral svoju daň.“Ľudia na celom svete tvrdia, že šťastie je ich najväčším cieľom. Marketingové firmy to vedia.Chcete byť šťastní? Zavítajte do našej reštaurácie, povozte sa v našom aute, oblečte si naše šaty. Šťastie závisí od toho, čo nám visí na stene s trofejami, čo máme uložené v banke, čo zažijeme v spálni alebo čo servírujeme na jedálenský stôl. Šťastie vraj dosiahneme vtedy, keď schudneme, keď si nájdeme partnera, keď spoznáme svoj osud. Táto cesta k šťastiu sľubuje hory-doly, ale prináša iba krehkú radosť, ktorá je dnes tu a zajtra ju rozfúka vietor porovnávania, sklamaní a nesplnených očakávaní.Ale čo ak k šťastiu vedie aj iná, netušená cesta? Taká, ktorá sa zaobíde bez kreditnej karty, hypotéky či výhry v lotérii. Taká, na ktorej nezáleží na veku, výzore či etnickom pôvode. Čo ak je šťastie viac o dávaní ako prijímaní?Ak sa chcete dozvedieť viac o radosti, ktorá mení život, pozdvihuje ducha, posilňuje srdce a prináša pokoj, ste na správnej adrese. V tejto knihe objavíte návod – postavený na Ježišovom učení a podporený najnovšími výskumami –, ako nájsť radosť, ktorá pretrvá.Každý túži po šťastí. A všetci z neho majú osoh. Šťastní ľudia mávajú pevnejšie manželstvá, zriedkavejšie sa rozvádzajú a podávajú lepší pracovný výkon. Sú tiež zdravší a majú tučnejšiu peňaženku. Ukazuje sa, že šťastie nám prospieva.Nachádza ho však stále menej ľudí. Len tretina opýtaných obyvateľov USA uvádza, že je šťastná. To znamená, že nad mnohými z nás visí mrak večnej melanchólie. Úsmev sa stal nedostatkovým tovarom. Ako si vysvetliť toľkú skľúčenosť? Hoci odpovedí je mnoho a sú zložité, istotne by sme medzi nimi našli aj tento dôvod: šťastie hľadáme nesprávnym spôsobom.Obľúbený spisovateľ a pastor Max Lucado vo svojej knihe Ako sa rodí šťastie opisuje osvedčený plán, ako dosiahnuť šťastie. Stojí na desiatich princípoch, ktoré nachádzame v Biblii – na desiatich veršoch, ktoré obsahujú slovko „navzájom“. Tieto pokyny, ktoré nás nabádajú navzájom sa milovať, slúžiť si a odpúšťať, zhrnujú to, čo učí Biblia a čo potvrdzujú výskumy: Keď robíme dobro, robí nám to dobre.Čitatelia sa z knihy dozvedia: v čom spočíva skutočná radosť a kde ju nájsť (Pomôcka: Na sociálnych sieťach ju nehľadajte!),ako sa z ľudí tešiť a nevnímať ich ako zdroj bolesti a frustrácie,ako vyvrátiť tvrdenie, že šťastie je sebecká, prchavá, povrchná a nebiblická záležitosť,ako dosiahnuť radosť, ktorá je silnejšia než osamelosť a sklamanie a ktorá obstojí pod každodenným tlakom porovnávania sa.Chcete na vlastnej koži zažiť trvalú radosť? Túžite, aby boli šťastní aj ľudia okolo vás? Max Lucadosľubuje: „Všetky problémy sveta síce nevyriešime, zato môžeme vyčariť úsmev aspoň na niekoľkých tvárach. A ktovie, ak vy rozjasníte svoj kút sveta a ja ten svoj, možno vypukne tichá revolúcia radosti.“

Tvůrčí duchovní deník pro ženy. Prostor pro reflexi i snění. Každý týden s jednou biblickou ženou, každý měsíc s jednou z inspirativních žen současnosti.Duchovní deník JÁ SNÍ(M) je prostorem k propojení každodenního života s Božím dotekem a blízkostí. Každý list deníku je pozvánkou k usebrání, k zastavení u Božího slova a k pohledu do vlastního nitra. Můžeš se nechat inspirovat biblickými ženami, do jejichž života Bůh vstoupil. Najdeš tu: prostor pro vlastní modlitbu, záznamník vděčnosti na měsíc, inspiraci k tématu měsíce, zamyšlení současné ženy na měsíc, vybranou biblickou ženu na každý týden, osobní prostor pro snění na každý týden, prostor pro kreativní tvoření.

Podněty pro osobní i profesní život. Desatero nás neomezuje v našem jednání, spíše nám pomáhá osvobodit se ode všeho, co nás zotročuje. Proto je není třeba vnímat negativně, jako zákazy – ale pozitivně, jako záruku a inspiraci pro další životní cestu. Úcta k Bohu, prožívání svátečních dnů, láskyplný vztah k rodičům, respekt k tělesné integritě každého člověka jsou stejně nadčasové hodnoty, jako úcta k manželství, hledání pravdy nebo respekt k osobní svobodě druhého a jeho právu na vlastní majetek.Max Oliva se zamýšlí nad Božími přikázáními a jejich významem pro dnešního člověka. Vychází z Písma, Katechismu katolické církve, svých zkušeností a životních příběhů, s nimiž se jako duchovní setkává.

a v sebe dieťa, ktoré miluje, hľadá a chráni. Ste… milovaným, vytúženým a chráneným dieťaťom dokonalého Otca.Spôsob, akým sa pozeráte na Boha, má dosah na každú oblasť vášho života a zásadne ovplyvní to, akým človekom sa stanete. Louie Giglio spochybňuje najrozšírenejšie, no často mylné predstavy o Bohu a ukazuje nám ho ako nebeského Otca, ktorý nie je neprítomný alebo ľahostajný, ale dostupný a pripravený zahrnúť nás vodopádom svojho požehnania.Kniha Vidieť v Bohu dokonalého Otca vás pozýva: pochopiť, že Boh nie je taký ako váš pozemský otec, ale je jeho dokonalou verziou;zistiť, ako kráčať v slobode milovaného Božieho dieťaťa;a zlomiť reťaze škodlivých vzorcov zdedených od predošlých generácií tým, že odpustíte svojim nedokonalým rodičom.Keď prijmete pravdu, že Boh preklenul priepasť medzi nebom a zemou, aby si vás získal, rozhodujúcou silou vo vašom živote už nebude vaša minulosť, ale láska dokonalého nebeského Otca. Vďaka správnemu chápaniu Boha začnete samých seba vidieť ako milované, vytúžené a chránené deti Stvoriteľa vesmíru.

a vkladať ich do Božieho srdca. Manželia John a Therese Boucherovci nám v titule Ako sa modliť za dospelé deti predkladajú príbehy a skúsenosti mnohých rodičov, ktorí zápasili s rôznymi ťažkosťami pri sprevádzaní svojich dospelých detí.

Křesťanství se nezakládá na lidském úsilí, ale na Boží milosti, která se dává zdarma. Zlatou nití této knihy je právě „umění přijímat“ – přijímat milost, přijímat celé bohatství Otcovy milosrdné lásky: „Kdybys znala Boží dar…“ (J 4,10), říká Ježíš u studny samařské ženě, která své štěstí hledá všude možně, jen ne v Bohu. V závěrečné kapitole autor vše ilustruje na známé židovské dívce z Holandska, jež k tomuto umění dospěla v nezvykle krátkém čase, a k tomu ještě v prostředí, kde bychom zrovna růst důvěry v Boha asi nečekali: „Z tvých rukou, Bože můj, přijímám všechno tak, jak to přichází. Vždycky je to dobré, vím to. Naučila jsem se, že trpělivým snášením je možné všechny zkoušky proměňovat v dobro… Jen co jsem projevila ochotu postavit se zkouškám čelem, proměnily se v krásu.“ (Etty Hillesum)

Ján Košturiak dlhé roky pomáhal bohatým ľuďom s podnikaním a rozmnožovaním bohatstva. Postupne však začal spoznávať týrané deti a matky s deťmi v rôznych združeniach, a ďalších ľudí, a tieto skúsenosti mu poskytli úplne nový pohľad. Prestal sa zaoberať procesmi na zvyšovanie produktivity a podnikateľskými modelmi na zarábanie peňazí, a začal hľadať cesty, ako prepojiť svet bohatých so svetom chudobných.V knihe Poslední budú prví nás pozýva do sveta „neviditeľných ľudí“ (chudobných, chorých či bezdomovcov alebo väzňov), aby sme si uvedomili hodnotu ľudskej bytosti, nestratili správny smer a uvedomili si skutočné dary a poklady v našich životoch a bezcennosť toho, za čím sa naháňame a čomu venujeme často až príliš veľa drahocenného času. Snaží sa odpovedať na otázky, kto sú vlastne tí prví a kto poslední, komu máme pomáhať a aká má byť motivácia pomáhať, a zároveň hľadá odpovede na otázky hľadania šťastia a zmyslu. Napokon nás povzbudzuje, aby sme sa dokázali podeliť s inými ľuďmi, tešiť sa z úspechu druhých, a aby sme sa naučili spájať naše prostriedky a talenty, lebo skutočné bohatstvo nájdeme práve v dávaní a spájaní.

Pôstne duchovné zamyslenia s modlitbami a zápisníkom. Pôstne duchovné zamyslenia s modlitbami a zápisníkom Cesta, ktorú sa práve chystáte podstúpiť, je nebezpečná, pretože ak budete skutočne nasledovať Pána uprostred púšte, navždy vás to zmení. Ak vstúpite do tohto obdobia celým srdcom, na konci zistíte, že prešlo premenou. Vaše srdce bude vnímavejšie, láskavejšie a vášnivejšie. Ježiš prenikne celú vašu bytosť. Kniha obsahuje zamyslenia na každý deň pôstneho obdobia, niekedy prepojené aj s myšlienkami a modlitbami z omšového misála. Je dotvorená krásnymi, plnofarebnými tematickými ilustráciami k téme pôstu.

Kniha Edity Príhodovej Štyri tucty (netuctových) duchovných cvičení s biblicko-poetickými podnetmi spája duchovné a umelecké – presnejšie literárne – zdroje, ktoré tak prinášajú čitateľovi nové perspektívy a pohľady na život. Sú naozaj „netuctové“, teda sú originálne a inovatívne. Jednotlivé kapitolky sú zostavené tak, aby tematicky ladila stať zo Svätého písma s poéziou. Jednotlivé cvičenia sa spájajú do štyroch väčších celkov obsahujúcich po dvanásť básní (teda „štyri tucty“). Tieto väčšie celky, etapy, „týždne" svojou dynamikou korešpondujú s Duchovnými cvičeniami sv. Ignáca z Loyoly. Čitateľ je vďaka knihe pozvaný meditovať, reflektovať, kontemplovať predloženú látku, aby tak s očistenými zmyslami a prehĺbeným pohľadom na seba i na svet nasledoval Božie povolanie ozývajúce sa v „komôrke srdca“, teda v najhlbších túžbach a vo svedomí.

V této knize o duchovním životě nám kardinál Robert Sarah ukazuje, jak kráčet po cestě duchovního života. Jak sám říká, cílem této knihy je „doprovázet všechny, kdo se rozhodli odpovědět na Boží lásku, plným, šťastným a plodným životem, který vyvrcholí věčným štěstím z kontemplace Boha“. Kapitoly této knihy jsou uspořádány podle svátostí, zabývají se tématem modlitby, askeze a liturgie a prodchnuta jediným cílem: aby si všichni uvědomili, že náš křest je počátkem velkého obrácení – velkého návratu k Otci.Kardinál Sarah nás zve, abychom spolu s ním putovali evangelii a objevili původ a význam každé ze svátostí a to, jak jsou nezbytné k tomu, aby nám pomohly růst v osobním vztahu s Ježíšem, rozvíjet kontemplativní život a vzkvétat ve společenství se Bohem.

Putovanie k sviatosti birmovania a moja cesta po nej. Viliam Judák, biskup Nitrianskej diecézy, svojou publikáciou, plnou pochopenia a lásky voči mladým ľuďom, pozýva birmovancov, aby sa vydali na dobrodružnú cestu s Duchom Svätým. Odkrýva pred nimi bohatstvo sviatosti kresťanskej dospelosti, poukazuje na skrytý duchovný poklad a sviatostný charakter, ktorý pokrstený človek pri birmovke dostáva. On sám sa k nim prihovára aj týmito slovami: Milí birmovanci, prajem vám, aby Ježiš Kristus nebol pre vás iba vyučovacou látkou, ktorú teraz odfajknete, ale sprievodcom na ceste, ktorého sa už nikdy nezrieknete, ale budete sa sním radi stretávať v každodennej modlitbe, na nedeľnej svätej omši či prostredníctvom Božieho slova.

Znova říká Pán: Přicházím ve slávě. Témata duchovního života vycházejí ze současnosti. Synodální realita – nepřejeme si hovořit o skutečném Rupnikovi. Falešná rozlišení ve virtuálním a naaranžovaném besedování. Spočinutí v živém Kristu a radost z Písma – pramene realismu. Duchovní a falešné rozlišování. Protipapežství odvrácené od Kristovy paruzie…

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

„Toto je moje prikázanie: Aby ste sa milovali navzájom, ako som ja miloval vás“ (Jn 15, 12). Tieto Kristove slová mimoriadne jasne vyjadrujú jadro kresťanskej viery, kresťanský obraz človeka a jeho životnej cesty. Láska už nie je „prikázaním“, ale odpoveďou na Boží dar lásky. Preto už sv. Augustín napísal: „Zavŕšením všetkých našich činov je láska. Tam je cieľ: kvôli nemu bežíme; k nemu bežíme; keď ho dosiahneme, nájdeme odpočinok.“ Z toho dôvodu „s postupom rokov a stálym rozširovaním sa Cirkvi sa služba lásky – charita – ustálila ako jedna z jej základných oblastí spolu s vysluhovaním sviatostí a s ohlasovaním Božieho slova. Cirkev nemôže zanedbávať službu lásky, podobne ako nemôže zanechať sviatosti a Božie slovo“, napísal pápež Benedikt XVI. vo svojej prvej encyklike Deus caritas est (22). Svätý Otec ďalej konštatuje, že najhlbšou podstatou Cirkvi sú jej tri úlohy: ohlasovanie Božieho slova, vysluhovanie sviatostí a služba lásky, ktoré nemôžu byť od seba oddelené. Preto je služba lásky pre Cirkev nielen istým druhom dobročinnej aktivity, ktorá by sa prípadne mohla prenechať iným, ale patrí aj k jej prirodzenosti, je nepopierateľným prejavom jej podstaty. Cirkev je ako Božia rodina vo svete. V tejto rodine nesmie byť nikto, kto trpí nedostatkom toho, čo potrebuje (25). Láska – caritas – bude vždy potrebná, a to aj v najspravodlivejšej spoločnosti. Neexistuje nijaké spravodlivé štátne usporiadanie, ktoré by urobilo službu lásky zbytočnou. Vždy tu budú utrpenia, ktoré si vyžadujú útechu a pomoc. Vždy tu bude samota. Vždy tu budú aj situácie materiálnej núdze, v ktorých je nevyhnutná pomoc formou konkrétnej lásky k blížnemu (28). Podľa vzoru, ktorý nám ponúka podobenstvo o milosrdnom Samaritánovi, je východiskom jednoducho odpoveďna to, čo je v každom čase potrebné: hladných treba nasýtiť, nahých obliecť, chorých ošetriť a liečiť, uväznených navštíviť (31). Sv. apoštol Pavol nás vo svojom Hymne na lásku učí, že láska je vždy niečo viac než jednoducho činnosť: „A keby som rozdal celý svoj majetok ako almužnu a keby som obetoval svoje telo, aby som bol slávny, a lásky by som nemal, nič by mi to neosožilo“ (1 Kor 13, 3). Tento hymnus má byť pre nás všetkých magna charta, pretože v nej sú zhrnuté všetky úvahy, ktoré rozvinul pápež Benedikt XVI. vo svojej encyklike o kresťanskej láske. (Deus caritas est) Hlboká osobná účasť na potrebách a utrpeniach blížneho nie je dať mu niečo zo seba, ale seba samého (34). V tomto zmysle sú večne platné slová z Listu sv. apoštola Pavla Galaťanom: „Kým teda máme čas, robme dobre všetkým...“ (6, 10). „Svedectvo lásky je najpresvedčivejším argumentom, ktorý môžu kresťania ponúknuť ako dôkaz existencie Boha – Lásky, je to najvznešenejšia cesta, o ktorej hovorí svätý Pavol (porov. 1 Kor 13).“ (Kde je tvoj Boh?, 3). Nech nám aj tieto myšlienky nad skutkami telesného milosrdenstva pomôžu pochopiť a praktizovať to v každodennom živote. František Dancák

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 1 hodina 8 minút Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Jak co nejplněji odpovědět na Boží volání? Jak se otevírat Duchu Svatému, nebránit se jeho působení, učit se rozeznávat jeho hlas a dát se jím vést? Na tyto velice závažné otázky hledá autor svěží a přehlednou formou odpověď. Svá tvrzení opírá o pohledy a zkušenosti velkých duchovních osobností církve, zejména Františka Saleského, Louise Lallemanta, Terezie z Lisieux a Faustyny Kowalské. 4.vydání

František Alth bol kňazom a duchovným správcom v Osadnom. Počas barbarskej noci v roku 1950 bol so spolubratmi odvlečený na nútené práce a neskôr väznený. Po prepustení bol tajne vysvätený za kňaza. Svoje prednášky a myšlienky si zaznamenával aj písomne. Teologickú náuku dokázal pretaviť do zrozumiteľnej reči pre veriacich. Po boji s ťažkou chorobou zomrel na Veľkonočnú nedeľu v roku 2005.Publikácia Siahni po šťastí, ktoré s Prítomným si bola vydaná z úcty k nemu ako k autorovi, ktorý v období prenasledovania a v ťažkých chvíľach prechádzal temnými nocami. Ide o prvú knihu vydanú z dielne autora. Ako samizdatové dielo vyšla pod názvom Ruža oranžová, duchovné pohľady.Kniha je plná zamyslení pre tých, ktorí radi v tichu svojho srdca zotrvávajú s Bohom. František Alth podáva známe témy svojským prístupom a osobitým spracovaním. Kniha je preto duchovným osviežením a čítaním, pri ktorom nie je dôležité obsiahnuť nové poznatky, ale stráviť čas so svojím Bohom.

Rozprávanie o rastlinách, živočíchoch a ľuďoch. Milica Bunčáková sa vydáva na svoju životnú pútnickú cestu, postupne odkrývajúcu viacero časových vrstiev, zážitkových medzníkov, myšlienkových odkazov a súvislostí.Je to proces zložitý a nejednoznačný, miestami prekvapujúci a nečakaný, ale celkom iste vzdorujúci neúprosnej realite s pretrvávajúcou nádejou na očakávanú katarziu. Vytýčená cesta v takomto ponímaní sa dá chápať ako skutočná aj metaforická, každopádne v obidvoch rovinách je nanajvýš úprimná, autenticky pravdivá a ľudsky uveriteľná.Som presvedčený, že próza Milice Bunčákovej svojou sebaobnažujúcou výpoveďou osloví širšiu čitateľskú i kritickú verejnosť.– Miroslav Briick

Jak v životě rozpoznat Boží vůli?. Život se nám občas jeví jako spletitý labyrint, ve kterém se jen obtížně hledá správná cesta. Často stojíme před důležitým rozhodnutím a bojíme se nesprávného kroku. Jindy se nás zmocňuje nejistota, zda skutečně plníme poslání, k němuž nás Bůh povolal. Jak máme žít svůj křesťanský život, abychom se líbili Pánu a oslavovali ho? V této brožuře najdete odpovědi na následující otázky:Jakými způsoby (ne)máme hledat Boží vůli? Má Bůh pro náš život jasný plán? Co se stane, když se špatně rozhodneme? Jak si můžeme být jisti, že žijeme podle Boží vůle? Jaký je vztah mezi naší zodpovědností a Boží prozřetelností?Hledání Boží vůle je upraveným přepisem kázání, které zaznělo na biblické konferenci „Křesťan a rozlišování“ v Kroměříži v roce 2016.Lance Roberts je v současnosti kazatelem Westover Baptist Church v Danville ve Virginii. Absolvoval Liberty University (B.S.) a The Master’s Seminary (M.Div., D.Min.). Sloužil více než 20 let v České republice jako misionář, pastor a zakladatel sborů. Působil zde mj. jako ředitel Českého biblického institutu a jako starší sboru Biblického společenství křesťanů v Kroměříži. Je autorem knihy Co očekávat od svého pastora? (Didasko, 2014).

Co když se minu s Božím plánem. Jak se mám rozhodovat? Jak vím, že má rozhodnutí zapadají do Božího plánu, jenž pro mě má?“Máme tendenci si myslet, že Bůh má pro náš život nějaký nejlepší plán a že má také náhradní ne tak dobré plány pro ty, kteří chybnými rozhodnutími ten nejlepší plán propásli,” píše Petty. “Ale pro ty, kteří jdou v Kristu, je jen jeden plán.”Petty vysvětluje, že Boží plán a naše činy jdou ruku v ruce. Počítaje s rozhodnutími, kterým čelíme, a navzdory chybám, kterých se dopustíme, působí Bůh tak, aby nám všechno napomáhalo k dobrému a aby nás tím proměňoval do podoby Kristovy (Římanům 8:28). Vědět, že naše rozhodnutí a volby naplňují Jeho plán v každém detailu, je pro nás velkou útěchou.

Křesťané až příliš často spoléhají na nějaké mimořádné hnutí Ducha Svatého, které by dalo do pořádku všechny jejich duchovní potíže. Přestože je takové probuzení možné, není to běžný způsob, jakým by Bůh působil v církvi růst. V knížce Základní prostředky milosti rozebírá Paul Washer čtyři klíčové dary, které nám Bůh poskytl pro růst ve zbožnosti. Jsou to Boží slovo, modlitba, pokání spojené s vyznáním hříchů a účast na životě a službě církve. Touha po něčem mimořádném by nás nikdy neměla vést k zanedbávání toho obvyklého a v závislosti na Duchu Svatém bychom měli horlivě využívat tyto obyčejné prostředky milosti, které nám mohou umožnit, abychom se mimořádným způsobem podobali našemu Pánu Ježíši Kristu a on nás mohl použít k mimořádným věcem.„Každá stránka této knížky nachází v mém srdci vřelou odezvu. Stručně a jasně, přímo a důrazně, upřímně a současně atraktivním způsobem nám zde Paul Washer předkládá Bohem stanovenou cestu k opravdovému a trvalému duchovnímu zdraví. Svědectví Bible, má vlastní zkušenost i mé svědomí potvrzují, že Paul Washer uhodil hřebíček na hlavičku a ukazuje nám prosté léky na naše duchovní neduhy. Potřebuji tyto věci připomínat a stojím o ně, a to jak pro dobro mé vlastní duše i duší lidí, které mám rád, tak kvůli Boží slávě v jeho církvi. A věřím, že je potřebujete i vy a že o ně budete stát také.“Jeremy Walker, kazatel sboru Maidenbower Baptist Church v Crawley ve Velké BritániiPaul Washer sloužil deset let jako misionář v Peru, kde založil misijní společnost HeartCry Missionary Society, kterápodporuje zakládání sborů v této zemi. V současné době žije ve Spojených státech. S manželkou Charo mají čtyři děti. V češtině vyšly jeho knihy Evangelium Ježíše Krista, Moc a poselství evangelia a Deset bodů obžaloby proti současné církvi.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 50 minút Brožúrka je súhrnom príhovorov, ktoré zazneli počas Veľkého pôstu Nedáva si za cieľ obsiahnuť tému asketického čítania v celej jej plnosti. Chce len poskytnúť inšpiráciu k znovuobjaveniu tohto starobylého asketického prostriedku, naznačiť čo a ako čítať, ako aj ponúknuť niekoľko praktických rád, ktoré vzišli zo života farského spoločenstva.

Co by řekl Tomáš Špidlík k současnému Rusku? Jaká je vlastně modlitba těch, kdo nepřijímají papeže Františka? Proč ti, kteří skládali Ježíšově Matce básně a pronášeli dlouhá kázání, nazvali zároveň sdělení Bernadety v Lurdech pobožnůstkářstvím a pomatenou teologií? Dosáhneme někdy zdravé zbožnosti? Nabízený text se pokouší na tyto otázky odpovídat v praktických příkladech.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 5 hodín 36 minút Zbierka duchovných textov svätého Theodorosa Veľkého nemá ambíciu byť učebnicou duchovného života, ktorá sa v rámci určitého systému dotýka každého jeho detailu. Predsa však tieto krátke texty prinášajú cennú inšpiráciu, ktorá dvíha človeka zo stavu ľahostajnosti a uspokojenia, aby tak spoznal svoju cenu a dôstojnosť

Duchovná obnova po Covid-19 a iných krízach. Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 1 hodina 38 minút V posledných mesiacoch sa v masmédiách ako aj v prehláseniach niektorých politikov udomácnil nový termín „a new normal“. Myslí sa tým nový stav spoločnosti, v ekonomike atď., ktorý vyvolala pandémia Covid-19. Mnohí sú presvedčení, že je nemožné vrátiť sa úplne do stavu pred touto celosvetovou krízou, a preto sa máme usilovať o vytvorenie a adaptovanie sa na podmienky, ktoré nám táto kríza nanútila. Nie je však mojím záujmom vstúpiť do tejto diskusie dneška. Chcem iba využiť tento nový termín – nový normál – na zdieľanie myšlienok a plánov obyčajného dedinského farára, ktorý sa pokúša nájsť odpoveď na otázku, na čo by sa mal dať dôraz v pastoračnej práci v týchto zmenených podmienkach. A zaiste nie som sám. Mnohí moji spolubratia rôznym spôsobom avizujú tú istú myšlienku a hľadajú základy „nového normálu“, ktorý bude vlastný životu ich farností po uplynutí tejto krízy. Dá sa však povedať, že toto hľadanie začalo dlho pred príchodom Covid-19. Vyvolalo ho mnoho znakov, ktoré indikovali úpadok kresťanského života.

Teologická antropologie ekumenicky nabízí z pohledu 18 autorů rozbor lidského bytí v mezioborové perspektivě, v jejímž středu je vztah člověka k Bohu. Vedle teologické, filosofické a kulturní antropologie vychází z lingvistických, psychologických, sociologických, religionistických a dalších analýz důležitých pro charakteristiku lidské existence, které ve svém komplexním výsledku ukazují plastický portrét člověka jako dynamický průsečík mnoha dimenzí. Kniha je pozváním i k vlastnímu zamyšlení nad podstatnými otázkami naší existence: Kdo jsme? Odkud jsme přišli? Kam směřujeme?

Po vynikajúcej knihe Prežívať Otcovo objatie Jack Frost prichádza s druhým titulom Z otroctva k synovstvu, kde sa podelil o svoje vlastné skúsenosti na ceste s Bohom. Kniha je unikátna v tom, že Jack bez servítky hovorí o svojich vlastných zlyhaniach a postojoch voči svojim autoritám či rodičom. Celou knihou vás prevedie zážitkami z práce ako profesionálny rybár, kde bol niekoľkokrát na hranici smrti. Práve tieto skúsenosti mu pomohli meniť svoj život, až kým nezačal žiť ako syn Kráľa kráľov. Z otroctva k synovstvu je kniha, ktorá ťa vovedie a nevyženie z Otcovej prítomnosti. Nájdi svoju pravú identitu, ktorú máš v Otcovi. Zahoď nepravé predstavy o sebe, ktoré si v sebe nosíš. Keď si uvedomíš, že si syn alebo dcéra, zanecháš závisť, pocit neistoty či hanby, pretože vieš, kto si v Ňom a čo všetko v Ňom ti patrí.

Zkoumání ignaciánské spirituality. Irský jezuita Brian O’Leary vychází z pestré zkušenosti dlouhodobě přednášejícího na různých institutech, ale ­rovněž ze zkušenosti exercitátora v několika světových centrech spiri­tuality Ignáce z Loyoly. V textu nám ukazuje, jak pomáhá ignaciánská spiritualita odhalovat, že Pán je stále větší než naše představy o něm.

Papež František - rozhovor s Giannim Valentem. Rozhovor s papežem Františkem na téma misijního rozměru církve volně navazuje na encykliku Evangelii gaudium z roku 2013. Tentokrát papež hovoří velice osobním tónem a používá mnohé příklady a zkušenosti z vlastního života. Jde mu o to, abychom nezapomněli, že každý máme ve světě své jedinečné poslání, přičemž „bez něho nemůžeme dělat nic“ (srov. Jan 15,5). Misijní poslání křesťanů se nezakládá na lidské výmluvnosti ani na strategiích a metodách, ale na „síle přitažlivosti“, jíž působí živý Kristus v srdcích lidí: kéž by tak mohl volně působit i skrze každého z nás.

Tvoja identita v Kristovi. Nový človek - Tvoja identita v Kristovi je určená pre všetkých, ktorí by chceli pochopiť, čo znamenajú biblické výzvy:žiť nový život, byť v Kristovi, obliecť si nového človeka. V štyroch oblastiach vzťahov (Boh, blížny, cirkev, svet) autorka poskytuje vysvetlenie rôznych aspektov novej identity kresťana a zároveň prostredníctvom úloh a výziev poskytuje praktickú pomoc v napĺňaní týchto slov v každodennom živote čitateľa.

alebo Ako sa pripraviť na smrť?. Publikácia Tri kroky do neba alebo Ako sa pripraviť na smrť? z pera jezuitu Leopolda Slaninku je výberom z nedeľných príhovorov a ďalšej literárnej tvorby, počas autorovho deväťročného pôsobenia v Piešťanoch, ktorú pripravil pri príležitosti svojho životného 50. ročného jubilea. Ponúka mozaiku textov o hľadaní plnosti života s Bohom na našej každodennej ceste. Nehovorí o smrti, ale ponúka symbolické tri kroky do neba: hovorí o radostnom a plnohodnotnom živote hľadajúceho človeka, o tom, čo mu dáva zmysel, prináša pokoj a čo nájde svoje naplnenie v prechode do večnosti.

O budoucnosti křesťanství v našem světě. Titul vyšiel aj v slovenčine: Celým srdcom (2017).Jak ve 21. století žít klášterním životem?Jak plnit naše křesťanské povolání ve světě rozpadlých hodnot?Přes všechen zmatek, jenž kolem nás vládne, máme předávat křesťanskou víru. Ale tím naše odpovědnost nekončí. Naším úkolem je také pečovat o výchovu těch, které Bůh povolal k mnišské a kněžské službě, aby dokázali převzít dědictví, jež nám bylo svěřeno, a podle něho žít a předávat je dál.

Duchovní podněty. Hledání jakosti – Duchovní podněty odpovídá otázkám, které si člověk často klade. Existuje kolem nás skutečná kvalita, anebo jsou jen rozmanité jakosti, šité na míru různým a odporujícím si požadavkům?Jak nalézt vnitřní svobodu, když se nás živě dotýkají kazy a nedostatky: lidí a věcí?Je možné propojit zbožnost a kompetentnost, může být zbožný zároveň i krásný, lze přetlumočit tajemství, která obohacují náročného člověka? Lze být věrný předsevzetím? Není vyhraněnost nekooperativní svéhlavost? Je možné, abychom kritizovali a druhého neuráželi? Text zdaleka nenabízí hotové definice, ale otevírá cestu k možnému východisku.

Kniha o evanjelizácii ako životnom štýle. Autorka ponúka inšpirujúci pohľad na to, ako by mohla vyzerať efektívna evanjelizácia – pre jednotlivcov aj pre cirkvi. Viera sa nedá skryť je výnimočná kniha – kniha, ktorá je zábavná, ale aj hlboká, ľahká a zároveň mení ľudské životy. Kniha:- ukazuje, ako môže byť evanjelizácia prirodzenou súčasťou každodenného života, - je plná skutočných príbehov - je založená na biblických princípoch, - obsahuje štúdium pre jednotlivcov aj skupiny. Rebecca Pippertová pravidelne prednáša o duchovnej obnove, evanjelizácii a formovaní charakteru. Napísala niekoľko populárnych kníh o evanjelizácii a kresťanskom živote.

Písmená sa zrodili v slová a slová v myšlienky života a činu. To Duch Boží nás uschopňuje ponárať sa do tajov vecí, dejov, do poznania a lásky."Objímajte svoje deti, pokiaľ môžete, lebo odídu skôr, než si to stihnete uvedomiť..."Slová, ktoré poukladal život na tieto stránky, nech nám pomôžu v našom hľadaní pokoja a dobra.P. Marek OFM

Na minutu s Jaroslavem Schrötterem. Každý den, ať už je příjemný nebo plný problémů, může být začátkem něčeho nového. Knížka Blázni pro Krista je inspirací a podnětem, jak z každého dne vytěžit o trochu víc než jen povzdechnutí, jak ten čas letí. Každý den si můžete přečíst krátký citát z listů apoštola Pavla a zamyšlení, které z tohoto biblického textu vychází a je zaměřeno na osobní rozvoj a duchovní růst.Citátů a zamyšlení je celkem 77 a přečtení libovolného z nich nebude trvat víc než minutu. Knížka je tedy určena těm, kdo nemají možnost denně číst a meditovat Písmo svaté, ale i tak chtějí každý den zůstat v kontaktu s Božím slovem.

Liturgický rok B. Knihu tvorí zbierka úvah biblistu Alberta Maggiho nad úryvkami z Markovho evanjelia, ktoré sa čítajú pri nedeľných bohoslužbách v liturgickom roku B. Markovo posolstvo je univerzálne, ohlasuje dobrú správu bez toho, aby ju zakladalo na Starom zákone (zámerne provokatívnym spôsobom sa v jeho evanjeliu nikdy neobjavuje termín Zákon, grécky: nomos).Pre Jána Marka je Ježišovo posolstvo nové víno, ktoré potrebuje nové mechy, inak sa premárni a stratí. Keď pochopil, že nemôže vykonávať svoju službu evanjelistu v skupine, ktorú teraz viedol Pavol, nesúhlasil. „Odišiel od nich a vrátil sa do Jeruzalema“ (Sk 13, 13), vrátil sa do svojho domovského spoločenstva. Začal písať a vytvoril prvú literárnu typológiu „evanjelia“ bez toho, aby sa spoliehal na akýkoľvek predchádzajúci model. Neskôr nasledovali ďalší evanjelisti, ako napríklad Matúš, ktorý použil asi deväťdesiat percent Markovho materiálu, a Lukáš s päťdesiatimi percentami. Marek sa zaujíma o skutočného, ľudského Ježiša, z mäsa a kostí, a ešte nie idealizovaného, slávneho a premeneného ako zjavenie Boha.Marek hľadá všetky možné informácie, aby pochopil človeka Ježiša, jediné zjavenie Boha. Preto vo chvíli Ježišovho krstu Marek píše, že „z neba zaznel hlas: Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám zaľúbenie“ (Mk 1, 11). Boh potvrdzuje, že Ježiš, milovaný syn, sa mu vo všetkom podobá a reprezentuje ho. A čitateľ je pozvaný, aby venoval pozornosť tomuto úplne novému, originálnemu spôsobu, akým sa Boh prejavuje a dáva sa poznať. Zatiaľ čo Pavol nás pozýva, aby sme uprene hľadeli na nebo a stavali do kontrastu nebeského človeka s pozemským, Marek nás žiada, aby sme pevne stáli nohami na zemi. Preto sa jeho Ježiš zaujímao zdravie, jedlo a konkrétne šťastie ľudí na tejto zemi. Kým pre Pavla sa človek musí stále usilovať o druhý život, ten nebeský, duchovný, Marek ukazuje Ježiša ako zjavenie Otcovej nežnej bezpodmienečnej lásky.

Evangelium prostého života. Evangelium se dá žít jednoduše, bez složitého vysvětlování. Právě proto je svatý František z Assisi šťastný člověk. A to, co nahlédl, se dotýká i nás, našeho srdce. Pokud jste byli někdy v Assisi, víte, o čem je řeč. Posvátné místo, které člověka povznáší k něčemu vyššímu a přitom pokornému. S tím, jak poznáváme Františkův život i odkaz, zmocňuje se nás spásný neklid. Muž pokoje, opěvující slunce, jako kdyby podporoval naši touhu po šťastném životě. Touhu po daru, který mu zjevil Ježíš. Život z evangelia.