Knihy o večnom živote

Udalosti opísané v knihe Stála som pri bráne neba a pekla sa odohrali 5. mája 1995 v kolumbijskej Bogote. Posolstvo tejto knihy už takmer 20 rokov brázdi celý svet. V čom je táto nenápadná kniha výnimočná? V prvom rade v tom, že je v nej opísaná skutočná udalosť života jednej ženy. Života, ktorý prešiel radikálnou zmenou. Paradoxne v chvíli poslednej.Gloria Polo hovorí o tom, ako v to osudné popoludnie po zasiahnutí bleskom zomrela (udržiavaná len na prístrojoch), stretla sa s Bohom, bola podrobená osobnému súdu a vrátila sa na zem. Jej návrat do života je o to viac šokujúci, že prežila absolútne uzdravenie a obnovenie svojho tela. Po nehode bola totiž celá spálená: a to zvnútra aj zvonku. Jej svaly, vnútorné orgány ako pečeň, ľadviny, pľúca, i jeden z vaječníkov boli zuhoľnatené. Preto už len ona sama je chodiacim zázrakom, pred ktorým stojí v nemom úžase každá logika.Ježiš Kristus Gloriu na zem odprevadil slovami: „Pôjdeš späť na zem. Ale nebudeš to, čo si prežila, rozprávať len tisíckrát, ale tisíc tisíckrát. A pritom budú existovať ľudia, ktorí sa nezmenia, aj keď budú počuť tvoj príbeh. A takéto osoby budú potom súdené podľa ešte prísnejších meradiel.“Toto druhé rozšírené vydanie je obohatené o dokumenty z nemocníc i vtedajších novín, ktoré uverejnili zásah bleskom.

Maria Simma v rozhovore s Nicky Eltzom. V knihe Dostaňte nás odtiaľto!!! sa Maria Simma rozpráva s dušami z očistca. Duše jej odhaľujú tajomstvá ukryté pre ľuďmi. Nestáva sa často, aby sa kniha dotýkala duše tak hlboko, ale táto kniha takouto je. Keď mala Maria Simma dvadsať päť rokov, bola jej udelená zvláštna milosť: vďaka Božiemu milosrdenstvu bolo dovolené niektorým dušiam navštíviť ju a prosiť o pomoc. Maria Simma zdieľa v knihe niekoľko úžasných tajomstiev o dušiach v očistci a dáva odpovede aj na tieto otázky: Čo je to očistec? Ako sa tam duša dostane? Kto rozhoduje o tom, či duša ide do očistca? Ktoré hriechy vedú najviac do očistca? Ako môžeme pomôcť duši v očistci? Existuje náboženstvo, ktoré je zlé pre dušu? Sú deti v očistci? Ako sa môžem vyhnúť očistcu? Kniha je pozoruhodný rozhovor o skutočnom zjavení reality po smrti. Vhodná je nie len pre tých, ktorí prišli o svojich drahých, ale pre každého, koho zaujíma, čo sa s nami deje po smrti. Recenzia: Dostaňte nás odtiaľto!!! na stránke blog.zachej.sk.Odporúčame: Utrpenie a radosti očistca (2015).

Zjavenia svätých o dušiach medzi nebom a peklom. Kniha Franza Spiraga Utrpenie a radosti očistca obsahuje súhrn najdôležitejších očistcových tém. Stojí na učení cirkevných autorít a je plná vízií a mystických zjavení svätých. Duše v očistci. Úbohé, a predsa také mocné.„Keby sme vedeli, akú moc majú tieto duše v očistci nad Srdcom Božím, a keby sme vedeli, aké milosti je možné získať ich príhovorom, nezabúdali by sme toľko na ne.“ sv. Ján Mária Vianney„Očistec má tri úrovne. Najspodnejšia je peklu najbližšie, tam majú prístup aj diabli.“ sv. Františka Rímska„Jediná hodina v očistci pripadá duši dlhšie ako 20 rokov života veľkého utrpenia na zemi.“ Mária Anna Lindmayrová„Niektoré duše zostanú v očistci až do súdneho dňa.“ Pavol von Moll„Podľa mojej skúsenosti a poznania sú svätá omša, sväté prijímanie a obetovanie najdrahšej Krvi Kristovej najúčinnejšími prostriedkami na pomoc pre duše v očistci.“ Klára MoesováKniha je cirkevne schválená.Recenzia Utrpenie a radosti očistca na stránke blog.zachej.sk.

10 dní osobnej duchovnej obnovy so svätým Františkom Saleským. Dielo Františka Saleského Návod na nábožný život už vyše štyristo rokov slúži ako príručka na živšie a autentickejšie kráčanie v Ježišových šľapajach. Otec Burns mu teraz v knihe Skroť svoje nepokojné srdce dáva nový šat. Zrozumiteľným a pritom moderným jazykom tlmočí meditácie svätca a pozýva nás vydať sa na desaťdňovú duchovnú púť. Počas nej nás chce po boku Františka Saleského, Panny Márie i anjela strážcu podnietiť k aktívnej snahe o svätosť a nábožnosť.Na začiatku je nutné pripustiť si všetky limity a obmedzenia a prosiť Boha o pomoc a posilu. Potom sa môžeme vydať do ťažšieho terénu tém, ako je smrť, súd, nebeská blaženosť verzus večný zármutok. V priebehu putovania sa naučíme rozlišovať dobro a zlo, nanovo si usporiadame svoje hodnoty, aby lepšie odzrkadľovali našu lásku k Bohu i blížnym. Osvojíme si postoj vďačnosti a pochopíme, že sme závislí od Boha. Napokon preniknutí krásou nebeského raja, zatúžime konať tak, ako konal Ježiš. Tak teda neváhajme, naštartujme alebo reštartujme svoj duchovný život a vyjdime v ústrety nebu už tu na zemi. Knihe bol v pôvodnom anglickom vydaní udelený Imprimatur.

Smrť, súd, nebo a peklo podľa Tomáša Akvinského. O smrti často uvažujeme ako o konci, hoci ona je v skutočnosti začiatkom večného života. Smrť, súd, nebo a peklo, ktoré sa často nazývajú „štyrmi poslednými vecami“, v nás vzbudzujú bázeň a strach, no veľa svätých svedčí o tom, že kontemplácia týchto veľkých tajomstiev prináša hlboký duchovný úžitok. Asi žiaden z nich však neprenikol do štyroch posledných vecí hlbšie ako najväčší teológ v dejinách – svätý Tomáš Akvinský. Na stránkach tejto knihy nám jej autor Kevin Vost prístupným spôsobom sprostredkúva jadro učenia a myšlienok anjelského učiteľa o posledných veciach a o úžasných zážitkoch, ktoré nás čakajú v nebi.V knihe nájdeme odpovede aj na tieto otázky:Idú naše duše po smrti rovno do neba alebo do pekla?Môžu duše niekedy opustiť nebo alebo peklo?Budú deti, ktoré zomrú bez krstu, podliehať večnému trestu?Kde sa v Písme hovorí o očistci?Prečo by sme sa mali modliť za zomrelých a k svätým?Vieme predpovedať čas posledného súdu?Budú hriešnici „ponechaní“ na zemi?Aké staré budú vyzerať naše telá po zmŕtvychvstaní?Budú zatratení a démoni jedného dňa vyslobodení z pekla?Neobávajme sa dlhých, ťažkopádnych teologických traktátov - na naše nástojčivé otázky pohotovo odpovedia krátke zhrnutia v jednoduchom a zrozumiteľnom jazyku. Pozvime teda anjelského učiteľa, aby nás sprevádzal na nebeskej okružnej ceste po štyroch najdôležitejších veciach zo všetkých – po štyroch posledných veciach.

Predstaviteľ klasickej kresťanskej spirituality, Alfonz Mária de Liguori prvýkrát publikoval 1758 v Neapole a jeho knihy vychádzajú po celom svete bez prestania až doteraz. Ako kňaz pôsobil v Neapolskom kráľovstve, v tom čase veľmi oslabenom v oblasti viery.V knihe Vo svetle večnosti veriacich povzbudzuje k uvedomeniu si hriechu a nádeje na večný život. Statočným tónom, ďaleko od klasickej rétoriky a v dostatočnej vzdialenosti od konformizmu času, rozpráva svätý Alfonz o smrti, poslednom súde, pekle ale odhaľuje aj nádej na večné šťastie.

Videnia neba, pekla, očistca, anjelov, satana a poslednej bitky Cirkvi. V tejto knihe sa priamo pred našimi očami odohrávajú príbehy, ktoré Boh vyjavil Anne Kataríne Emmerichovej. Hĺbka poznania, do ktorej bola táto mystička pozvaná, sa teraz sprístupňuje aj nám.Boli jej odhalené tajomstvá čias, minulých aj budúcich: „Príšerné je nasledujúce zjavenie, ktoré predpovedá zverstvá Stalina a Hitlera, a to 120 rokov pred tým, ako k nim došlo: ,Počula som, že Lucifer, keď sa nemýlim, bude prepustený na slobodu 50 alebo 60 rokov pred rokom 2000.‘“Pred jej očami nezostali skryté zápasy o dušu človeka, spôsoby odčiňovania za spáchané hriechy, cena apoštolátu pre duše, ovocie modlitieb a obiet, význačné postavenie Božej Matky v pláne spásy, vpád rozkolu do vnútra Cirkvi a jej prenasledovanie: „Vo veľkonočnom období v roku 1820 mala Anna Katarína zjavenie, v ktorom jej boli ukázané všetky spustošenia nevery na Cirkvi, no i jej budúce obnovenie. Bolo jej pritom povedané, že jej bude zjavených sedem časových období.“Jej pozoruhodné rozprávanie je celistvé, burcujúce, výnimočné, no miestami tiež zahalené rúškom tajomstva, podobne ako podanie Apokalypsy svätým apoštolom Jánom. V Emmerichovej víziách je hmatateľne prítomná túžba Boha priblížiť sa k nám a pripraviť nás na poslednú bitku, v ktorej má Cirkev prisľúbené víťazstvo. Kniha má imprimatur, je cirkevne schválená.

Fantastický autobusový výlet z pekla do neba. Veľký rozvod je Lewisovým klasickým pohľadom na život po smrti.V jedno upršané anglické popoludnie nastúpi rozprávač do autobusu a vydá sa na neuveriteľnú cestu cez nebo i peklo. Stretáva húf nadprirodzených bytostí, ktoré sú na míle vzdialené od jeho dovtedajších predstáv, a uvedomí si niekoľko dôležitých skutočností o povahe dobra a zla.

Pravda o spáse je taká, že cesta k nej môže byť ťažká i ľahká. Azda najťažšie sa k nej dostane, kto je ako otrok svojich vášní pripútaný k pôžitkom tohto sveta a ponorený do zmyselných, telesných rozkoší. S ľahkosťou ju, naopak, získa, kto pozná jej hodnotu a upína sa na Boha a jeho večné dobrá.Knižočka, ktorej autorom je škótsky biskup George Hay (1729 – 1811), významná postava Katolíckej cirkvi, nás upriamuje na najvznešenejší cieľ nášho života: večnú spásu našej duše. Predstavuje nám jej troch úhlavných nepriateľov – telo, svet a diabla –, aby sme ich rozpoznali vo svojom živote a vyhli sa ich nástrahám.Kniha je cirkevne schválená.

Apologetika, čiže obrana viery, sa týka každého kresťana. Svoju vieru potrebuje obhájiť nielen v rozhovoroch s druhými, ale predovšetkým sám pred sebou.Peter Kreeft je profesorom filozofie a zároveň autorom mnohých kníh a bestsellerov. Náročné a aktuálne témy vie jednoducho a zrozumiteľne priblížiť bežnému čitateľovi. Vieru obhajuje nie pomocou biblických textov, ale na základe rozumu a logiky. Tak je to aj v tejto knihe, a preto je vhodná aj pre neveriaceho čitateľa. Kniha prináša argumenty na najkľúčovejšie otázky života, ako sú: viera a rozumexistencia Bohastvorenie a evolúciazázrakyproblém zlaKristus a zmŕtvychvstanienebo a peklospása a iné náboženstváobjektívna pravdaBuďte „pripravení... zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás“ (1 Pt 3, 15).

Zjavenia svätých o dušiach medzi nebom a peklom. Kniha Franza Spiraga Utrpenie a radosti očistca obsahuje súhrn najdôležitejších očistcových tém. Stojí na učení cirkevných autorít a je plná vízií a mystických zjavení svätých. Duše v očistci. Úbohé, a predsa také mocné. „Keby sme vedeli, akú moc majú tieto duše v očistci nad Srdcom Božím, a keby sme vedeli, aké milosti je možné získať ich príhovorom, nezabúdali by sme toľko na ne.“ sv. Ján Mária Vianney„Očistec má tri úrovne. Najspodnejšia je peklu najbližšie, tam majú prístup aj diabli.“ sv. Františka Rímska„Jediná hodina v očistci pripadá duši dlhšie ako 20 rokov života veľkého utrpenia na zemi.“ Mária Anna Lindmayrová„Niektoré duše zostanú v očistci až do súdneho dňa.“ Pavol von Moll„Podľa mojej skúsenosti a poznania sú svätá omša, sväté prijímanie a obetovanie najdrahšej Krvi Kristovej najúčinnejšími prostriedkami na pomoc pre duše v očistci.“ Klára MoesováKniha je cirkevne schválená (imprimatur, nihil obstat).Recenzia Utrpenie a radosti očistca na stránke blog.zachej.sk.

10 dní osobnej duchovnej obnovy so svätým Františkom Saleským. Dielo Františka Saleského Návod na nábožný život už vyše štyristo rokov slúži ako príručka na živšie a autentickejšie kráčanie v Ježišových šľapajach. Otec Burns mu teraz v knihe Skroť svoje nepokojné srdce dáva nový šat. Zrozumiteľným a pritom moderným jazykom tlmočí meditácie svätca a pozýva nás vydať sa na desaťdňovú duchovnú púť. Počas nej nás chce po boku Františka Saleského, Panny Márie i anjela strážcu podnietiť k aktívnej snahe o svätosť a nábožnosť.Na začiatku je nutné pripustiť si všetky limity a obmedzenia a prosiť Boha o pomoc a posilu. Potom sa môžeme vydať do ťažšieho terénu tém, ako je smrť, súd, nebeská blaženosť verzus večný zármutok. V priebehu putovania sa naučíme rozlišovať dobro a zlo, nanovo si usporiadame svoje hodnoty, aby lepšie odzrkadľovali našu lásku k Bohu i blížnym. Osvojíme si postoj vďačnosti a pochopíme, že sme závislí od Boha. Napokon preniknutí krásou nebeského raja, zatúžime konať tak, ako konal Ježiš.Tak teda neváhajme, naštartujme alebo reštartujme svoj duchovný život a vyjdime v ústrety nebu už tu na zemi.Knihe bol v pôvodnom anglickom vydaní udelený Imprimatur.

Smrť, súd, nebo a peklo podľa Tomáša Akvinského. O smrti často uvažujeme ako o konci, hoci ona je v skutočnosti začiatkom večného života. Smrť, súd, nebo a peklo, ktoré sa často nazývajú „štyrmi poslednými vecami“, v nás vzbudzujú bázeň a strach, no veľa svätých svedčí o tom, že kontemplácia týchto veľkých tajomstiev prináša hlboký duchovný úžitok. Asi žiaden z nich však neprenikol do štyroch posledných vecí hlbšie ako najväčší teológ v dejinách – svätý Tomáš Akvinský. Na stránkach tejto knihy nám jej autor Kevin Vost prístupným spôsobom sprostredkúva jadro učenia a myšlienok anjelského učiteľa o posledných veciach a o úžasných zážitkoch, ktoré nás čakajú v nebi.V knihe nájdeme odpovede aj na tieto otázky: Idú naše duše po smrti rovno do neba alebo do pekla?Môžu duše niekedy opustiť nebo alebo peklo?Budú deti, ktoré zomrú bez krstu, podliehať večnému trestu?Kde sa v Písme hovorí o očistci?Prečo by sme sa mali modliť za zomrelých a k svätým?Vieme predpovedať čas posledného súdu?Budú hriešnici „ponechaní“ na zemi?Aké staré budú vyzerať naše telá po zmŕtvychvstaní?Budú zatratení a démoni jedného dňa vyslobodení z pekla?Neobávajme sa dlhých, ťažkopádnych teologických traktátov - na naše nástojčivé otázky pohotovo odpovedia krátke zhrnutia v jednoduchom a zrozumiteľnom jazyku. Pozvime teda anjelského učiteľa, aby nás sprevádzal na nebeskej okružnej ceste po štyroch najdôležitejších veciach zo všetkých – po štyroch posledných veciach.

Prvý stupeň. Publikácia Zrieknutie sa svetského života je zbierkou reflexií, ktoré sa venujú učeniu svätého Jána Klimaka. Zameriavajú sa na prvý stupeň duchovného výstupu, ktoré sú obsahom jeho diela Rebrík. Svätý Ján Klimak predstavuje duchovný život ako rebrík k dosiahnutiu duchovnej dokonalosti, ktorý má tridsať stupňov. Hoci bol Rebrík božského výstupu napísaný najmä pre mníchov, svätý Ján Klimak chce osloviť každého človeka túžiaceho po spáse. Jeho učenie o prvom stupni duchovného výstupu jasne a zrozumiteľne podáva Miron Keruľ-Kmec v predkladanej publikácii Zrieknutie sa svetského života.

Pravda o spáse je taká, že cesta k nej môže byť ťažká i ľahká. Azda najťažšie sa k nej dostane, kto je ako otrok svojich vášní pripútaný k pôžitkom tohto sveta a ponorený do zmyselných, telesných rozkoší. S ľahkosťou ju, naopak, získa, kto pozná jej hodnotu a upína sa na Boha a jeho večné dobrá.Knižočka, ktorej autorom je škótsky biskup George Hay (1729 – 1811), významná postava Katolíckej cirkvi, nás upriamuje na najvznešenejší cieľ nášho života: večnú spásu našej duše. Predstavuje nám jej troch úhlavných nepriateľov – telo, svet a diabla –, aby sme ich rozpoznali vo svojom živote a vyhli sa ich nástrahám.Kniha je cirkevne schválená.

Smrť nás učí dobre žiť. Lekárka sprevádzajúca nevyliečiteľne choré deti. Onkologička, ktorá založila detský domáci hospic.MUDr. Mária Jasenková je riaditeľka a primárka lekárka detského domáceho hospicu Plamienok. V otvorenom rozhovore prezrádza nielen to, kam ju nasmerovala jej životná cesta a ako vyzerali prvé dni či roky jej hospicu, ale dovoľuje blízko a intímne nahliadnuť aj do jej duše a uchopiť do slov náročné témy: smrť, zomieranie, zraniteľnosť či pomoc tým, ktorí si nevedia pomôcť sami. A ku každej téme vždy pridáva: Ak hovoríme o smrti, nezabúdajme predovšetkým hovoriť o živote.

Druhý stupeň. Druhý stupeň Rebríka božského výstupu má podtitul „O odpútanosti“ alebo v niektorých prekladoch „O stave bez vášní“. Aj jeden, aj druhý podtitul však môže vyvolať určitú rezervovanosť v srdci človeka, ktorý žije vo svete. Naznačujú totiž radikálnosť tohto stupňa. A tá narastá s čítaním textu. Vieme, že svätý Ján Klimak adresuje svoje poučenia mníchom. Pýtame sa preto, nakoľko sú jeho rady užitočné pre človeka, ktorý bol povolaný žiť uprostred sveta.Na túto otázku dáva odpoveď pápež Benedikt XVI., keď hovorí: „Môže Rebrík, toto dielo napísané mníchom a pustovníkom, ktorý žil pred 1 400 rokmi, povedať niečo aj nám dnes? Môže byť v niečom aj pre nás aktuálna životná púť človeka, ktorý žil stále na vrchu Sinaj a v takej vzdialenej dobe?Na prvý pohľad by sa zdalo, že odpoveď musí byť ,nie‘, pretože svätý Ján Klimak je nám veľmi vzdialený. No ak sa na to pozrieme trocha bližšie, zistíme, že takýto mníšsky život je iba veľkým obrazom krstného života, života každého kresťana. Predstavuje nám, takpovediac, veľkými písmenami to, čo my deň čo deň píšeme malými. Ide o prorocký symbol, ktorý ukazuje život pokrsteného v spoločenstve s Kristom, s jeho smrťou a vzkriesením.“Pochopenie týchto slov prinesie povzbudenie ochutnať poučenia, ktoré v tomto stupni ponúka svätý Ján Klimak. Napriek tomu, že je ťažké im načúvať a ešte ťažšie je ich prijať, predsa budeme vnímať, že vedú človeka k pravej slobode.Mnísi zanechávali všetko vo svete nie preto, že by nenávideli svet alebo nenávideli iných; ale preto, že ich tam pritiahol Ten, ktorý je nekonečná a absolútna Láska. V ľudskom srdci je naliehavá túžba po tom, čo môže ponúknuť iba Boh. V ňom vidíme zmysel nášho vlastného života, a to, kým sme. A aj keď to môže byť veľmi ťažké, ak sa necháme pritiahnuť Pánom, dovoľte mu, aby nás vzal za ruku a uviedol nás do pravdy svojho života a reality jeho lásky.

Kardinál Ján Chryzostom Korec napísal slová, ktoré sú veľmi aktuálne práve pre dnešnú problematiku. Kniha Sloboda ako dar - či záhuba? obsahuje dva diely:Sloboda človeka Desatoro V prvej časti sa autor zaoberá problémom slobody, ktorú nevníma iba z politického alebo sociálneho pohľadu, ale rovnako aj z morálneho a náboženského. Uvažuje o stave a ohrození ľudskej slobody a o zodpovednosti, ktorá s ňou súvisí. Jeho texty sú obohatené aj myšlienkami od viacerých mysliteľov z rôznych oblastí. V druhej časti pokračuje zameraním na slobodu, ale cez precízny pohľad na Desatoro. Z jeho slov je cítiť úprimnú starostlivosť a túžbu, aby ľudstvo nebolo ľahostajné. Aby svojou hriešnosťou neurážalo Boha, ktorý je Láska.

Prvý stupeň. Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 2 hodiny 48 minút Rebrík božského výstupu bol napísaný predovšetkým pre mníchov. No slová svätého Jána Klimaka na začiatku prvej kapitoly naznačujú, že jeho úmyslom je osloviť každého človeka túžiaceho po spáse. Hovorí: „Dvere večného života sú otvorené pre každého. Cieľ nášho života je nasledovať Krista a podobať sa mu v jeho božskej láske.“ A skutočne zástupy tých, ktorí žili vo svete, počas storočí siahali po tomto jeho rebríku, aby sa vydali na cestu k dosiahnutiu spásy.Zaiste je na mieste správne rozlišovanie vecí, ktoré sú výlučne určené pre mníchov, ako aj hľadať správnu formu uskutočňovania jeho rád v súčasnom svete, ale bez akéhokoľvek zmiernenia ich radikálnosti. Svätý Ján Klimak v tridsiatich krokoch, ktoré prirovnáva k stupňom rebríka formuje človek k osvojeniu si plnosti umenia duchovného života. Publikácia obsahuje komentáre a reflexie, ktoré rozoberajú prvý krok tohto výstupu.

Prvý stupeň. Rebrík božského výstupu bol napísaný predovšetkým pre mníchov. No slová svätého Jána Klimaka na začiatku prvej kapitoly naznačujú, že jeho úmyslom je osloviť každého človeka túžiaceho po spáse. Hovorí: „Dvere večného života sú otvorené pre každého. Cieľ nášho života je nasledovať Krista a podobať sa mu v jeho božskej láske.“ A skutočne, zástupy tých, ktorí žili vo svete, počas storočí siahali po tomto jeho rebríku, aby sa vydali na cestu k dosiahnutiu spásy. Zaiste je na mieste správne rozlišovanie vecí, ktoré sú výlučne určené pre mníchov, ako aj hľadať správnu formu uskutočňovania jeho rád v súčasnom svete, ale bez akéhokoľvek zmiernenia ich radikálnosti.

Druhý stupeň. Druhý stupeň Rebríka božského výstupu má podtitul „O odpútanosti“ alebo v niektorých prekladoch „O stave bez vášní“. Aj jeden, aj druhý podtitul však môže vyvolať určitú rezervovanosť v srdci človeka, ktorý žije vo svete. Naznačujú totiž radikálnosť tohto stupňa. A tá narastá s čítaním textu. Vieme, že svätý Ján Klimak adresuje svoje poučenia mníchom. Pýtame sa preto, nakoľko sú jeho rady užitočné pre človeka, ktorý bol povolaný žiť uprostred sveta.Na túto otázku dáva odpoveď pápež Benedikt XVI., keď hovorí: „Môže Rebrík, toto dielo napísané mníchom a pustovníkom, ktorý žil pred 1 400 rokmi, povedať niečo aj nám dnes? Môže byť v niečom aj pre nás aktuálna životná púť človeka, ktorý žil stále na vrchu Sinaj a v takej vzdialenej dobe? Na prvý pohľad by sa zdalo, že odpoveď musí byť ,nie‘, pretože svätý Ján Klimak je nám veľmi vzdialený. No ak sa na to pozrieme trocha bližšie, zistíme, že takýto mníšsky život je iba veľkým obrazom krstného života, života každého kresťana. Predstavuje nám, takpovediac, veľkými písmenami to, čo my deň čo deň píšeme malými. Ide o prorocký symbol, ktorý ukazuje život pokrsteného v spoločenstve s Kristom, s jeho smrťou a vzkriesením.“Pochopenie týchto slov prinesie povzbudenie ochutnať poučenia, ktoré v tomto stupni ponúka svätý Ján Klimak. Napriek tomu, že je ťažké im načúvať a ešte ťažšie je ich prijať, predsa budeme vnímať, že vedú človeka k pravej slobode.Mnísi zanechávali všetko vo svete nie preto, že by nenávideli svet alebo nenávideli iných; ale preto, že ich tam pritiahol Ten, ktorý je nekonečná a absolútna Láska. V ľudskom srdci je naliehavá túžba po tom, čo môže ponúknuť iba Boh. V ňom vidíme zmysel nášho vlastného života, a to, kým sme. A aj keď to môže byť veľmi ťažké, ak sa necháme pritiahnuť Pánom, dovoľte mu, aby nás vzal za ruku a uviedol nás do pravdy svojho života a reality jeho lásky.

Očistec a raj. Kniha Dona Dolinda o očistci prináša originálne myšlienky potvrdzujúce existenciu očistca. Je absurdné, aby očistec popierali tí, ktorí veria v Boha, lebo protirečia výrokom Boha, biblickým výrokom a učeniu Cirkvi, ako aj logike ľudského rozumu podporeného vierou.Súčasťou knihy sú poučné úvahy o hriechu, no venuje sa aj téme očistcového ohňa. Pokiaľ ide o nebo, Don Dolindo píše, akoby bol v extáze. Vidí rôzne chóry anjelov, z ktorých sa snaží pre nás ulúpiť záblesky nevýslovnej krásy. Pri bohatom opise slávy Panny Márie sa zdá, že zabúda na všetko ostatné. Kniha obsahuje aj osobitný odkaz na svätú omšu, na jej nekonečné ovocie spásy pre živých i zomrelých. Nechýba výzva zvlášť sa modliť za zosnulých kňazov. Záverečné invokácie sú jemným a spontánnym zavŕšením celej knihy. Čítanie a hlboká meditácia tohto diela je podnetom, aby sme namiesto zbytočných sofistikovaných debát radšej pomáhali našim drahým zosnulým. Oni nevyhľadávajú ozdobené hroby, oni sa snažia čím skôr uvidieť Boha! Často zabúdame na to, že sú živí a že prostredníctvom Krista sú s nami zjednotení oveľa viac než vtedy, keď stáli vedľa nás. A práve preto im musíme poskytnúť účinnú pomoc, aby sa čo najrýchlejšie dostali do nebeského domova, kde šťastiu v Bohu niet konca.Kniha je cirkevne schválená.

Skutočný príbeh o autonehode, smrti... a návrate do života. Existuje život po smrti?Po tragickej nehode vyhlásili lekári Richarda Sigmunda za mŕtveho. No o osem hodín neskôr ho Boh zázračne priviedol späť k životu – už na ceste do márnice. Počas týchto ôsmych hodín smrti mu Boh umožnil spoznať krásu nebeského kráľovstva a aspoň trochu nahliadnuť do neobmedzených radostí nebies.Richard sa potom vrátil späť medzi živých, s misiou od Boha povedať svetu, čo videl. Kniha Môj pobyt v nebi je skutočným svedectvom, vďaka ktorému budeme čeliť realite dnešných dní s vedomím, že Boh má pre nás pripravené miesto vo večnej blaženosti po boku Jeho Syna, v nekonečnej Láske.

Skúsenosti exorcistu. „Zlý duch nezmôže nič proti Božiemu milosrdenstvu.“Rozsudok, ktorý bude vynesený o našom živote pri poslednom súde, bude závisieť od lásky. Dokonca ho vynesieme my sami čeliac holej pravde o svojom živote, keď budeme stáť pred Bohom. Na sklonku nášho života zostane len láska, ktorú sme vložili do našich skutkov.Ďalšia z kníh známeho vatikánskeho exorcistu nás oboznámi s nástrahami, ktoré nám na ceste životom pripravuje zlý duch.Recenzia V boji proti diablovi na stránke Blog.Zachej.sk

Očistec a raj. Kniha Dona Dolinda o očistci prináša originálne myšlienky potvrdzujúce existenciu očistca. Je absurdné, aby očistec popierali tí, ktorí veria v Boha, lebo protirečia výrokom Boha, biblickým výrokom a učeniu Cirkvi, ako aj logike ľudského rozumu podporeného vierou.Súčasťou knihy sú poučné úvahy o hriechu, no venuje sa aj téme očistcového ohňa. Pokiaľ ide o nebo, Don Dolindo píše, akoby bol v extáze. Vidí rôzne chóry anjelov, z ktorých sa snaží pre nás ulúpiť záblesky nevýslovnej krásy. Pri bohatom opise slávy Panny Márie sa zdá, že zabúda na všetko ostatné. Kniha obsahuje aj osobitný odkaz na svätú omšu, na jej nekonečné ovocie spásy pre živých i zomrelých. Nechýba výzva zvlášť sa modliť za zosnulých kňazov. Záverečné invokácie sú jemným a spontánnym zavŕšením celej knihy.Čítanie a hlboká meditácia tohto diela je podnetom, aby sme namiesto zbytočných sofistikovaných debát radšej pomáhali našim drahým zosnulým. Oni nevyhľadávajú ozdobené hroby, oni sa snažia čím skôr uvidieť Boha! Často zabúdame na to, že sú živí a že prostredníctvom Krista sú s nami zjednotení oveľa viac než vtedy, keď stáli vedľa nás. A práve preto im musíme poskytnúť účinnú pomoc, aby sa čo najrýchlejšie dostali do nebeského domova, kde šťastiu v Bohu niet konca.Kniha je cirkevne schválená.

Smrť a čo potom?. Dnes sa stretávame s akousi neistotou o živote po smrti, ktorá sa zdá taká strašná. Počúvame hlásateľov samovykúpenia cez opätovné narodenie, cez prevteľovanie. Otázky neba, pekla, očistca sú od kresťanov ponechané na teológov.Autor v tejto knihe predkladá výroky Svätého písma a učenia Katolíckej cirkvi o posledných veciach: súd, nebo, peklo a očistec. Pre zmysel života je dôležité poznať, o čo tu ide. Iba toto Božie slovo a učenie Cirkvi dáva istotu.

Nebo, zem a obnovenie všetkého, na čom nám záleží. Populárny autor John Eldredge pozýva čitateľov zamyslieť sa nad svojou budúcnosťou v nebi. Prostredníctvom titulu Všetko tvorím nové pripomína prísľub nového neba a novej zeme a na základe biblických tvrdení poukazuje na obnovenie sveta, ktorého sa raz dočkáme. Je preto veľmi dôležité už teraz myslieť na svoju budúcnosť, ktorá má správne nasmerovať prítomnosť. Všetko sa začína a končí pri Bohu, len v jeho prítomnosti možno nájsť to, čo potrebujeme pre svoje životy. Boh prichádza a obnovuje všetko, čo milujeme. Stačí len veriť jeho dobrote.

Skutočný príbeh o duševnom utrpení, nebi a zrodení sa do nového života. Jedného dňa sa ma moje drahé, trojročné deti spýtajú: ,,Mami, čo sa stalo, keď si zomrela?“ Jedného dňa započujú, ako tento príbeh budem niekomu rozprávať, a budú o ňom chcieť vedieť viac. Pozrú sa na mňa tými svojimi veľkými, nevinnými očami a budú sa snažiť porozumieť tomu, čo budú počuť. Nie je ľahké vysvetliť, čo sa mi stalo, dospelým, tak ako to budem vysvetľovať svojím deťom?Je toho tak veľa, čo by som s nimi chcela zdieľať, chcem, aby toho vedeli tak veľa. Viete, môj príbeh je príbehom nádeje, odpustenia a spásy, o slávnej Božej moci, ktorá uzdravuje. Kniha Precitnutie v nebi je príbeh o tom, čo som videla a čo som sa naučila, keď som počas pobytu v nemocnici na 9 minút opustila svoje telo a postavila som sa v nebi pred Boha. Je to príbeh môjho návratu na Zem a zistenia, že môj život sa hlboko a trvalo zmenil až od samého jadra.

Zážitky na prahu smrti, Božie prísľuby a radostná budúcnosť, ktorá vás očakáva. Ľudia na celom svete zbystria pozornosť, keď sa hovorí o nebi. Či si to priznávajú, alebo nie, každý chce vedieť, či existuje život po smrti. Biblia nám predkladá množstvo príbehov ľudí, ktorí zomreli a vrátili sa do života. Preto by nás nemalo prekvapovať, že moderná medicínska veda dokumentuje ešte viac takýchto zázrakov. John Burke o sebe hovorí, že nikdy nepatril k tým, čo ľahkovážne uveria každému príbehu z neba. Preto jeho kniha vznikala dlho a pomaly. Autor si počas tridsiatich piatich rokov prečítal a vypočul cez tisíc zážitkov ľudí, čo sa ocitli blízko smrti. Postupne začal vnímať ich spoločné črty – pútavé a detailné opisy lekárov, profesorov, pilotov, detí a ľudí z celého sveta. To, čo každý z nich podával z mierne odlišného uhla, začalo napokon vytvárať jednotný obraz.

Život, viera a správny koniec. Svoj život si však veľmi necením, len aby som dokončil svoj beh a službu, ktorú som dostal od Pána Ježiša: svedčiť o evanjeliu a o Božej milosti. (Sk 20,24)"Starnutie bolo najväčším prekvapením môjho života," hovorí autor knihy Na ceste k domovu, Billy Graham, známy ako Boží muž. "Nikdy som nevedel, čo Boh pre mňa na ceste životom pripraví, ale teraz viem, že sa blížim k domovu. Viem, že On ma neopustí na tejto poslednej míli."V tejto nezabudnuteľnej knihe autor skúma problémy starnutia a dopĺňa ich riešenia Písmom. Billy Graham nás pozýva na cestu, ktorú pokladá za zlatý vek svojho života, a na ktorej konci, ako dúfa, stretne svoju milovanú manželku v nebeskom domove, ktorý zatieňuje ten pozemský."Keď ste na svete prežili mnoho rokov, starnutie je prirodzené, no starnutie s milosťou je voľba," hovorí autor. "Starnutie s milosťou je možné pre všetkých, ktorí si upriamili srdce a myseľ na Darcu milosti, na nášho Pána Ježiša Krista."Recenzia: Na ceste k domovu na stránke blog.zachej.sk.

Štyridsať krátkych zastavení nad slovami sv. Terézie z Lisieux, ktoré odzrkadľujú jej postupne dozrievajúci pohľad na život, ktorý už od detstva vyžaroval akúsi dynamiku pozemského života a večnosti, „už áno a ešte nie“ plnosti kresťanského života. Takto Terézia poukazuje na to, čo je v ľudskom živote podstatné a nepomíňajúce sa.Titul vyšiel v novom vydaní: Veľká malá Terézia (2016).

Odpovede na desať najčasťejších argumentov proti kresťanstvu. Táto kniha sa zrodila zo série obedných diskusií s nekresťanmi, no počas rozprávania pribúdajú ďalšie a ďalšie otázky aj zo strany autora. Ide o snahu pravdivo, reálne a úprimne odpovedať na skutočne pálčivé otázky, ktoré hýbu každým človekom."Väčšina z otázok, ktoré som dostal, sa týkajú samotného Boha - nie jeho existencie, ale toho aký je, jeho charakteru," vysvetľuje Michael Ots. "Aký to je Boh? Ako môže byť dobrý ak schvaľuje vojny a utrpenie, potláča sexualitu, trestá svojho vlastného Syna?!" S nesmiernou múdrosťou a láskou sa autor snaží odpovedať na každú z týchto otázok. A niektoré z jeho odpovedí môžu byť šokujúce!

Kniha Veľký rozvod vyšla v novom vydaní z roku 2014.C. S. Lewis nás pozýva na výlet do Neba a Pekla. Používa svoj rozprávačský talent, aby nám podal alegorický príbeh o ceste autobusom, ktorý premáva medzi Peklom a Nebom. Tento titul je novým vydaním rovnomennej knihy z roku 2006.

Exercicie s Alžbětou od Trojice. V diele Nebe v mé duši Alžbety od Trojice môžeme zažiť skutočný výkrik lásky. Velebí toho, kto vytvára „nebo v mojej duši“ aj počas krutej reality. Ako môžu tieto stránky zasiahnuť celú spoločnosť?Otec Conrad de Meester ponúka s múdrosťou a praktickosťou zamyslenia a modlitbové poradenstvo. Tie pomôžu zažiť nebo v našom vnútri podobne, ako ho zažívala Alžbeta Catezová.

Kniha IX.. Objavili sme sa vo vesmíre, ktorý by sme za normálnych okolností mohli nazvať aj nebom. Je v ňom všetko potrebné pre telesný i duchovný život. Je v ňom aj strava pre dušu: múdrosť, logika, súlad, krása i dobro. Je v ňom dokonca aj spravodlivosť, lebo cítime v sebe zákonité prepojenie medzi dobrom a pocitmi radosti a pokoja, ale i zla a pocitom nešťastia. Nemôže to byť náhoda. Žiaľ, pre medziľudské vzťahy to až tak neplatí, skôr naopak. Príčinou toho je napriek poznaniu dobra naša neschopnosť odolať zlu, ktoré nás láka a vťahuje do svojich osídiel, pričom nás nechce pustiť, ani keby sme už my chceli opak.Čo treba robiť? Práve o tom je táto knižka. Je zbytočné dívať sa na svet očami sveta. Treba sa naň pozrieť očami jeho Tvorcu, ale predovšetkým očami jeho Záchrancu, ktorý nám k tomu dáva svojho Ducha. On jediný má moc spútať zlo. Keď sa mu v plnosti otvoríme, aj my zažijeme na sebe túto moc. Práve dnes, kedy už ignorancia kresťanstva dosiahla vrchol a už prehojne prináša aj ovocie terorizmu a strachu, je táto téma nanajvýš aktuálna. Niet totiž inej možnosti, než návrat k viere, lebo vo viere je moc Ducha, ktorú svet nepozná. Bez Ducha je aj hlásanie dobra, pravdy a lásky len bohapustou ideológiou a neuskutočniteľnou utópiou.V r. 2005 vyšla kniha - súhrnné dielo s názvom „Prečo my a vesmír sme (?)“ s podtitulom „Kniha o jednotnej teórii genézy všetkého. Odvtedy bol znovu vydaný každý jej diel okrem posledného, a to v samostatných knižkách a samozrejme v podstatne prepracovanejšej podobe. Kniha IX. „Zmena náplne života“ je deviatou a zároveň záverečnou časťou tohto diela.

Fantastický autobusový výlet z pekla do neba. C. S. Lewis nás pozýva na výlet do Neba a Pekla. Používa svoj rozprávačský talent, aby nám podal alegorický príbeh o ceste autobusom, ktorý premáva medzi Peklom a Nebom.

Smrt a věčný život. Pod pojmem eschatologie (řecké slovo éschatos znamená poslední) rozumíme učení o „posledních věcech“ či výpovědi víry o konečném údělu jednotlivého člověka a také o Bohem způsobené obnově lidstva a celého vesmíru. Joseph Ratzinger, emeritní papež Benedikt XVI., pojednává v této knize o: duši,smrti, očistci, vzkříšení, věčném životě,a obnově kosmu na základě hluboké analýzy Starého i Nového zákona a především bohaté křesťanské tradice. Čtenář může právem očekávat nejen přesvědčivou interpretaci starších církevních formulací, ale i břitkou polemiku s eschatologickými koncepcemi dvacátého století. Autor zde důkladně rozvedl intuice svého učitele Hanse Urs von Balthasara, který prohlásil: „Eschatologie je větrná korouhvička v teologii naší doby. Od ní vystupují ony bouře, které plodně ohrožují velkou oblast teologie: mohou utlouci kroupami, nebo občerstvit.“

Súradnice nádeje. Dvadsaťdvaslovná prehliadka nádeje sa začína Bohom, končí sa životom a povzbudzuje nás robiť rovnako. Dostatočne krátka na to, aby sme si ju napísali na servítku či naučili sa ju naspamäť, a predsa taká hutná, že prestála dve tisícročia búrok a otázok. Ak neviete o Biblii nič, začnite tu. Ak o nej viete všetko, vráťte sa sem. Všetci to potrebujeme pripomenúť. Srdcom ľudského problému je ľudské srdce. A Boží medikament je predpísaný v Jánovi 3, 16. Pretože Boh tak miloval svet, že dal svojho jedného a jediného Syna, aby ktokoľvek v neho verí, nezahynul, ale mal večný život. (Ján 3,16 NIV) On miluje. On dáva. My veríme. My žijeme. Kniha obsahuje aj zamyslenia na 40 dní.

Útla knižočka predstavuje Svetloslava Veigla ako filozofa. Inšpiruje, ako prežiť život v súlade s ideálmi, ktoré sa tu dlhé stáročia hromadili a sú receptom na šťastie, vieru, slobodu a plnohodnotný život. Obsahuje súbor sentencií na témy duša, duchovnosť, viera, mravnosť, bolesť, utrpenie, šťastie, sloboda, umenie, poézia, život, večný život, človek, láska, domov... Autor bol jedným z posledných predstaviteľov slovenskej katolíckej moderny.Knižôčka nízka cenou, no určite nie hodnotou.

Společenská hlediska dogmatu. Může kniha o církvi, která vyšla poprvé v r. 1937 a která už dlouho předtím dozrávala v autorově vědomí, ještě něco říci čtenáři na přelomu tisíciletí a po druhém vatikánském koncilu?Odvažujeme se tvrdit, že ani dnes neztratila na své aktuálnosti, zejména pro křesťany, kteří prožívali jeden z nejdůležitějších úseků církevních dějin za "železnou oponou"!Ano, řekli bychom, že byla napsána právě teď a pro ně! Ekleziologie "koncilu našeho století" postavila silně do popředí církev jako společenství jediného Božího lidu, vykoupené Kristem, které je s ním sjednoceno jako údy s Hlavou a které se tajemně rozprostírá daleko za hranice takzvané církve "institucionální", viditelné.