Životopisy

Janko Havlík. Kandidát kňazstva Misijnej spoločnosti sv. Vincenta de Paul.Študent - seminarista Janko Havlík vystupuje z nedávnych dejín Cirkvi na Slovensku ako výnimočný zjav a prototyp mladého človeka, ktorý pre vernosť Kristovi prežil takmer celý život v uránových baniach, lágroch a žalároch československého gulagu.Kniha vyšla aj v novom vydaní Hrdinské svedectvo mladosti

Životopis svätého Jána Bosca. Vraj sa zbláznil a stále melie o tom istom, že bude mať kostoly, dielne, domy, kňazov… Ťažko bolo tomu uveriť, veď sa za ním ťahal len húf chlapcov, ale nikde ani náznak toho, o čom rozprával. Jeho dôvera a trpezlivosť však prevážili všetky pochybnosti. Nie je teda blázon ako blázon. Druhá časť životopisného príbehu je práve o tom, ako sa mladý kňaz Ján Bosco prebíja cez ľudské predsudky a hľadá domov pre svojich chlapcov.

Kniha Milan Stanislav Ďurica 1925 - 2015 je životopisným profilom kňaza, historika Milana S. Ďuricu. Vychádza pri príležitosti jeho životného jubilea. Kniha je plnofarebná a jej prevažnú časť tvoria okomentované fotografie z rodinného albumu rodiny Ďuricovej.

Svedectvo života jezuitského novica Tomáša Munka a jeho otca Františka je také významné, že presahuje rámec ich rodiny a našej krajiny. Možno v ňom aj dnes objavovať aktuálne posolstvo pre všetkých ľudí. Táto knižočka chce prispieť k tomu, aby sme ich život lepšie spoznali a povzbudili sa ich vierou a láskou ku Kristovi.

Malá brožúrka s modlitbami a obrázkami svätých žien pre deti.

Pohľad lekára na utrpenie a úspech veľkých osobností kresťanstva. Ale on mi povedal: "Stačí ti moja milosť, lebo sila sa dokonale prejavuje v slabosti." A tak sa budem radšej chváliť svojimi slabosťami, aby vo mne prebývala Kristova sila. “ 2 Kor 12, 9Mnoho z nás pozná mená ako Martin Luther, John Bunyan, William Cowper, Lord Shaftesbury, Christina Rossetti, J.B. Phillips, C.S. Lewis, Martyn Lloyd Jones, alebo Frances Ridley Havergal. Poznáme ich ako velikánov, ktorí sa snažili zmeniť svet a mnohým z nich sa to aj do určitej miery podarilo.Ale poznáme ich iba ako géniov, mysliteľov, umelcov, či reformátorov. No v knihe Krehkí velikáni nám ich Dr. Gaius Davies představuje ako obyčaných ľudí, ktorí vzali do rúk svoje talenty a rozmnožili ich. Nehanbí sa poukázať aj na pocity viny, žiaľu, depresie, či naopak radosti a šťastia. My všetci máme možnosť stať sa veľkými. Túto možnosť treba len využiť.

Veľké mená minulosti a súčasnosti nás priťahujú. Sledujeme stopy týchto osobností, zbierame ich múdre výroky, čítame o ich uvažovaní, mimoriadnych výkonoch a činoch, o rozhodujúcich či krízových situáciách ich života, o dobe, v ktorej žili, a pýtame sa: Čo urobilo z týchto ľudí hrdinov a géniov? Aké boli ich silné a slabé stránky? Aký význam mal ich život, akým vplyvom pôsobili na svojich súčasníkov a čo by mohli povedať dnes nám? V súčasnosti, keď ani rozmanitosť kultúrnych a spoločenských ponúk nedokáže naplniť vnútornú prázdnotu a nezmyslenosť nášho zhonu, je nanajvýš potrebné znovu sa vrátiť k hodnotám, ktoré dávajú zmysel životu človeka. A k tomu má prispieť aj táto kniha. V tejto knihe nájdete životné príbehy týchto osobnosti: Alexander Veľký Ludwig van Beethoven Cicero Albert Einstein Johann Gutenberg Krištof Kolumbus Mikuláš Koperník David Livingstone Martin Luther Michelangelo Buonarotti Mojžiš Napoleon Bonaparte Apoštol Pavel Milan Rastislav Štefánik Ježiš Kristus

Kto bol Titus Zeman?Čo vieme o donovi Titusovi?V ankete Naj Slovák koncom roka 2014 sa medzi významnými osobnosťami slovenských dejín umiestnil na druhom mieste hneď za Milanom Rastislavom Štefánikom.Po diecéznej fáze procesu jeho blahorečenia, ktorá bola v Bratislave, teraz aj v Ríme v Kongregácii pre kauzy svätých skúmajú teológovia jeho život a smrť. Teologická komisia a komisia biskupov i kardinálov posúdi život a smrť Božieho služobníka Titusa Zemana. Potom sa vyjadrí aj Svätý Otec František.Táto brožúrka nie je ďalším životopisom nášho hrdinu. Chceme poukázať na ovocie spolupráce človeka s Bohom. Uvidíme, či je pre nás vzorom hodným nasledovania.Don Titus môže byť patrónom nových riešení, lebo našiel nové riešenie – to správne riešenie, Božie riešenie. Dnes je to veľmi vzácne.

Sv. Ján Pavol II., Sv. Ján XXIII.. Pohľad na dve významné osobnosti Cirkvi, ktorých vplyv ďaleko presiahol svet kresťanstva.Odlišní a predsa v niečom rovnakí. Dva pápeži ktorí žili nedávno a predsa sú dnes ozdobení tým najkrajším titulom: svätý.Plnofarebná publikácia.Z obsahu Svätorečenie dvoch pápežovPápež pokoja a láskyBlahorečenie Jána Pavla II.Totus Tuus - sv. Ján Pavol II. VeľkýMagistérium sv. Jána Pavla II. VeľkéhoMíľniky pontifikátu sv. Jána Pavla II.

Čtenář tohoto svazku se seznámí s životem otce Jeronýma. Nejprve prostřednictvím portrétu od otce Mikuláše, který mu byl z jeho žáků nejblíže.Hned potom ve vzpomínkách autora samého. Nejde však o autobiografii, nýbrž o pohled na všechny, kdo mu pomohli stát se tím, kým byl – mužem modlitby, kterého život v klášteře naplňoval štěstím, silnou a vyrovnanou osobností, schopnou předat druhým své zkušenosti ze života s Bohem.

modlitbová knižka pre svetských františkánov. Modlitbová knižka pre svetských františkánov

Sbírka promluv o svatých, které pronesl papež Benedikt XVI. ještě jako kardinál. Světci jsou výkladem Ježíše Krista, který se v nich stává konkrétním – to je základní přesvědčení, z kterého J. Ratzinger vychází. Spolu s uměním označuje svaté za apologety církve. Teprve když znovu objevíme svaté, najdeme znovu i církev.

Marek Orko Vácha se ve své knize dělí se čtenáři o vlastní reflexe a prožitky. Některé texty se zrodily z náhodně zachycených myšlenek a v autorově mysli rozehrály sled spontánních úvah o naší civilizaci, přírodě a katolické církvi. Jiné ohromují autentickým zachycením pocitů a existenciální naléhavostí, s nimiž se zamýšlí především nad vlastní rolí v tomto světě.

Nejznámější dílo filosofky židovského původu, která po svém obrácení od ateismu ke křesťanství vstoupila k bosým karmelitkám. Jako duchovní dcera sv. Jana od Kříže začala psát studii o jeho nauce, přičemž si za své východisko zvolila tajemství kříže.

Pomocník v beznadějných situacích. Malá brožurka, která informuje o tom, kdo je sv. Juda Tadeáš, a nabízí texty modliteb k tomuto velkému pomocníkovi v těžkých záležitostech. Vyšlo s církevním schválením.

Životopis svätého Jána Máriu Vianneya - komiks. Jednoduchý a nenápadný kňaz. Keď sa objavil v zabudnutej a takmer neveriacej dedinke, miestni obyvatelia mu hovorili: „Čo ťa do nás, farár, nechaj nás na pokoji a my necháme na pokoji teba.“Musel začať od začiatku a postaviť sa na vlastné nohy. Všetko zveril Pánovi pred bohostánkom. Jeho veľký príklad vytrvalej a dlhotrvajúcej modlitby je dôkazom stále živého Božieho slova: „Kto vytrvá do konca, bude spasený.“

Učiteľka Cirkvi z Avily. V časoch dobývania Ameriky a oslobodzovania Španielska spod nadvlády Maurov sa jedno malé dievčatko rozhodne vydobiť si kráľovstvo nebeské. Sv. Terézia z Avily je vyhlásená za učiteľku Cirkvi. Je učiteľkou modlitby a každý mladý čitateľ sa môže od nej veľa naučiť.

Život svatého Pia X.. Kniha Hořící oheň, která vypráví o životě a pontifikátu Pia X., patří mezi nejlepší díla známého životopisce Wilhelma Hünermanna. Je plná života a humoru.Titul vyšiel aj v slovenskom vydaní Pius X. - Blčiaci plameň (2010).

Život svaté Kateřiny Sienské. Román oživuje příběh svaté Kateřiny Sienské (1347–1380), jedné z nejpozoruhodnějších žen církevních dějin. Barvířova dcera, předposlední z pětadvaceti dětí, se odmítá vdát a trvá na tom, že se zcela zasvětí Bohu. Navzdory překážkám vstupuje do třetího řádu sv. Dominika. Bez vzdělání, zato obdařená mimořádnou moudrostí od Boha i velkou láskou k lidem žije několik let v domě své rodiny a intenzivně se věnuje modlitbě. S tím, jak získává mystické zkušenosti, se kolem ní začne shromažďovat okruh jejích následovníků, laiků i kněží. Kateřina smiřuje válčící městské státy v Itálii, burcuje vlažné církevní preláty i prosté věřící a přiměje papeže, aby se vrátil z Avignonu do zpustlého Říma. Její texty a dopisy vynikají vroucností, hloubkou a duchovní autoritou. Od r. 1970 učitelka církve, od r. 1999 spolupatronka Evropy.Hluboká pravdivost hlavní postavy a mistrný popis klíčových událostí zaujme milovníky historických románů, ctitele svatých i ty, kdo chtějí lépe pochopit, co znamená být mystikem.

Život a duchovní moudrost. Serafim Sarovský (1759–1833) je jedním z nejoblíbenějších pravoslavných světců, jeho příběh a duchovní nauka dodnes inspirují křesťany po celém světě.

Pokud je pravda – jak ujišťuje teolog Hans Urs von Balthasar – že v církvi není člověk, který by nemohl být Karmelu za něco vděčný, pak kniha Svatí Karmelu není určena jen velké karmelitánské rodině. Pilíře křesťanské zkušenosti s Bohem jsou totiž univerzální, proto všechny životní příběhy svatých svědčí o zkušenosti s živým Bohem a jeho láskou, o následování Krista a o překonávání krizí a úskalí na této cestě, o pozvání k dílu na Boží vinici – zkrátka o mocném Božím působení v lidských životech, v dějinách církve a světa.

Radostné poselství P. MUDr. Ladislava Kubíčka. Kněz Ladislav Kubíček ve vzpomínkách přátel: od dětství na Ukrajině, studia v Brně, práci v dolech, nasazení u černých baronů, působení ve zdravotnictví, a posléze i v řadě severočeských farností. Dvoubarevně tištěná kniha je doplněna více než stovkou fotografií a citáty z dopisů otce Ladislava.

Život a duchovní profil (2. vydání). Moderní, čtivý a spolehlivý životopis známého světce je plný nevšedních pohledů na sv. Antonína z Padovy. Antonín, jehož znají mnozí výhradně jako divotvůrce nebo pomocníka v různých životních problémech, byl strhujícím kazatelem, hlubokým mystikem, vzdělancem i zakladatelem teologických studií františkánského řádu.

Štyri etapy na cestách viery. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Sú naozajstným dôkazom Božej dobroty a živým príkladom, ktorý nás môže pritiahnuť k Bohu. V šľapajach Krista, ktorý je „pôvodcom a zavŕšiteľom viery“ (Hebr 12, 2), mnohí vieru vyučovali a vydali o nej svedectvo. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Aj nám môže pomôcť lepšie si uvedomiť, čo je viera pre nás.Prečítajte si krátku recenziu knihy Muži a ženy viery, ktorá vyšla v Katolíckych novinách v rubrike Tip na obohatenie.

Práve prednedávnom sa proces jej blahorečenia na úrovni diecézy zavŕšil. Z jej života a smrti sa zdá, akoby Ježiš do posledného slova vyslyšal jej najhlbšie túžby trpieť pre neho. Priezračná láska a priepastná pokora, ktorými sú presiaknuté Meditácie a modlitby sestry Zdenky naznačujú prečo táto čistá duša musela toľko vytrpieť.Sestru Zdenku, pôvodom z Oravy roku 1952 zatkla komunistická tajná polícia. Viac ako tri roky ju neľudsky mučili. Keď už dohasínala svieca jej života, konečne sa dočkala prepustenia na slobodu, aby sa o tri mesiace neskôr stretla so svojím očakávaným ženíchom vo svetle večnosti. Kňaz, ktorý bol pri jej smrteľnom lôžku, o nej len povedal: "Takto pripravený by som si prial zomrieť."

Krátké texty velké karmelitánské světice moderní doby.

Prvý zväzok knižného projektu Andrej Hlinka: prejavy a články prináša plné znenia všetkých publikovaných textov Andreja Hlinku do roku 1918, čo predstavuje 294 položiek reprezentujúcich Hlinkovu verejnú a publicistickú činnosť v uhorskom období našich dejín. Vďaka dôslednej heuristickej príprave editorského tímu kniha zachytáva množstvo doteraz málo známych textov, napríklad takých, čo vyšli v inojazyčných novinách a časopisoch. Ku každému dokumentu je pripojená krátka hodnotiaca charakteristika a vysvetľujúce poznámky. Projekt bude pokračovať spracovaním nadväzujúceho obdobia po rok 1938.Andrej Hlinka (1864 – 1938) patrí k najvýznamnejším osobnostiam moderných slovenských dejín. Preto vydanie vedeckej kritickej pramennej edície obsahujúcej jeho prejavy a články umožní lepšie a precíznejšie zhodnotiť jeho miesto a význam v slovenských dejinách, ale aj uvedomiť si jeho odkaz aj pre dnešnú dobu.

Kniha ponúka neobvyklý pohľad na dejiny Slovenska v 20. storočí cez prizmu životného príbehu príslušníka bezpečnostného aparátu. Ústredná postava diela, Gustáv Polčík, rodák z Veľkých Kostolian (1918), bol najprv príslušníkom Zboru žandárstva Slovenskej republiky (1941-1944), potom povstaleckým četníkom, neskôr žandárom za nemeckej okupácie a nakoniec partizánom. Po vojne sa stal príslušníkom Národnej bezpečnosti, v rokoch 1954-1966 bol pridelený k jej štátnobezpečnostnej zložke. Potom sa vrátil do verejnobezpečnostnej zložky, v ktorej prežil aj čistky po roku 1969.Kniha obsahuje aj 44 strán príloh.

Život a dielo slovenského dominikána Pia Krivého. Niektorí ho pre jeho výnimočnú povahu volali „ujo veselý“. Družnosť a radostnosť si totiž vedel zachovať i napriek mnohým starostiam, ktoré mal. Bol ako bralo v mori. Stál pevne aj proti najsilnejším vlnám. S Božou pomocou mu neboli ťažké ani roky skrývania, ani tvrdá práca, ani komunistické väzenie. Bol človek nesmierne širokého a Bohu otvoreného srdca. Dominikán Pius Krivý (1910–1981).

Román o svätom Antonovi Paduánskom. „O tomto svätom už bolo povedané všetko, hoci dobre ho pozná len málokto. Preto som sa rozhodol napísať „autobiografiu“, v ktorej som svätca nechal hovoriť v prvej osobe. Vyzdvihol som to, o čom nikto nevie – napríklad jeho boj s diablom. Ľudia svätého Antona spravidla považujú za užitočného pomocníka pri hľadaní stratených vecí. Nehovorí sa však o tom, prečo je po Panne Márii človekom, podľa ktorého je nazvaných najviac miest. Azda nejestvuje kostol, v ktorom by nebol jeho obraz. Nikto nevie o tom, ako bojoval proti katarským kacírom, a ani to, že práve on presvedčil svätého Františka, aby súhlasil so vzdelávaním františkánov. Vedeli ste, že je učiteľom Cirkvi? Neznáma je jeho osobná križiacka výprava proti islamu… Výsledkom je kniha, ktorá sa číta ako fikcia, lebo v nej nechýbajú dramatické zvraty. Všetko je však pravda.“ Rino Cammilleri

21 foto-príbehov politických väzňov, ktorí aj v neslobode dokázali nájsť pokoj a vnútornú slobodu. Timotej Križka niekoľko rokov navštevoval ženy aj mužov, väzňov svedomia, ktorí na sklonku svojho života hovorili o rokoch strávených vo väzení počas komunizmu. Za to, že sa stretávali, študovali alebo len jednoducho žili podľa svojho presvedčenia. Ich tváre a príbehy nám ukazujú, že medzi vonkajšou neslobodou a vnútorným postojom existuje priestor úplnej slobody duše. Svedčia o tom, že vnútro človeka tvaruje jeho zovňajšok a že aj v nepokoji možno nájsť hlboký pokoj. Dizajn knižky vytvorila Slávka Pauliková.

Brilantně a přitom vroucně napsaný životopis Terezie z Avily z pera Edity Steinové ukazuje niternou spřízněnost obou velkých žen církve. Edita Steinová se cítila být učednicí velké španělské světice. Jak říká v úvodu ke svému spisku: „rádi bychom si do dnešní doby odnesli něco z ducha této velké ženy, která ve století bitev a zmatků projevila neuvěřitelné zakladatelské úsilí. Ať nám ona sama dá požehnání, aby na tento malý portrét jejího života a působení dopadl alespoň některý z paprsků jejího ducha, jenž by se dotkl srdcí čtenářů“.

terciáři sv. Františka. Kniha Svatost ve světě předkládá krátké životní příběhy svátých a blahoslavených terciářů Sekulárního františkánského řádu. Ten založil sv. František z Assisi v roce 1221 jako Třetí řád.Jsme seznámeni i se dvěma českými kandidáty beatifikace.Zaznamenané osudy našich bratří a sester, kteří už jsou svati, nebo k tomu mají nakročeno, jsou tím nejlepším svědectvím života podle evangelia.Takový život s parametry svatosti lze prožít ve veřejném životě - a to dokonce i v mezinárodním měřítku, a rovněž tak v upoutání na lůžko v ústraní reflektorů dějin.Nechrne se četbou o těch, kteří se stali světly světa, dovést k poznání našeho poslání, které je pro nás dobrým Bohem připraveno.

August Hermann Francké (1663 - 1727) bol zanieteným evanjelickým farárom. Narodil sa v Nemecku. Jeho otec, ktorý bol právnikom, viedol deti k veľkej zbožnosti, v roku 1670 však zomrel a ostalo šesť súrodencov, ktorých rovnakým spôsobom vychovávala naďalej aj sama matka. August bol mimoriadne nadaným chlapcom a predčasne mu dovolili študovať na univerzite a veľmi skoro sa rozhodol aj pre štúdium teológie. No študoval aj filozofiu, fyziku, prírodné vedy, latinčinu, rečníctvo, angličtinu, gréčtinu a aj hebrejčinu a vo svojich štúdiách pokračoval aj v iných oboroch.Napriek svojmu úprimnému štúdiu, bol si vedomý toho, že jeho viera nie je skutočná a túžil po živej viere. Veľmi sa tým trápil až nakoniec pocítil Božiu milosť a zažil skutočné obrátenie. Od tejto chvíle bolo pre neho kresťanstvo vážnou vecou a jeho životným cieľom sa stala úcta k Bohu a rozširovanie Jeho Kráľovstva. Stal sa obľúbeným kazateľom, ktorý nebol každému po vôli. Na jeho kázne prichádzali davy ľudí. Zakladal skupiny štúdia Biblie, tzv. pietistov. Najviac ho preslávila jeho služba chudobným a sirotám. Jeho život je aj v dnešnej dobe príkladom viery a modlitby.

Uplynulé 20. storočie má množstvo prívlastkov a označení. Môžeme však povedať, že 20. storočie bolo aj storočím mučeníkov, ale aj storočím Božích víťazstiev. V týchto súvislostiach sa 7. mája 2000 v Koloseu v Ríme uskutočnila ekumenická spomienka na mučeníkov 20. storočia, kde pápež Ján Pavol II. okrem iného povedal: „Tam, kde sa zdalo, že nenávisť pokorí celý život a nebude nijaká možnosť jej uniknúť, svedkovia viery ukázali, že láska je silnejšia ako smrť. Uprostred strašných systémov útlaku, ktoré zneucťovali človeka, na miestach bolesti, o hlade a trápeniach najrozličnejšieho spôsobu ukázali, že patria Kristovi, ukrižovanému a vzkriesenému Pánovi... Nech v storočí a tisícročí, do ktorých vstupujeme, ostáva pamiatka na našich bratov a sestiy mučeníkov stále živá. Nech sa odovzdáva z generácie na generáciu, aby z nej prúdila hlboká kresťanská obnova. Strážme si pamiatku mučeníkov ako poklad obrovskej hodnoty pre kresťanov nového tisícročia! “lTieto slová sa plne vzťahujú aj na Gréckokatolícku cirkev na Slovensku, ktorá prešla vo svojich dejinách, ale aj v tomto spomínanom storočí ťažkými skúškami, ale vytrvala vo viere a vernosti Bohu. Gréckokatolícka cirkev utrpela tlakom totalitnej moci najviac, ba priniesla aj svojich mučeníkov. Kým ostatné cirkvi boli rozrušené a oslabené, gréckokatolícka cirkev bola administratívnou cestou priamo likvidovaná. Obidvaja biskupi Pavol Peter Gojdič OSBM a pomocný biskup ThDr. Vasiľ Hopko boli odsúdení za protištátnu činnosť na dlhodobý žalár, kde prvý z nich za vernosť Bohu, cirkvi a Svätému Otcovi aj zomrel a druhý takisto zomrel na následky väzenia na slobode. Kňazi boli vystavení alternatíve buď prestup na pravoslávie alebo opustiť svoju duchovenská činnosť a odísť do civilného zamestnania, poväčšine do vyhnanstva na české pohraničie. Veriaci ostali bez svojich pastierov...

Ján Pavol II. vstúpil do dejín Katolíckej cirkvi a zaujal tam výsostné miesto. Vstúpil však aj do všeobecných dejín celého ľudstva a do dejín našich dvoch storočí, 20. aj 21., ktoré sme práve začali. Svojou aktivitou, ktorá trvá už 25 rokov, zapôsobil na medzinárodných fórach nielen pred veriacimi, ale aj pred ľuďmi iných náboženstiev a presvedčení. Možno povedať, že jeho vážnosť vystúpila tak vysoko, že sa stal najvyššou morálnou autoritou na svete. Keď sa vo svete niečo deje, tak vždy sa objaví otázka: "Čo na to hovorí Ján Pavol II.? A túto vážnosť vidieť všade. Aj v Ázii, kde je katolíkov iba 2,7 %, teda veľmi málo a aj tí sú sústredení zväčša na Filípínach. Inde tvoria ani nie pol percenta obyvateľstva. V Ázii pritom žijú dve tretiny celého ľudstva a tam vidíme, s akou úctou sa títo jednoduchí ľudia dívajú na Jána Pavla II.

prorok nádeje. Kniha prináša životopis salvádorského arcibiskupa Oscara Romera (1917 – 1980), zavraždeného eskadrónou smrti počas slávenia svätej omše, ktorý sa stal symbolom pravdy a života bez kompromisov. Po osobnej vnútornej konverzii sa z konzervatívneho, pravoverného a apolitického vidieckeho biskupa stal najpočúvanejší hlas Latinskej Ameriky.Nekompromisný hlásateľ pravdy svojimi postojmi a rozhodnutiami jedných uvádzal do zúrivosti a pre druhých bol balzamom na dušu. Úcta k jeho osobnosti a charakteru ho zaradila medzi desať významných mučeníkov 20. storočia, ktorých sochy sa nachádzajú v nikách anglikánskeho Westminsterského opátstva. Pápež František, vynikajúci znalec politických a cirkevných pomerov Latinskej Ameriky, ho v máji 2015 vyhlásil za blahoslaveného. Roberto Morozzo della Rocca (* 1955) je taliansky historik. Vyučuje súčasné dejiny na Univerzite Roma Tre v Ríme a je odborníkom na vzťah medzi národmi a náboženstvami, ako aj na vzťahy medzi posvätnom a modernitou. Od deväťdesiatych rokov 20. storočia vedie výskum politických a náboženských dejín Latinskej Ameriky a osobitne sa venuje osobnosti Oscara Romera. Jeho ovocím je bádateľskej práce zbierka Oscar Romero. Un vescovo centroamericano tra guerra fredda e rivoluzione (Cinisello Balsamo 2002) a prvá vedecká živopisná práca s názvom Primero Dios. Vita di Oscar Romero (Milano 2005), po ktorej bol pozvaný spolupracovať ako odborník pri procese kanonizácie biskupa mučeníka. Romerov životopis, ktorý vychádza v slovenčine, je zrelým výsledkom dlhého štúdia.Ukážka z knihyNa vážne problémy Salvádora sa pozeral tradičným kresťanským pohľadom. Vyjadroval klasické kresťanské myšlienky o bohatstve, o spravodlivosti, o chudobných. Vo svojom poslednom pastierskom liste napísal: Absolutizovanie bohatstva vkladá ideál človeka do toho, aby „mal viac“, a preto umenšuje jeho záujem o to, aby „bol viac“, čo má byť pravým ideálom pokroku človeka a národa. Absolútna túžba „mať viac“ podnecuje egoizmus, ktorý ničí bratské spolužitie Božích detí, pretože modlárstvo bohatstva bráni väčšine v tom, aby používala dobrá, ktoré Stvoriteľ dal všetkým, a vedie menšinu, ktorá všetko vlastní, k prehnanému užívaniu týchto dobier. Romero nezmenil svoje hlboké presvedčenie, keď prevzal úlohu arcibiskupa San Salvadora. Stál pevne na duchovnom základe, založenom na tradícii, magistériu a evanjeliu. Musel sa vyrovnať s tragickou situáciou, v ktorej sa prejavili jeho schopnosti kazateľa a osobnosti, ktorá má schopnosť osloviť verejnosť. Bez svedomitého kňaza Romera, muža modlitby, oddaného Rímu a Druhému vatikánskemu koncilu, by pravdepodobne nebolo vášnivého a charizmatického arcibiskupa Romera. Kardinál Etchegaray si položil otázku: Keby si (Romero) nebudoval vnútorný život už dlhší čas, bol by schopný obetovať svoj život? Vytrval by na svojom mieste až do konca bez meditovania o Kristovom umučení, bez intenzívnej modlitby pred Ukrižovaným? V roku 1956 Romero vykonal púť do Svätej zeme. Každý večer, priamo uprostred noci, sa v Jeruzaleme chodil modliť do Olivovej záhrady. Odolal by takým častým vyhrážkam v poslednom období svojho života bez viery vo vzkriesenie?

Spomienky ministra hospodárstva Slovenskej republiky 1939 - 1945. Výber memoárových a polemických textov z pozostalosti Dr. Gejzu Medrického (1901 - 1989) ponúka pomerne komplexný „autoportrét" jednej z neprehliadnuteľných osobností slovenského verejného života prvej polovice 20. storočia a zároveň aj jeden z možných náčrtov obrazu obdobia, v ktorom pôsobil. Nájdeme v nich aj viaceré detaily umožňujúce pochopiť širšie súvislosti v pôsobení jedného politika, ktorý zanietene presadzoval slovenskú svojbytnosť a neváhal zobrať na svoje plecia bremeno zodpovednosti v čase, keď vývoj dospel k získaniu štátnej samostatnosti, no zároveň bolo potrebné čeliť nepriaznivej geopolitickej realite, pohybovať sa neustále v hraničných situáciách a vzdorovať vplyvu vtedajšej absolútne dominujúcej mocnosti, nacistického Nemecka.Dlhoročnú novinársku prax G. Medrický zúročil o desaťročia neskôr, keď ako dôchodca vytrvalo zaznamenával rozličné udalosti svojho činorodého života s úmyslom zachovať pre potomkov svedectvo o vlastných snaženiach i snaženiach svojej generácie. Čitateľ sa tak môže stať svedkom jeho mladosti v rodnej Radvani, gymnaziálnych čias v Banskej Bystrici na sklonku Uhorska alebo napríklad angažovania sa v riešení sociálnych otázok študentstva. Jeho pôsobenia ako ministra sa dotýka rozsiahly elaborát komentujúci rozličné aspekty ním vedenej hospodárskej politiky Slovenskej republiky. Záverečnú časť knihy tvoria texty, v ktorých Medrický reagoval na podnety spravidla poskytnuté mu súvekou (komunistickou, československou) publicistikou.Na vloženom CD je kniha G. Medrického Minister spomína z roku 1993.

Čtyřicet krátkých meditací nad myšlenkami z díla Tomáše Akvinského.Kniha ukazuje, jak je možné porozumět i nesnadným autorům a pochopit, proč jsou tak známí…

Tyto stránky poskytnou čtenáři závěť sv. Terezie od Dítěte Ježíše. Jsou svědectvím o tom, jak světice trpí, miluje, umírá. Je plná citu, nebojí se milovat svou rodinu a své sestry, ve chvílích nejtěžších a nejbolestnějších dovede žertovat a neztrácí humor, a to i tehdy, když trpí svou lidskou slabostí a bezmocností. Je hrdinská v takových životních okolnostech, které ve skutečnosti ve všech bodech nebyly okolnostmi pro hrdinství: málo bytostí a zvláště málo karmelitek umírá obklopeno takovou péčí a citem, jako umírala Terezie od Ježíška roku 1897 v klášterní nemocnici v Lisieux. Je údělem všech lidí procházet zkouškami života a víry v průběhu každodenní existence. Údělem světců je prožívat tytéž zkoušky, bez pochyby hrdinsky, ale především s velkou a něžnou láskou. V tom se patrně od nás odlišují. Ale tím se také stávají světlem v našich životech. Necelé století po své smrti zůstává pro nás Terezie od Dítěte Ježíše a od Svaté Tváře podle slov Pia XI. jedním ze „Slov Božích". Fr. Bernard Delalande, provinciál O. C. D. "Tato shoda dokazuje autenticitu života té, která prohlásila: „Nemohu se živit ničím než pravdou. „ Pročte-li člověk najednou Poslední rozhovory, zakouší dojem, že spolu se svatou Terezií prožívá dlouhou kalvárii její nemoci: jeví se úžasně živá a blízká. Není to posledním důkazem pravdivosti poznámek matky Anežky?7 Což není překvapující, že několik krátkých slov, která spolu zdánlivě nesouvisejí, může způsobit, že se vynoří tajemství osoby, jejíž nedefinovatelné kouzlo vyzařuje z těchto stránek? Z tohoto obyčejného, monotónního kontextu, kde nás může podráždit několik tahů zbožné sentimentality anebo vyuměl-kovanosti, odvíjí se pozvolna živý portrét Terezie z Lisieux, která sama přiznala: „Jaké to kontrasty jsou v mé povaze!“ Záliba v maličkostech, spojená se smyslem pro velikost, prostota dítěte současně se zkušeností zralé ženy, láska k přírodě současně s touhou po nebi, „andělský" zjev, neoddělitelný od solidního smyslu pro skutečnost, zakořeněného v normandské zemi, odvážná naděje a velmi lidské úzkosti, hrdinství v každodenním životě – všechny tyto kontrasty se v Terezii spojují. Tváří v tvář smrti se tyto základní rysy její bytosti rozvíjejí se spontaneitou, proniknutou milostí. „Sladké dětství vystupuje jako první z hlubin každé agónie" (Bernanos)."