Spoločenské vedy

Základná učebnica katolíckej mravovedy pre študentov bohoslovia.

Knihu Štyri lásky si môžete zakúpiť v novom vydaní z roku 2014. V písme je napísané, že láska je trpezlivá, láska je dobrotivá, nezávidí, nevypína sa, nevystatuje sa... Ľudská láska je odrazom Božej lásky a zároveň Boh je láska. Autor knihy Lewis popisuje štyri základné druhy ľudskej lásky: náklonnosť, priateľstvo, eros a kresťanskú lásku (Božiu lásku). Ďalej skúma možnosti a problémy lásky medzi mužom a ženou, rodičmi a deťmi, a lásky Božej, ktorá je prameňom lásky. Zamýšľa sa aj nad otázkami ohľadom sexu, sebectva, žiarlivosti, pýchy, falošného sentimentalizmu, dobrého a zlého správania sa vo vzťahu a väčšej potreby smiechu medzi manželmi. Autor varuje, že existuje nebezpečenstvo, ktoré sprevádza plody lásky, ale odporúča ho prijať, pretože "peklo je jediné miesto okrem neba, kde môžeme byť v bezpečí pred nebezpečenstvom z lásky". Táto kniha učí ako sa snažiť, aby sa prebudila v nás láska, prostredníctvom ktorej sa všetky veci stanú možnými.Recenzia: Štyri lásky na stránke Dobré čítanie.sk

rozhovor pápeža Františka s Thomasom Leoncinim. Boh je mladý je kniha rozhovorov pápeža Františka a mladého novinára Thomasa Leonciniho, ktorú František adresuje mladým ľuďom po celom svete pri príležitosti Svetového dňa mládeže. Je prípravou na Veľkú synodu mládeže, ktorá sa bude konať v októbri 2018 vo Vatikáne. Svätý Otec v knihe komunikuje nutnosť, aby mladí ľudia našli odvahu budovať mosty porozumenia medzi generáciami. Mládež predstavuje nádej a perspektívu v lepšiu budúcnosť. A táto nádej je radosť. A čo by si mladý muž nikdy nemal nechať ujsť? pýta sa Leoncino na záver. A pápež odpovedá:Nadšenie a radosť. A zmysel pre humor. Aj humor pomáha byť v dobrej nálade, a ak máme dobrú náladu, ľahšie sa žije s ostatnými i so sebou.

Historická pravda podložená vedeckými dôkazmi. V oblasti vedy a dávnoveku sa za posledné roky dosiahli prevratné objavy a preto dnes možno pomocou dôkazov zodpovedať otázky, ktoré kládli kritici a pochybovači o historicky pravdivom obsahu Biblie.Werner Keller nám práve v knihe A Biblia má predsa pravdu prináša dokonale spracované a objasnené mnohé z týchto objavov. Jeho kolega Joachim Rehork túto knihu ešte doplnil o ďalšie nové poznatky z biblického výskumu.V knihe nájdete napríklad dôkazy:o veľkej potope,o zániku Sodomy a Gomory,o zázraku s mannou a prepelicami,o chráme kráľovnej zo Sáby,o betlehemskej hviezde…a ešte omnoho viac!

K otázke začiatkov slovenských dejín. Slovanské obyvateľstvo od začiatku 9. storočia začalo prijímať kresťanské náboženstvo. Tento integračný proces podmieňoval etnickú diferenciáciu a dosiahol mimoriadnu intenzitu v 9. storočí utvorením renofeudálneho štátneho útvaru, zvaného Morava. Na území Slovenska sa už vtedy jasne odlišovala osobitná etnická individualita, ktorá si však zachovala všeobecný názov Slovanov „Sloven, Slovän alebo Slovjan“ až do 14. – 15. storočia.

Pokus o analýzu situácie Katolíckej cirkvi. V malom okruhu priateľov sme sa chceli podeliť o svoje skúsenosti s našou cirkvou a názory na problémy v rôznych oblastiach jej života. Časom sa ukázalo, že môže byť užitočné venovať sa téme koncentrovanejšie a ponúknuť viacero pohľadov tých, ktorí v sebe nesú skúsenosť spred roka 1989 a zároveň k nej pridajú skúsenosť s cirkevným životom v podmienkach uplynulého štvrťstoročia.Štvrťstoročie je pomerne dlhý čas, v porovnaní s obdobím pred rokom 1989 sa pomery v našej vlasti (nielen pre cirkev) radikálne zmenili. Poučení dejinami vieme, že vždy približne po štvrťstoročí nastali veľké spoločenské zmeny ako dôsledok striedania generácií, ale aj politického, kultúrneho, sociálneho a ekonomického vývinu. Pred dvadsiatimi piatimi rokmi sme sa veľmi tešili zo slobody pre cirkev. Nádejali sme sa, že získaním slobody naša cirkev zažiari v plnej kráse a úspešne rozvinie svoje evanjelizačné pôsobenie. Nakoľko sme spokojní s tým, čo sa podarilo dosiahnuť?Nakoľko dokážeme byť ako cirkev aj sebakritickí a priznať si svoje omyly a hriechy?Nakoľko sme ako cirkev dnes, po dvadsiatich piatich rokoch slobodného života spolutvorcami spoločenského vývoja na Slovensku?Otázok je samozrejme viac. Naša publikácia sa venuje aspoň niektorým problémom cirkevného života, pričom na úvod prináša niekoľko základných štatistických údajov. ďalšie otázky sú tematicky rozdelené podľa sociálnych skupín katolíckej cirkvi na Slovensku: diecézni kňazi, rehoľníci, ženy a muži zasväteného života s ich špecifickými charizmami a poslaním, a napokon laici. Jednotlivé príspevky prinášajú aj hodnotiaci aspekt na situáciu súčasného cirkevného života.

Prikázania. Základná učebnica katolíckej mravovedy pre študentov bohoslovia.

Úvod a komentár k otázkam prvej knihy 1 - 13. Teologickú sumu Tomáš Akvinský chápal ako učebnicu pre začínajúcich študentov Teológie: " Preto naším zámerom v tomto diele je podať tie veci, ktoré patria ku kresťanskému náboženstvu takým spôsobom, aký sa hodí na vzdelávanie začiatočníkov."Po svojom mystickom zážitku už ju nedopísal. Avšak aj napriek tomu nám zanechal poklad, ktorý už niekoľko storočí obohacuje tých, čo s láskou a zanietenosťou premýšľajú o pravdách viery. V knihe Teologická suma Tomáša Akvinského I, 1 – 13 nájde čitateľ text a komentár prvých trinástich kapitol prvej knihy, ktoré pripravil Peter Volek. Týkajú sa charakteru teológie, poznateľnosti Boha a jeho vlastností a spôsobu hovorenia o Bohu.

Jeden je známy autor knihy Meno Ruže, uznávaný učenec a filozof.Druhý bol vynikajúcim duchovným a rešpektovaným odborníkom na Nový Zákon.V tomto intelektuálne stimulujúcom dialógu často protivníckom ale vždy priateľskom, títo dvaja muži: Umberto Eco a Carlo Maria Martini stojaci na opačných stranách dverí kostola, diskutujú o najkontroverznejších problémoch tohto času ako je:apokalypsa,potraty,ženy v duchovenstve aetika.Na prelome tisícročí odštartovali iskrivú debatu, pričom si boli neustále vedomí priepasti medzi vierou a ateizmom, ktorá ich oddeľovala no nezabránila v tom, aby vzájomne tolerovali názor toho druhého.V čo verí, kto neverí? je knihou, v ktorej je zachytená korešpondencia medzi týmito dvoma mužmi, ktorí pozdvihli konverzáciu na tému náboženstva na vyššiu inteligentnejšiu úroveň.Recenzia V čo verí ten, kto neverí? na stránke Dobré čítanie.sk.

Tento spis sa zaraďuje medzi klasické diela západnej mystiky (a jej tradície via negativa). Nemecký filozof, teológ a prírodovedec Albert Veľký sa pri tvorbe svojho filozoficko-teologického systému opieral o Aristotelovu filozofiu. Je známy svojimi komentármi k Dionýzovi, čo sa odráža v prvých deviatich kapitolách tohto diela. Ďalšie kapitoly sa venujú všeobecnejším témam kresťanskej duchovnosti.

Reedícia obľúbeného diela. Účelom biblickej konkordancie je pomôcť čitateľovi Biblie pri vyhľadávaní jednotlivých výrazov. Umožňuje ľahko nájsť verše, v ktorých sa hľadaný výraz vyskytuje a tak hlbšie pochopiť viaceré odtiene jeho významu na základe jeho použitia v rôznych kontextoch.

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2011. Je križiacke hnutie čiernym miestom v dejinách Cirkvi?Prečo tiahli státisíce kresťanov oslobodiť Sväté mesto?Pozadie a súvislosti, o ktorých sa často nehovorí…

Autor nám v publikácii predkladá svoje študijné výpisky, ktoré jasne dokazujú, že Židia zo Slovenska prispeli v rozličných odboroch k rozvoju svetovej kultúry, a to neraz vynikajúcim spôsobom. Opisuje mnohé osobnosti z oblasti biblických vied, medicíny, prírodných vied, dejín, umenia a publicistiky. Pripomína, že ich mená by mali všetky vojsť aj do našej lexikálnej a biografickej literatúry.

Myšlienky na každý deň. Kniha obľúbeného autora otvára svojimi sto zamysleniami novú knižnú edíciu „Na minútu“. V tejto publikácii si všíma v myšlienkových jednohubkách najrôznejšie stránky ľudského života. Ponúkané zamyslenie treba podobne ako jednohubky nechať na jazyku voľne sa roplynúť v našich vlastných úvahách.

Myšlienky Viktora E. Frankla. Človek je bytosť, ktorá neustále niečo hľadá. Okrem hľadania moci (Adler), hľadania potešenia (Freud), hľadá aj význam (Viktor E. Frankl). Autor tejto knihy vidí riešenie psychických konfliktov predovšetkým vo vnímaní nedostatkov. Nenaplnené alebo nesprávne naplnené očakávania vedú ku „existenciálnej frustrácii“. Cieľom logoterapie, jeho slávneho psychologického prístupu, je teda v provom rade podporovať pacienta v hľadaní zmyslu života a v zvládaní zármutku. V knihe Vôľa k zmyslu autor kladie nadčasové otázky: zmysel životapominuteľnosť existencielekárska a kňazská služba...Pomocou štúdii v tejto knihe Viktor E. Frankl prináša poznatky a metódy logoterapie priamo k čitateľovi.

Posvätné dedičstvo Slovákov. Hlaholika je prvé písmo Slovanov, ktoré dostali prostredníctvom sv. Cyrila a Metoda naši predkovia - starí Slováci. Svojím výtvarným prevedením je Hlaholika výsostne kresťanská ikonografická abeceda, ktorá prináša okrem jazykového aj obrazové posolstvo. Jej alfou a omegou je Kríž a Trojica.

Píše sa rok 1943 a celou Európou zúri druhá svetová vojna. Príbeh nás zavedie do septembrovej Kodane, kde žije Annemarie Johansen a jej kamáratka Ellen. Svet oboch dievčat sa točí okolo školy a spoločne tráveného voľného času. Má to však jeden háčik, Ellen je Židovka a Nemci prehľadávajú každú domácnosť v snahe transportovať všetkých obyvateľov židovského pôvodu do koncentračných táborov.Annemarie a jej rodina sa rozhodnú ukryť Ellen k sebe domov a vydávať ju za svoju dcéru, čo dostane celú rodinu do veľkého nebezpečenstva. Kniha Spočítaj hviezdy rozpráva príbeh obyčajných ľudí, ktorí sa rozhodnú výnimočne riskovať v boji proti nespravodlivosti. Očami desaťročnej Annemarie sledujeme príbeh o veľkej odvahe Johansenovcov, ktorí sa stávajú aktívnymi v hnutí odporu a prepašovania Židov do bezpečia.

Starokresťanská knižnica, zväzok 8. Môže svätý teológ na vrchole svojho pôsobenia napísať príručku, v ktorej podá podstatu kresťanského života na zemi? Jeden z najväčších kresťanských teológov, biskup, svätý Augustín z Hippo (354 – 430) sa o to pokúsil vo veku asi 66 rokov. Enchiridion teda vznikol v rokoch 421 – 422/423. Jeho základným presvedčením je, že Bohu je potrebné slúžiť s vierou, nádejou a láskou (porov. 1 Kor 13,13). Tieto tri čnosti tvoria základnú osnovu diela, ktoré poznáme pod názvom Enchiridion ad Laurentium alebo De fide (et) spe et caritate.Krédo alebo Vyznanie viery (Symbolum) slúži na vysvetlenie čnosti viery a modlitba Pána (oratio Dominica) na vysvetlenie čnosti nádeje. Augustín potom vysvetľuje čnosť lásky na základe Ježišovho zosumarizovania celého zákona do prikázania lásky k Bohu a blížnemu.Toto výnimočné dielo predstavuje akýsi katechizmus, celostný a skrátený pohľad na vieru, nádej a lásku u svätého Augustína. Všetky závažné témy, o ktorých hipponský biskup premýšľal počas celého svojho života, majú svoje teologické vyjadrenie v Enchiridione. Enchiridion predstavuje vynikajúcu syntézu obrany náuky o milosti v jej súvislostiach s ostatnými časťami dogmatickej teológie.Počas stáročí, od stredoveku až po súčasnosť, ostáva Augustín prominentným autorom. Jeho diela sa neustále prekladajú do rôznych jazykov a jeho myslenie sa študuje. Monografická štúdia, preklad, poznámky, indexy: ThLic. Miloš Lichner SJ, D. Th.

Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: O zármutku.Autor do tejto útlej knihy vlial celú svoju bolesť - jeho milovaná žena Joy zomrela a prázdno ktoré zostalo navonok, no i v jeho emóciach je neznesiteľné. Aký má dôvod veriť, že Boh je dobrý? Otázky, ktoré sa zdali byť raz a navždy zodpovedané, znova ožívajú v celej svojej trýznivej a bolestnej podobe. Lewisova tragická skúsenosť bola stvárnená v britskom filme Shadowlands (Krajina tieňov). Tematicky príbuzná kniha od totožného autora je Problém bolesti.C. S. Lewis sa narodil v Írsku v roku 1898. Rok študoval na Malvern College a potom u súkromného učiteľa. Získal najvyšší titul z gréckej a latinskej literatúry, filozofie a starovekej histórie a tiež z anglického jazyka. V rokoch 1925–1945 bol stálym profesorom na Magdalen College. V roku 1954 sa stal profesorom stredovekej a renesančnej literatúry na univerzite v Cambridge. Bol výnimočným a obľúbeným prednášajúcim, ktorý natrvalo a významne ovplyvnil svojich študentov.

O vierohodnosti Biblie a kresťanstva. Táto rozsiahla kniha erudovane odpovedá na nasledovné otázky: Je Biblia historický vierohodná? Nový výskum a dokumentácia archeologických dôkazov posledných dvadsiatich rokov. Hľadanie historického Ježiša. Existujú spoľahlivé dôkazy o výrokoch, v ktorých sa Kristus vyhlasuje za Boha? Obstojí kresťanstvo v kritike 21. storočia? Podstata pravdy, odpovede postmodernizmu, skepticizmu, agnosticizmu a mysticizmu, istota kresťanského svetonázoru, možnosti poznania dejín.

Po prvý raz publikované myšlienky pápeža Františka o ekonomike. "Nie neľudskej ekonomike".Stačilo niekoľko viet, ktoré pápež povedal proti „ekonomike, ktorá zabíja“, aby ho označili za marxistu. Že autormi istých komentárov sú vydavatelia finančných denníkov alebo predstavitelia niektorých pravicových hnutí, pravdepodobne nikoho neprekvapuje. Oveľa prekvapujúcejšie je, že s nimi súhlasí aj časť katolíckeho sveta. O sociálnej nerovnosti a o chudobných je dovolené hovoriť iba pod podmienkou, že sa to deje zriedka. A predovšetkým že sa nekritizuje systém, ktorý vraj predstavuje najlepší z možných svetov, lebo ako učia „správne“ teórie, čím viac budú bohatnúť bohatí, tým lepšie sa bude žiť chudobným. V skutočnosti tento systém nefunguje a dnes ho spochybňuje pápež, ktorý navrhuje, aby sa uvažovalo o vzťahu medzi ekonomikou a evanjeliom.Andrea Tornielli a Giacomo Galeazzi, medzinárodne uznávaní vatikanisti, novinári denníka La Stampa a webovej stránky Vatican Insider, poukazujú na to, že základom uvažovania pápeža Františka je evanjeliová radikálnosť cirkevných otcov.

Psychoterapia a náboženstvo. Strach z budúcnosti a kríza identity medzi mladými ľuďmi – a keby len medzi nimi. V dnešnej uponáhľanej, stresujúcej a vyčerpávajúcej dobe sa dielo Viktora E. Frankla Neuvedomený Boh bude čítať celkom ľahko.Toto dielo je základnou prácou na tému psychoterapie a náboženstva, v kontraste s inštinktívnym nevedomím regiozity a Boha, ktoré nám sťažuje hľadať ten správny smer. Hlavným problémom je, že Boha si najprv neuvedomujeme, ale vieme, že tu niekde je. Neskôr sa začne aj toto presvedčenie vytrácať a my sa strácame. Hľadanie Boha ešte nikdy nebolo také dôležité ako dnes.

Život v manželstve sa vždy nevyvíja tak, ako ste o tom, milé dámy, snívali. Zdá sa, že ideálny manžel nie je rozhodnutý prevziať svoju úlohu manžela a otca. Dali by vám psychológovia a sociológovia za pravdu? Aj oni znepokojene diskutujú o „neprítomnosti otca” v rodine.Čo teda robiť? Ako pomôcť mužovi nájsť alebo znovu nájsť svoje miesto? Ako napraviť všetky vzájomné nedorozumenia, ktoré kazia manželský život a niekedy vyústia v rozchod? „Ženy, milujte svojich mužov!” Táto vtipná poznámka, dobrovoľne provokatívna, ktorú naviac vyslovil muž, zhŕňa v sebe dôležitosť vašej úlohy. Pohľad, ktorý upierate na svojho manžela, môže všetko zmeniť!Táto kniha plná vtipných poznámok sa ľahko číta. Nájdeme v nej návod, ako zase dodať trocha sviežosti do manželského života: práca, sexualita, otcovstvo, vzťahy so svokrovcami atď. Nie je lepšie hovoriť o tom celkom jednoducho? Knihu odporúčame aj mužom. Vo dvojici je evidentne ľahšie uspieť v manželstve.

Kniha Prečo mám strach milovať? opisuje ľudské jazvy a bolesti, ktoré nám zabraňujú v ceste k pravej láske. Na základe svojich poznatkov z modernej psychológie, autor a kňaz John Powell otvára cestu k ľudskému naplneniu a trvalej radosti.Powell verí, že testom pravej lásky je ochota zabudnúť na samých seba a otvoriť svoje srdce pre druhých. K trvalej láske nám náboženstvo môže pomôcť tak výrazne, že z radosti a lásky k Bohu nebudeme myslieť na seba, ale na svojich blížnych tak, ako to robil po celý svoj život Kristus. A o takúto lásku, Kristovu lásku, sa musíme usilovať vo všetkých našich vzťahoch.

Itinerarium Egeriae. Itinerarium Egeriae, v starších prácach známe pod názvom Peregrinatio Aetheriae, je správa o púti do Svätej zeme v listovnej forme, pochádzajúca pravdepodobne z roku 384. Ide o unikátne dielo z hľadiska textu, jazyka i obsahu a je tiež jedným z nepočetných starovekých spisov pochádzajúcich z ruky ženy.Predkladaná publikácia poskytuje toto dôležité dielo v bilingválnej podobe. Egeriine zápisky sa nám zachovali v jedinom manuskripte z 11. storočia (Codex Aretinus), ktorý bol objavený koncom 19. storočia. Tento latinský text je jazykový dokument mimoriadnej závažnosti, pretože zachytáva variant latinčiny obdobia neskorého cisárstva, v ktorom sa okrem klasickej normy uplatňovali aj prvky súdobého hovorového jazyka.Pokiaľ ide o obsah, Itinerarium Egeriae pozostáva z dvoch častí. V prvej autorka opisuje sväté miesta, ktoré navštívila: Sinaj a Egypt, vrch Nebó, okolie Jordánu, Edessu, sýrsku Mezopotámiu a záverečnú cestu do Konštantínopola. V druhej časti je zachytená jeruzalemská liturgia – podrobne je opísaná liturgia hodín a nachádzame tu najstaršie doklady tzv. štáciovej liturgie.

V tejto bohato ilustrovanej publikácii František Trstenský zhrnul veľmi prehľadne komplikované dejiny zvitkov od Mŕtveho mora – najdôležitejšieho objavu 20. storočia: ich objav, chronológiu a publikovanie ako aj ich historický a archeologický kontext. Mimoriadne cenným príspevkom je skutočnosť, že kniha poskytuje čitateľovi preklad niektorých textov a sprevádza ho celou zbierkou zvitkov.

Staroveký človek pristupoval k Bohu (či dokonca k bohom) tak, ako obvinený predstupuje pred sudcu. Pre moderného človeka sa roly obrátili. On je sudcom; Boh je na lavici obžalovaných. Je celkom zhovievavým sudcom; ak môže Boh rozumne zdôvodniť, že je Bohom, který dovoľuje vojnu, chudobu a choroby, je pripravený si ho vypočuť. Súd môže dokonca skončiť tým, že Boh je zbavený viny. Dôležité je však to, že človek zastáva rolu sudcu a Boh se ocitol na lavici obžalovaných. Zbierka vynikajúcich esejí, ktoré sú považované za klasické dielo tohoto mysliteľa, spisovateľa a apologetu. Lewis, známy svojimi jemnými postrehmi a takmer neuveriteľnou schopnosťou predvídať, nás sprevádza takými problémami ako napríklad: vzťah náboženstva a vedy, svätenie žien za kňazov v anglikánskej cirkvi, obhajoba zázrakov v kresťanskej zvesti a celým radom ďalších teologických a spoločenských té­m.

"Nikdy som nebol takým hlupákom, aby som si predstavoval, že som oprávnený vyučovať o mravnej sile a trpezlivosti. Môžem čitateľom ponúknuť len svoje presvedčenie o tom, že ak má znášať bolesť, trocha odvahy pomáha viac než mnoho vedomostí; trošku ľudského súcitu viac než mnoho odvahy a najjemnejší dotyk Božej lásky viac, než toto všetko dokopy." (C. S. Lewis)Jedna z najvýznamnejších kníh C. S. Lewisa, v ktorej sa autor zamýšľa nad utrpením v našom živote, hľadá jeho miesto a vyrovnáva sa s otázkami, ktoré napadajú človeka v súvislosti s bolesťou.Tematicky podobná kniha od toho istého autora je titul Svědectví o zármutku, v ktorom sa autor vyrovnáva so smrťou svojej manželky, ktorá prehrala boj s rakovinou.

Otázky kladené v knihe Otváranie dverí, ale komu? by mali byť predmetom každodenných diskusií medzi ľuďmi. Médiá nás totiž zaplavujú reklamami na alternatívne terapie, prírodné medicíny, homeopatie a všetky zázraky modernej doby... A nám, žiaľ, často chýbajú tak potrebné informácie. Je to dobrá vec, alebo nie?Otvoriť dvere, alebo nie?Autorka vo svojom diele rozoberá túto problematiku a rieši aktuálne problémy našej doby.

Rodičovský sprievodca na každú príležitosť. Autorky Adele Faber a Elaine Mazlish svojim komplexným a hravým prístupom k rodičovstvu zlepšili životy nespočetných rodín na celom svete. Teraz sú múdrosti, skúsenosti a mnohé rady týchto autoriek zhromaždené v knihe Ako sa stať rodičom, akým ste vždy chceli byť.Kniha je spracovaná zaujímavou formou a ponúka široké škály metód rodičovstva, unikátne navrhnuté pre zaneprázdnených rodičov. Plnením cvičení v knihe sa dozviete, ako vyriešiť rodinné spory bez hnevu a v pokoji, ako spolupracovať so svojimi deťmi a dozviete sa riešenia mnohých iných problémov, ktoré sú súčasťou takmer každej domácnosti.Naplnená skutočnými príbehmi zo života, s komixovými ilustráciami a odpoveďami na najčastejšie otázky. Toto vydanie demonštruje jednoduché, osvedčené zručnosti, ktoré môžu spraviť vzťahy s deťmi všetkých vekových kategórií prínosnejšie a menej stresujúce.

Reflexie nad vybranými časťami učenia svätého Ignáca Brjančaninova o duchovnom živote v diele „Pole“. Svätý Ignác Brjančaninov majstrovsky sprostredkoval čitateľovi svojej doby duchovné bohatstvo, ktoré nachádzame v spisoch svätých asketikov, predovšetkým svätého Izáka Sýrskeho a svätého Jána Klimaka. Dielo „Pole“ je jedinečnou učebnicou duchovného života, ktorá sa zrodila z duchovnej skúsenosti svätých otcov.Predslov:Vidíme, že Európa dnes chce byť všetkým možným i nemožným, len nechce byť kresťanská. A pritom prvá prijala svetlo evanjelia. Prečo sa kresťanstvo unavuje? Prichádza mi na um nedávny prípad príkladnej kresťanskej rodiny s piatimi dospelými deťmi, v ktorej sa rodičia i deti veľmi angažovali a zapájali sa do života farského spoločenstva, viedli sviatostný život, no v minulom roku všetkých 5 dospelých detí z rodiny odišlo – vraj za „iným životom“, ktorý sa im „doma neponúkal či zakazoval“, ako sa svorne vyjadrili. Všetci dnes žijú v neviazaných vzťahoch ďaleko od domova, od rodičov. Aby kresťanstvo strácalo chuť, ponúka sa mládeži i dospelým niečo podobné, ako sa v reštaurácii predkladá jedálny lístok hosťovi, ktorý sa práve najedol?... Alebo sa už najedol čohosi iného v duchovnom slova zmysle. Čosi tu nefunguje, čosi tu chýba.Generálny guvernér vojnového Nemecka v Poľsku, Hans Frank, si počas druhej svetovej vojny 2. marca 1940 napísal do denníka: „Keď v Poľsku zhasli všetky svetlá, predsa ešte dve ostali – Panna Mária z Čenstochovej a Cirkev.“ Lepšiu charakteristiku tejto krajiny v jednom z najtemnejších období jej dejín by nebol vtedy vyslovil nikto, ani politik a snáď ani spisovateľ. Ktovie, či to neboli práve tieto dve svetlá, ktoré mu zasvietili vo chvíľach, keď už mal niesť aj následky za svoje vojnové zločiny v Poľsku. Lebo podľa hodnoverných správ sa pred smrťou v norimberskom väzení obrátil, žiadal o prijatie sviatosti zmierenia a zomrel ako kajúci lotor po pravici ukrižovaného Spasiteľa.Možno raz objektívny historik alebo teológ napíše po rokoch, možno i po desaťročiach niečo podobné aj o Slovensku: „Keď nastala doba najväčšieho temna v tisícstoročných duchovných dejinách tejto krajiny a zhasli všetky svetlá, predsa tu ešte nejaké zostali: Panna Mária na milostivých pútnických miestach na Slovensku a Cirkev so svojimi svetlami otcov. Aj istý tropár začína slovami: „Preslávil si sa, Kriste, Bože náš, keď si zemi daroval otcov ako svetlá....“ K takýmto otcom, ktorý ako svetlo osvecuje aj noc našej doby, hoci pomaly akosi sadá aj na Slovensko, patrí aj sv. Ignác Brjančaninov.Žijeme vo zvláštnej dobe, keď napríklad človek napadnutý medveďom v Tatrách bude pomaly potrestaný za to, že narušil „výsostné“ teritórium šelmy kdesi v prírode. Asi k tomu pomaly aj spejeme, veď aj v médiách už niekedy z podobných správ cítiť tento tón. Lebo živočíšny človek, ktorý žije len inštinktmi, bez Krista, bez sviatostí, pre ktorého je dobré len to, čo je viditeľné a hmatateľné, časom si postaví aj inštinkt ako modlu, ako zlaté teľa, a teda aj inštinktívne zviera nad človeka. A postupne začne vytvárať a schvaľovať náležité zákony.... Ktovie, či práve svetlo sv. Ignáca Brjančaninova nesvietilo pre ruských kresťanov počas dlhého proticirkevného útlaku v Sovietskom zväze. Tesne pred Októbrovou revolúciou kresťanský filozof Berďajev napísal, že „už to viselo vo vzduchu, už bolo cítiť všade, že ľud chce odísť od kresťanstva.“ A teraz v Rusku po dlhých rokoch vidíme, že sa ku Kristovi ľud hromadne navracia. Vidíme, akú silu majú svetlá otcov? Prepúšťajú svojím životom a modlitbami Kristovo svetlo, prepúšťajú svetlo Božieho kráľovstva. Veru, človek na riešenie svojich problémov často potrebuje svetlo, ktoré nie je z tohto sveta. A toto svetlo Kristovo prináša do dnešných dní aj kniha o. Mirona o náuke biskupa Brjančaninova. Je to svedectvo o živote jednej omilostenej duše s Kristom. Preto veľmi odporúčam knihu aj mládeži, ako i bohoslovcom a rehoľníkom, lebo má dar formovať srdcia ľudí. Je ikonou duchovného života, života Kristovho Ducha v človeku. Lebo „duchovný život nie je o tom, že ja niečo viem, niečo mám naštudované a robím, organizujem neviem aké veľké diela. Nie. Duchovný život je to, že iní v nás vidia svetlo, vidia v nás život Ducha, ktorého nám dal Boh. A ako to uvidia? No tak, že ma to svetlo preniká a že moje človečenstvo, moja ľudskosť sa stáva teofanickou, bogojavlenskou, zjavujúcou Kristovu tvár.“ (Marko Rupnik SJ, Incontro Oriente ed Occidente nell iconografia russa). Podobne nás vedie aj o. Miron Keruľ-Kmec svojimi duchovnými katechézami i knihou, ktorá sa práve dostala do Vašich rúk a ktorá nám dáva aj odvahu do budúcnosti, že hoci by sa naša doba ponorila do akejkoľvek tmy, o to silnejšie budú žiariť svetlá otcov Cirkvi a Kristova tvár.Sláva Isusu Christu.o. Ľuboslav Petričko, Prešov 16. december 2020

V minulosti bola vnímaná spoločenská hodnota ženy nižšia ako hodnota muža. Často boli ženy znevažované no na druhej strane sa považovali za privilegované. Dr. Alice von Hildebrand charakterizuje rozdiel medzi týmito názormi podľa toho, či sa na ženu dívame zo sekularistického pohľadu alebo z pohľadu nadprirodzeného. Alice von Hildebrand hovorí, že pokusy feministiek získať rovnosť s mužmi prostredníctvom ich napodobňovania sú neprirodzené, hlúpe a deštruktívne. Vznešená a požehnaná úloha matky poukazuje na skutočné privilégium byť ženou. Mária – žena, ktorá svojim životom posvätila panenstvo i materstvo, ukazuje smer, ktorým sa ma uberať ženskosť každej doby.Alice von Hildebrand sa narodila v roku 1923 v Bruseli v Belgicku. V roku 1940 sa presťahovala do Spojených štátov a získala magisterský titul a doktorát filozofie na Fordhamskej univerzite v New Yorku. Prednášala na Hunter College v New Yorku i na viacerých univerzitách. Je uznávanou katolíckou filozofkou, lektorkou a autorkou niekoľkých kníh.

Kozmická trilógia - časť druhá. Perelandra, druhá kniha úspešnej Kozmickej trilógie z pera svetoznámeho kresťanského mysliteľ a filozova C. S. Lewisa pokračuje v dobrodružstvách neobyčajného profesora Ransoma. Čeliac najdeštruktívnejším ľudským slabostiam, pokušeniam musí tento veľký človek zápasiť so zlom na novej planéte Perelandra, ktorú okupujú sily temna.Podľahne Pelerandra útokom zlých bytostí, ktoré chcú vytvoriť nový svetový poriadok a preto musia zničiť starú a krásnu civilizáciu? Alebo zo seba zhodí jarmo skazenosti a úpadku a dosiahne duchovnú dokonalosť? Výsledok mohutného boja, ktorý v sebe profesor Ransom zvádza nakoniec určí osud a smerovanie tejto mierumilovnej planéty. Prvá kniha Kozmickej trilógie nesie názov Malakandra.

"Chválime to, z čoho máme radosť, pretože chvála nielen vyjadruje, ale aj dokončuje pôžitok; je jeho dovŕšením.“Žalmy boli písané ako piesne; mali by sme ich čítať ako poéziu, v duchu textu piesne, nie ako kázanie, alebo pokyny. Žalmy sú tak ako básne zahalené tajomstvom. V knihe Úvahy nad žalmy nám C. S. Lewis, jeden z najvýznamnejších a najdôveryhodnejších cestovateľov cesty viery, pomáha odhaliť ich význam v našom každodennom živote a vo svete.Úvahy nad žalmy sú čitateľné znovu a znovu, v tomto diele môžeme nájsť radosti aj ťažkosti a vždy skutočné osvietenie a transcendentné okamihy milosti.

Jak emoce odhalují naše nejhlubší otázky o Bohu. Dr. Dan Allender a Dr. Tremper Longman III skúmajú, čo hovorí Písmo o emóciách ako je: hnev,žiarlivosť,zármutok a podobné pocity.V strhujúcej knihe Pláč duše autori poukazujú na to, ako často sú naše pokusy o kontrolu emócii ďaleko od snahy byť pri Kristovi, a sú istou formou vzbury proti Bohu, a pokusom utiecť od Neho. Táto kniha môže pomôcť každému, kto sa chce poučiť zo svojej minulosti a naučiť sa modlitbe, odpusteniu a vyznaniu.

Je zrejmé, že úspech a spokojnosť v našom živote závisí od toho, ako sme sa vysporiadali s plynutím a štýlom našej doby a ako sme sa jej dokázali prispôsobiť. Nanešťastie sme súčasťou veľmi rýchlej doby, ktorá nás všetkých naháňa.Veta nemám čas sa stala štandardným vzorcom, ktorý opisuje náš život a moderné prežívanie dní. Štúdie nedávno zistili, že spokojní a šťastní ľudia dnešnej doby sa držia každodenných rutinných a disciplinovaných prác.Avšak kniha Time management jako duchovní úkol vysvetľuje, že dobrý time management sa týka nielen efektívnej a disciplinovanej práce, ale zahŕňa taktiež správnu orientáciu hodnôt, otázku vhodného opatrenia a zavedenie rebríčka priorít. Každý deň je dar. Nepremrhajme ho.

Hľadanie a objavovanie seba samého. V novom vydaní vychádza táto útlu knižočka obľúbeného amerického psychológa Johna Powella. Jej obsahom sú postrehy a úvahy autora o skrytých koreňoch kladných i záporných stránok nášho správania.Vrelo čitateľom odporúča hľadať v ich minulosti, v osobných dejinách okamihy, ktoré sú dodnes kľúčové pre ich vnútorné prežívanie. Naše správanie je nám neraz hádankou. Jej riešenie sa dá nájsť v našich dávnych zážitkoch, skúsenostiach. Posledná kapitola napokon ponúka cieľovú etapu tohto putovania do nášho vnútra a do našej minulosti. Prijatie seba samého pred Božou tvárou, uzdravenie našich zranení vďaka modlitbe a Božej milosti.

Brožúra nám v tomto Jubilejnom roku pomôže byť náležite hrdí na svoju slovenskú národnú identitu a hlásiť sa povedome ku všetkému, čo nám z dedičstva sv. Cyrila a Metoda patrí. Obnovme si historickú pamäť na naše významné cirkevné, kultúrne aj politické vedúce osobnosti 9. storočia, akými boli bezpochyby Konštantín-Cyril a Metod, spolu s našimi vtedajšími vladármi Pribinom, Mojmírom, Rastislavom, Koceľom, Svätoplukom aj jeho nástupcom Mojmírom II.

Pomôcka pre katechétov, ktorí vyučujú náboženstvo deti na prvom stupni.

Titul vyšiel aj v češtine: Svätý František z Assisi (2017).Pohľad na svätého Františka môže byť v modernej angličtine napísaný mnohými spôsobmi. Autor sa musí medzi nimi rozhodnúť a Gilbert Keith Chesterton si vybral spôsob, ktorý je snáď zo všetkých najťažší.Na začiatok, ako už svedčí názov knihy Svätý František z Assisi, ide o najúžasnejšieho človeka ako postavu svetskej histórie a model sociálnych čností. Autor mohol napísať (čo by ale znamenalo veľmi málo), že svätý František bol veľmi vyspelý na svoj vek. Ale mohol tak isto povedať (a to je pravda), že bol naklonený ku všetkému, čo zaváňalo modernizmom:láska k prírode,láska k zvieratám,sociálne cítenie,zmysel pre duchovné nebezpečenstvo spôsobené prosperitou a dokonca aj majetkom.Všetky veci, ktorým dovtedy len málokto rozumel. Všetko toto, čo bolo po prvýkrát objavené u Tolstoja bolo pre svätého Františka samozrejmosťou.Kniha Svätý František z Assisi je unikátnou výpoveďou o živote muža, ktorý raz a navždy zmenil dejiny.