Kresťanský život

Každodenné cvičenia do bežného života vo svete, ktorý sa zbláznil. Rýchlosť, akou sa dnes ženie svet nevedno kam je pre život človeka zhubná. V dôsledku množstva informácií, zväčša negatívnych, sa stávame necitliví, ľahostajní, apatickí a bezmocne sa prispôsobujeme tomu, čo svet okolo nás žiada. Byť pripojený na sieť 24 denne, 7 dní v týždni sa pokladá za normálne. Aj firmy od svojich zamestnancov čoraz častejšie vyžadujú absolútnu dostupnosť. Informatizácia a nové technológie nás obrali o čas, no ešte horšie je, že nás okrádajú o život. O skutočný život.Kedy ste naposledy len tak obdivovali krásu západu slnka?John Eldredge odhaľuje zradnosť nášho súčasného života a ponúka cesty, ako sa vrátiť k takému životu, aký Boh pre nás od počiatku zamýšľal. Mať čas, nebyť ustarostený, neponáhľať sa, vnímať krásu, rozvíjať vzťahy, zbližovať sa s Bohom... tieto a ďalšie praktické cvičenia nám pomáhajú vziať si svoj život späť. Ak vnímaš, že si uštvaný, bez šťavy, bez radosti, táto kniha je pre teba. Jej čítaním môžeš vziať svoj život opäť do vlastných rúk.

Misie sa nám zvyčajne zvyknú spájať s pojmami ako zbierka, milodary, pomoc. No čo sú to skutočné misie si môžete prečítať v tejto útlej brožúrke Ovocie misií a lepšie spoznáte problematiku dnešných misií. Čo je pravda a čo nie? Ako misie podporiť alebo aké projekty prinášajú skutočnú pomoc?Čo má byť hlavnou náplňou misií?...a ešte oveľa viac vám prezradí Štefan Kormančík - salezián, ktorý ako misionár pôsobil a je predsedom rozvojovej organizácie SAVIO o. z.

"Rodina je… keď v modlitbe myslíme na druhého. Rodina je… keď s láskou spájame putá, ktoré sa pretrhli."Milá malá knižka, ktorej texty sú doplnene ilustráciami Sr. Marie Rosa Guerrini.

Praktická príručka nadprirodzenej evanjelizácie má potenciál vznietiť oheň Božej lásky, ktorá vystrie ruky k ubolenému a zomierajúcemu svetu. Prvoradá služba nás veriacich má smerovať k Pánu Ježišovi Kristovi v našom uctievaní a vydaní Jemu. V druhom rade sme povolaní k spoločenstvu a komunite s ďalšími kresťanmi. Našou treťou službou, ktorú už v nebi nebudeme môcť robiť, je zdieľať svoju vieru s nekresťanmi. Táto služba má v sebe naliehavosť, pretože Boh má srdce pre stratených a Jeho túžba je, aby nikto nezahynul ale mal večný život. Táto kniha je výcvikom a vystrojením pre životný štýl nadprirodzenej evanjelizácie.Kniha zrozumiteľne predstavuje témy: zmýšľanie podľa kráľovstva kľúčové hodnoty evanjelizácie ako viesť ľudí k pánovi modlitba za chorých na verejnosti prorocká evanjelizácia prekonávanie strachu a odmietnutiaKaždú kapitolu uzatvárajú otázky, ktoré vám pomôžu spracovať, čo ste práve čítali, diskusné otázky pre skupiny a praktická časť, ktorá vám pomôže aktívne vstúpiť do životného štýlu nadprirodzenej evanjelizácie. Táto kniha je skvelá pre jednotlivcov aj malé skupiny.

Anna Verešovámá 52 rokov, žije v Kamennej Porube pri Žiline, s manželom Dušanom má päť detí.Je zakladateľkou a dlhoročnou riaditeľkou neziskovej organizácie Áno pre život (od r. 1998). V súčasnosti v organizácii plní úlohu supervízorky a garanta poskytovania špecializovaného poradenstva. Je členkou predsedníctva Fóra života a členkou Výboru Sociofóra; angažovala sa v Aliancii za rodinu. Externe vyučovala na Vysokej škole zdravotníctva a sociálnej práce sv. Alžbety v Žiline. V marci 2016 bola vo voľbách do NR SR zvolená za poslankyňu za hnutie OĽAN0-NOVA. „Ako poslankyňa NR SR sa venujem pro-rodinnej a sociálnej politike, politike zamestnanosti zraniteľných skupín obyvateľstva; zasadzujem sa za zrovnoprávnenie financovania služieb vo verejnom záujme. Predkladám zákony, ktoré by zlepšili každodenný život obyčajným ľuďom. Ako opozičná poslankyňa si plním aj kontrolnú úlohu - dozerať na nakladanie s verejnými financiami a v neposlednom rade kontrolovať prácu našich ministrov pri prijímaní európskych rozhodnutí.Chcem zastupovať komunitu, ktorú dobre poznám a ktorá pozná mňa. S rovnakým nasadením, s akým som sa venovala svojmu povolaniu v prospech ľudí v núdzi, chcem sa venovať aj práci v parlamente. Stále je potrebné zápasiť za spravodlivosť vo verejnom živote."Autorka

Autorka nám predstavuje posvätné miesta v keltskej duchovnej tradícii: nekonečný uzol, znamenie kríža, štíty hôr, studne, pramene a lesy, križovatky, hranice a prahy, – ich posvätnosť spočíva v dotyku viditeľného s neviditeľným. Privádza nás na tieto miesta, lebo sú výbornou pomôckou pre každého, kto sa snaží vojsť hlbšie do svojho vnútra, lepšie spoznať a prijať seba samého a otvoriť sa Bohu.Používa príbehy zo Svätého písma, stretnutia biblických postáv s Bohom, aby názornejšie ukázala, k čomu nás Boh na týchto posvätných miestach vedie.

Brožúrka určená väzňom ponúka biblické odpovede na otázky ako napríklad:Môže mi Boh dať vnútornú slobodu?Čo nájdem v Biblií?Ako mám žiť ako nasledovník Ježiša?V závere môžeme čítať svedectvá niekoľkých väzňov, ktorí prežili Božie oslobodenie.Sloboda od mreží väzenia ťa síce môže dostať von, ale nemôže ťa zmeniť zvnútra. Ty vieš čo znamená byť uväznený za mrežami. Mnohí ľudia, dokonca a| tí, čo sú vonku na slobode, sú však zajatcami života bez nádeje. Možno tiež vieš, čo znamená byť zajatcom bez nádeje. Táto kniha ti ponúka väčšiu nádej, než dostať sa na slobodu - šancu dostať sa do Božej blízkosti a prostredníctvom Boha získať nový život. Otvor túto knihu a zistíš, že existuje iba jedna cesta k vnútornej slobode.

Pôvabný román sardínskej autorky rozpráva príbeh o desaťročnom Mauriziovi, ktorý prichádza z mesta do dediny k starým rodičom, aby tam strávil vytúžené prázdniny so svojimi kamarátmi. Chlapec z mesta miluje hry na ulici, námorné bitky na jazere, hru na stroskotancov či neľútostných pirátov. Večer sa rád pridruží k stretnutiam dospelých na priedomí, kde sa rozprávajú strašidelné príbehy o bludných dušiach či nehodných kňazoch.Harmonickú idylu mestečka, kde všetci cítia, že sú jedna veľká rodina, naruší rozhodnutie miestneho biskupa, ktorý sa ku koncu svojho pôsobenia rozhodne urobiť závažný krok: rozdeliť farnosť na dve. Až vtedy si všetci, starí i mladí, uvedomia, aký krehký môže byť materiál, z ktorého je ukutá kolektívna identita.Konflikt vyvrcholí počas veľkonočnej procesie, ktorú miestni nazývajú Stretnutie. Vyvrcholí však rozuzlením, ktoré človeka osvieži brilantnou originálnosťou a nenapodobiteľným humorom.

Autor v tejto novej publikácii uverejnil svoje duchovné cvičenia, ktoré pred časom dával kňazom Spišskej diecézy. Kniha obsahuje meditácie s biblickými obsahmi o obidvoch témach.Meditácie sú ladené ako jednoduché biblické komentáre s teologickými a spirituálnymi dôsledkami pre život nielen kňazov, ale aj tých, ktorí sa týmito základnými kresťansko-katolíckymi obsahmi zaoberajú. Publikácia je aktuálna vzhľadom na prebiehajúci mimoriadny rok kňazov.

Úvahy a myšlienky. Dnešná doba potrebuje nové blízke dôvody, najmä pozitívne, a to preto, že súčasná generácia, vychovaná technickou civilizáciou, sa vždy zaujíma, ako a prečo niečo funguje. Počítačová kultúra významne mení mentalitu moderného človeka zvykajúceho si na to, že iba stlačí tlačidlo. Nestačí poukazovať na vzdialené "potom", ak súčasne nepoukazujeme aj na blízke "teraz", teda aj na bezprostredné úlohy, ktoré z tohto vyplývajú, a na potrebu nasledujúceho kroku.

4. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí. O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom. Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere. Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov. Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.

3. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí. O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom.Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere.Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov.Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.

2. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí.O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom.Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere.Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov.Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.– Mons. Ľubomír Petrík, protosynkel Prešovskej archieparchie

Očami ľudí, ktorí ho poznali. Čitateľ, ktorý pozná najznámejšie diela Chalíla Džibrána, Prorok a Prorokova záhrada bude vedieť, čo môže očakávať od jeho ďalšej knihy Ježiš - Syn človeka. Džibrán vykreslil Ježiša Nazaretského cez rozprávanie zážitkov a dojmov jeho súčasníkov: učeníkov, nasledovníkov, ženy, ktoré ho milovali, básnikov, zákonníkov, učencov, kupcov, pastierov, ale i oponentov, neprajníkov a nepriateľov. Poetický jazyk, čistota a krása myšlienok, majstrovské opisy postáv a dejov i galilejskej prírody, urobili z najrozsiahlejšej knihy, akú Džibrán napísal, umelecký skvost. Z nesmrteľnej témy vyžaruje Džibránova vízia a unikátny prístup. Knihu ilustroval vlastnými kresbami.

50 krátkych úvah o materských a rodičovských dilemách. Mary Carver je rozlietaná mama, ktorá vie, aké to je, keď sa na ženu-matku každý deň valia milióny požiadaviek z každej strany. V takýchto chvíľach je Mary veľmi vďačná za dar modlitby. Ďakuje Bohu, ktorý nás víta s otvoreným náručím, kedykoľvek sa k nemu obrátime; no najmä je nadovšetko vďačná za to, že Boh chce naše skutočné "ja", a nie akúsi dokonalú verziu mamy, ktorá všetko hravo zvláda a ktorá si myslí, že musí byť silná za akýchkoľvek okolností.Mary Carver je zároveň autorkou viacerých kníh pre ženy, plných pravdy, odvahy a povzbudenia. V knihe Modlitby pre mamy pozýva všetky matky, aby sa na chvíľku zastavili, nadýchli sa a začítali sa do vtipne a úprimne napísaných príbehov či zamyslení, ktoré sú ukončené krátkou modlitbou, a ktoré majú potenciál viac ich nasmerovať k Bohu. Pane, daj mi múdrosť, ako byť mamou v každej novej životnej situácii, a pomôž mi úplne ti dôverovať.

Jan Van Ruysbroeck, flámsky mystik, je autorom diela Sedem stupňov lásky. Autor v ňom rozoberá aktívny, vnútorný a kontemplatívny život na pozadí anjelskej hierarchie a metafory polyfónneho spevu. Predkladaný slovenský preklad obsahuje na ľavej strane latinský text diela a na pravej súbežný preklad v slovenčine.Podstatnou časťou diela je predstavenie siedmich stupňov lásky, ktorými sú:dobrá vôľa, dobrovoľná chudoba, čistota, pokora, nazeranie na Boha a jeho uctievanie,jasné nazeranie (náhľad), čistota ducha a obnaženie mysle,priepastná nevedomosť; vydávanie sa do večnosti, ktorá je bez mena a nie je ju možné pomenovať.Ruysbroeckov jazyk a štýl sa vyznačuje myšlienkovou bohatosťou a imagináciou, ktorá sa pretavila do zložitej syntaktickej štruktúry. V relevantných prípadoch sú rozvité súvetia delené na kratšie celky, aby sa zachovala jednoznačnosť zmyslu. Úsilím prekladateľov Ladislava Tkáčika a Eriky Juríkovej bolo predstaviť čitateľovi slovenský preklad Siedmich stupňov lásky prístupnou formou.

Modlitební příručka volně navazuje na knihu autora, která nedávno vyšla pod názvem Emočně zdravá spiritualita (Paulínky 2022). Vede nás k tomu, abychom se aspoň dvakrát denně dokázali na chvilku zastavit a ztišit před Boží tváří – s cílem žít své životy daleko víc a vědoměji ve vztahu s Bohem, s Ježíšem.Texty jsou stručné, ale velmi výživné, vždy zakončené otázkou „na tělo“. Cílem není přidat si další pobožnost někam na okraj svého nabitého programu, ale naučit se častěji vracet do životodárného ticha s Bohem, což může radikálně proměnit naše srdce i celý náš život (včetně služby druhým): to se ostatně přihodilo i autorovi, proto už více než dvacet let neúnavně předává tento svůj objev křesťanům po celém světě.Peter Scazzero (* 1956) je evangelikální pastor a spisovatel z USA. Teologii studoval v New Jersey, doktorát obdržel v baptistickém teologickém semináři ve Filadelfii (Pensylvánie). V roce 1987 založil se svou manželkou Geri multikulturní sbor New Life Fellowship a šestadvacet let jej i vedl. Poté se stala středem jeho zájmu „emočně zdravá spiritualita“ a vše související (emočně zdravá církev, učednictví, vedení v církvi). V této oblasti napsal několik bestsellerů a praktických příruček, se svým týmem podnikl řadu seminářů po celém světě. V současnosti vytváří materiály pro kurz „emočně zdravé manželství“.

Vtipné, ale i hluboké svědectví autorky o tom, jak se učila zápasit s vlastním strachem a nedůvěrou, že se Pán doopravdy stará. Její příhody a zkušenosti z každodenního života oslovují především ženy žijící v rodinách, ačkoli poselství, které z nich čerpá, má univerzální platnost.

Môj nárek si obrátil na tanec.... V dnešnej dobe nie je núdza o knihy s rýchlym a jednoduchým návodom na dosiahnutie úspechu v čomkoľvek. Preto nie je jednoduché písať o modlitbe a o duchovnom živote, ktoré sa vymykajú štandardu, že všetko sa dá vyriešiť cez nejaký návod či schému v zopár jednoduchých krokoch. Martin Kačmáry, salezián-kňaz a autor publikácie Keď Boh hľadá človeka, sa preto snaží vyhnúť jednoduchým návodom alebo rutinným skratkám, ako uspopkojiť Boha a seba. Jeho ambíciou je inšpirovať a priviesť nás viac k osobe Boha Otca - viac do vzťah us ním, a napokon viac do vzťahu a úcty k človeku a stvorenstvu okolo nás.V prvej časti brožúrky autor opisuje niektoré črty našej doby a popritom čerpá inšpirácie z histórie dejín Cirkvi, z jej Tradície a od rôznych svätcov a teológov. V druhej časti necháva priestor štýlu, akým Duch Svätý viedol dona Bosca. A nakoniec necháva priestor samotnému Ježišovi, aby na základe výkladu svojich podobenstiev predstavil obraz Boha a duchovnú cestu. Prijmeme jeho pozvanie žiť život v plnosti?

Povzbuzení pro všední dny a těžké chvíle. Existuje důvod pro bolest a utrpení? Proč se dobrým lidem stávají zlé věci? Kde je Bůh, když se nám hroutí život? Záleží mu na nás? Dokáže dát věci do pořádku? Opravdu nás má rád? V nejistém světě potřebujeme vědět, že Bůh má věci dál pod kontrolou, že mu na nás záleží, a dokonce spolu s námi trpí, a že jeho plány nic nepřekazí. Warren Wiersbe nám svým typickým starostlivým a soucitným stylem nabízí naději pro chvíle, kdy ztrácíme motivaci. Přináší útěchu tím, že odhaluje biblické odpovědi na významné otázky na téma bolesti a utrpení. Jeho postřehy posilují víru a ukazují, že s Bohem jako zdrojem útěchy, síly a naděje dokážeme čelit životním bouřím.Warren W. Wiersbe (1929–2019) byl kazatel Moodyho sboru v Chicagu, plodný spisovatel a vedoucí rozhlasové služby. V češtině vyšly knihy Satanova strategie, Po každé ráně jsem trochu výš, Výkladový komentář komentář Bible a Bůh nespěchá.

Bůh touží po tom, aby každý z nás prožil život v plnosti. Hledáme-li při tom skutečný smysl, nejde jen o věc lidskou: náš život je i dílem Božím. Učíme se u Ježíše. On je náš Mistr, Učitel par excellence. Elias Vella prezentuje v jedné ze svých posledních knih etapy našeho duchovního života. V nich vnímáme Ježíše jako svého lékaře, Mistra, přítele i Pána. Ježíš v každém případě zosobňuje nezměřitelné Boží milosrdenství a péči o člověka. Když Pánu dovolíme, aby nás vedl, otevírá se před námi netušená a přitažlivá cesta. Co vlastně znamená učit se u Krista? Jak se ho ptát, co dělat? Jak a kde Pána následovat? Jak být vnímaví k jeho slovu a k Boží vůli? Pozorně rozjímejme o Božím slově. Ve své slabosti čerpejme sílu z eucharistie. Důvěrný, v čase se prohlubující vztah s Ježíšem pak prosvětlí nejen nás, ale i život našich bližních a našeho okolí.

O poutích a cestách na Svatá místa Izraele již vyšlo nespočet knih. Předložené dílo kombinuje prvky cestopisu a duchovního deníku a porovnává je se dvěma literárními prameny: „cestopisem“ Kryštofa Haranta z Polžic, který do Svaté země putoval roku 1598, a dílem italské mystičky Marie Valtorty, která ve svých vizích rozvinula podrobnosti novozákonních evangelií. Kniha Pouť Svatou zemí nezakrývá historické i současné napětí mezi Izraelci a Araby, které na Svatých místech pocítí každý poutník, zároveň ale dává naději, že jednou bude líp.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Ak chceme niečo vybudovať tam, kde je už veľa stavieb, najprv treba niečo zbúrať. Potom vykopať základy primerané veľkosti zamýšľanej stavby. A dolu v tej jame trpezlivo pracovať, kým nie je všetko pripravené na postavenie kráľovstva. Asi tak nejako Morgan Snyder opisuje cestu muža, ktorý chce byť vládcom svojho kráľovstva. Nie však hocakým kráľom, ale kráľom podriadeným Kráľovi. Autor cestu muža aktívne prežíva. Hovorí o svojich krokoch na ceste stávania sa mužom podľa Božieho zámeru, ktoré robí aj vďaka tomu, že sa pýtal a počúval mnohých mužov, čo išli pred ním. Vzácne na tomto diele je tiež to, že Morgan otvorene hovorí o pádoch a chybách, ale tiež o neustálej odvahe ísť vpred. Je dôležité vedieť sa hrať. Bez potreby byť niekde pripojený na sieť. To je jedna z charakteristík Božieho muža. Podrobnosti o nej aj o iných sú ukryté v tejto knihe.

Pohled na Kristův kříž by v nás neměl vyvolávat strach, úzkost ani depresi. Kupodivu nepřináší smrt, jak by se mohlo na první pohled zdát, ale rozhojňuje život. Proto v něm otcové církve viděli „strom života“.Kříž je ústřední symbol křesťanství, proto v něm musí být zakódována radostná zvěst, několikavrstevná „dobrá zpráva“ – bohužel ne vždy na první pohled čitelná. A z toho důvodu vznikla tato knížka: aby nám životodárné tajemství Kristova kříže zazářilo v nové síle a naučili jsme se čerpat z pramenů milosti, které z něj mohutně prýští do všech stran.PhLic. Kateřina Lachmanová, ThD. (*1964) Vystudovala VŠB v Ostravě, poté TF JU v Českých Budějovicích. Doktorát ze spirituální teologie získala na Institutu Teresianum v Římě a licenciát z psychologie na Gregoriánské univerzitě. Po návratu z Itálie se věnovala pastoračně-psychologickému poradenství v rámci Pastoračního střediska v Praze a vyučovala na KTF UK. V současnosti pracuje jako odborný poradce pro nakladatelství Paulínky a Doron. Napsala řadu knih z oblasti křesťanské spirituality, např. Vězení s klíčem uvnitř, Dvojí tvář lenosti, O milosrdenství, Síla přímluvné modlitby aj., naposledy Karikatury Boha.

Na ničom nezáleží viac ako na tom, aby sme sa naučili rozoznávať autentický Boží hlas, ale len málo vecí v živote je náchylnejších na klam, klam a priame zneužívanie.Keď sa život rozpadá a my potrebujeme Božiu útechu; vo chvíľach spoločenského nepokoja, keď potrebujeme jeho jasnosť; čeliť impozantným rozhodnutiam, keď potrebujeme jeho vedenie; túžiac po hlbšej viere, keď potrebujeme, aby Boh niečo povedal, čokoľvek, aby sa monológ, ktorý nazývame modlitba, zmenil na skutočný rozhovor.Pete Greig, ktorý sa vo svojich predchádzajúcich bestselleroch zaoberal témou Keď Boh mlčí a Ako sa modliť, je späť, aby priniesol múdrosť a vedenie k jednému z najpálčivejších a najzamotanejších aspektov univerzálnej kresťanskej skúsenosti – Ako počuť Boha.

17.- 24. týždeň po Päťdesiatnici. Táto zbierka príhovorov na všedné dni vznikla pred mnohými rokmi.Imprimatur bolo udelené vladykom Jánom Babjakom SJ, prešovským arcibiskupom a metropolitom, v roku 2004.Vplyvom rôznych okolností bola publikovaná iba malá časť týchto príhovorov v brožúrke Na každý deň. Dúfam, že tento návrat k nedokončenému projektu poslúži inšpiráciou mnohým.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Průvodce adventní a vánoční dobou obsahuje stručný výklad biblických textů na příslušný den a podněty k aplikaci Božího slova v našem životě. Praktický dopad rozjímání Božího slova je důležitý – plané fantazírování nad texty Písma totiž k ničemu nevede. Advent má dvě základní témata: Ježíšův první příchod ve vtělení a jeho druhý příchod ve slávě na konci dějin. Doprovázejí nás přitom tři postavy ukazující na Mesiáše – prorok Izaiáš, Jan Křtitel a Ježíšova matka Maria. Během vánočních svátků čteme v liturgii o událostech Ježíšova dětství a začátku jeho veřejné činnosti, vstřebáváme prolog Janova evangelia a rozjímáme slova prvního Janova listu. V adventní i vánoční době tak můžeme prožívat těsné sepětí mezi liturgickým slavením, tajemstvím Vánoc a naší konkrétní situací. Knížka přispěje k tomu, abychom konec starého a začátek nového roku prožili s hlubší radostí a novým úžasem.

Jak se sebrat, když jste na dně. Ztráta cílů a ambicí. Citová otupělost. Strach a apatie. Trvalá únava. Známky toho, čemu se běžně říká deprese.Jestli jste jedním z mnoha lidí, kteří trpí depresemi, vězte, že je tu naděje a pomoc – cesta vzhůru, když jste na dně. Dokonce i když nemáte chuť nic dělat, tato brožura představuje zvládnuté kroky, jak se z deprese postupně dostat.Edward T.Welch nám pomáhá porozmět duchovním problémům spojeným s depresí, ať už je deprese způsobená tělesnými obtížemi, anebo jsou jejím následkem. Welch se dostává k srdci toho, co deprese říká a co znamená, a tak nás vede procesem, jak ji zvládnout účinně a biblicky.

Kde je Bůh v našem boji s depresí?. Nejvíce na knize oceňuji komplexní přístup k depresi. Pojednává o její fyzické, osobnostní, vztahové i společenské stránce. Autor poukazuje na skutečnost, že deprese téměř nikdy nemívá jednoduchou příčinu, a už vůbec ne jednoduché řešení. Ze všech kapitol je možné vycítit jeho hluboké porozumění pro bolest těch, kdo se v pekle deprese ocitli. Současně však kniha pomáhá věřit, že i v této zkoušce můžeme obstát. Že stojí za to vzhlédnout ze tmy ke světlu a hledat Boha. Že má smysl následovat vedení Toho, kdo zná zármutek tak dobře jako nikdo jiný.MUDr. Michaela ŠramlováZ těchto stránek vyzařuje vzácná kombinace biblické moudrosti, hlubokého pochopení evangelia, osobní empatie a zkušenosti z dlouhodobé poradenské praxe. Antidepresiv z Boží lékárny je zoufale zapotřebí. Ed Welch nám je vydává jako zkušený lékárník.Sinclair B. Ferguson, Ph. D., profesor systematické teologie na Westminsterském teologickém seminářiEdward T. Welch, M. Div., Ph. D., je licencovaný psycholog a člen pedagogického sboru ve škole Christian Counseling and Educational Foundation. V poradenské praxi působí přes třicet let a je autorem více než třiceti knih. V češtině zatím vyšly brožury Deprese: Jak se sebrat, když jste na dně a Motivy: Proč to vlastně dělám a kniha Když jsou lidé velcí a Bůh malý: Jak překonat tlak vrstevníků, závislost na druhých a strach z lidí.

Po každodennom zhone v práci, pri cestovaní, pri vybavovaní bežných záležitostí a podobne, dobre padne vydýchnuť si a dopriať si šálku obľúbeného nápoja. Tak, ako nápoj osvieži naše telo, je potrebné osvieziť si aj dušu. Ale ako?S nápadom opäť prichádza Miriam Kušnieriková Šajbenová, a to vďaka svojej Každodennej šálke vďačnosti - Jar. Tí, ktorí už poznáte Každodennú šálku vďačnosti, viete, že sa jedná o motivačný denník, pri ktorom môžete stráviť pokojnú chvíľu kedykoľvek počas dňa a zaznamenať si doň, čo vás potešilo a za čo ste vďační. Denník je znova navrhnutý tak, že vás inšpiruje a nabáda, takže sa pri písaní či kreslení vôbec nebudete nudiť; práve naopak, umožní vám stráviť vzácnu chvíľu a uvedomiť si, že napriek všetkému ste šťastným, bohatým a vďačným človekom. Rozsah denníka je od 22. septembra do 20. decembra.

Autorem tohoto „kurzu pro samouky“ je sice laik, ale nikoli ve smyslu „neodborník“. Právě naopak – asi málokdo z čtenářů má s modlitbou tak letitou a mnohovrstevnou zkušenost. Navíc ne každý umí psát o modlitbě svěžím a objevným způsobem, natož vyprávět příběhy z evangelií tak, že k vám promlouvají úplně nově.Dvanáct předkládaných kapitol či lekcí má potenciál z gruntu proměnit váš modlitební život – anebo vás aspoň nadchnout pro to, abyste s ním konečně začali.

spomienkové úvahy. Človek bez vzťahu nie je človekom.Múdrosť sa nerodí ako láska na prvý pohľad.Človek padá, ale nechce padnúť tak, aby sa hneď zabil - zavesí sa na padák.Túžba je zaiste už láska k tomu, čo by som chcel vlastniť. Hudbou znie každý krásny predmet.Ruže by nemali figurovať na pohreboch. Vzrušenie a vzrušovanie sa stalo takmer modernou potravou. Všetko má charakter dočasnosti, všetko funguje akoby na výpoveď.Víno môže aj ten najmizernejší život predĺžiť.Jasné nápady nemôže mať človek vtedy, keď je celkom triezvy.Potkanovi zabrániš v jeho škodlivých a zločinných akciách len jediným spôsobom - že ho zlikviduješ.Cesty, ktoré rezervuje život, sú naozaj nevyspytateľné.Zodpovednosť chodí ruka v ruke so strachom pred obmedzenosťou ovládania.Čoho si sa nezúčastnil, to nesie punc cudzoty. Stvárňovanie je pomalý proces prispôsobovania vlastným predstavám.- Pavol Beňovský

Někdy máme pocit, že modlit se za druhé a za svět je ta nejméně efektivní služba, jakou člověk může konat. Ale přímluvná modlitba je duchovní zbraň těžkého kalibru, nikoli nouzová vycpávka volného času těch, kdo nic lepšího dělat neumějí nebo nemohou. Jejím prostřednictvím se v neviditelné sféře odehrává duchovní boj, jehož ovoce se svým časem projeví viditelným způsobem.

Tvár Boha - tvár človeka. Ľudská tvár (aj bez slov) je posolstvom - je oknom do najhlbšieho vnútra človeka. V súčasnej civilizácii obrazu takmer úplne chýba zobrazenie posvätného; ľudská tvár je preto často jediným vyjadrením transcendentného sveta hodnôt.Tvár je inšpirujúci prvok pre Stanislava Dusíka, autora publikácie Je to On, je to Pán. Ide o zbierku dvadsiatich troch meditatívnych esejí, ktoré sa v tejto knihe dostávajú k slovenskému čitateľovi po prvý raz. Osobitnou inšpiráciou tohto akademického maliara bola tvár muža z Turínskeho plátna - odtlačok tváre Zmŕtvychvstalého Ježiša Krista. Publikácia je obohatená o osemnásť reprodukcií Dusíkových výtvarných diel a jej cieľom je osloviť široký okruh čitateľov a záujemcov o sakrálne výtvarné umenie, najmä umelecké vyjadrenie kresťanského duchovna.

Príklady a myšlienky. Raz sa Ježiš na ktoromsi mieste modlil. Spôsob jeho modlitby urobil silný dojem na jeho učeníkov, pretože keď ho videli, ako sa modlí, jeden z jeho učeníkov prosil, aby aj ich naučil modliť sa. Nevieme presne, čo ho na Ježišovej modlitbe zaujalo, ale môžeme predpokladať, že to bolo nadšenie, ktoré tiahlo Syna k Otcovi a ktoré zapojovalo celú jeho dušu do tohto synovského kontaktu. V týchto momentoch Kristova tvár musela pokojne žiariť.Učeník teda čakal až táto modlitba skončí, a potom vyslovil prosbu, ku ktorej dal podnet sám: „Pane, nauč nás modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov“ (Lk 11, 1). Bol jedným z učeníkov Jána Krstiteľa a vstúpil do jeho školy, aby sa modlil. Ale keď teraz očami sledoval Ježiša pri jeho modlitbe, vnímal rozdiel a zatúžil modliť sa ako on. Ako odpoveď na túto prosbu Pán zveruje svo- jim učeníkom a svojej Cirkvi základnú kresťanskú modlitbu Otče náš... (Mt 6, 9 – 13). Naučil ich modlitbe, ktorá bola kresťanskou zbožnosťou s úctou prijatá.Od tejto chvíle, deň čo deň tisíce a tisíce kresťanov opovažujú sa Bohu povedať: Otče náš! Je to najvznešenejšia modlitba, akú môžu vysloviť pery človeka. Známa, až taká známa, že sa dokonca stala akousi jednotkou osvojenia si učebného textu, akousi základnou veličinou pri meraní zvládnutia nejakého učiva.„Viem to ako Otčenáš,“ povie nejeden študent. Ale naozaj, vieme Otčenáš? Teda vieme, o čo prosíme v modlitbe Otčenáš. Vážime si vôbec modlitbu, ktorú nás naučil sám Pán? Nestal sa pre nás Otčenáš len akousi známou zbožnou básničkou odrecitovanou ráno, večer, či pri inej príležitosti?Ak sa však zamyslíme nad jej obsahom, a neostaneme len pri zdaní, s prekvapením zistíme, že ona vlastne nie je stará. Je mladá, tak ako jej autor. Je stále nová, stále aktuálna, stále nadčasová, skrývajúca v sebe tajomstvá a poklady. Je aj darom, za ktorý máme ďakovať, pretože sme dostali božský príklad, aký má byť obsah i forma modlitby.Modlitba Otče náš, aj keď je najčastejšie vyslovovaná modlitba na svete, neznamená ale, že je nejakou všeobecnou celosvetovou modlitbou. Má ale svoje miesto v živote. V prvom rade a predovšetkým je modlitbou Ježišových učeníkov. Podľa Matúša stojí v centre Reči na vrchu a je určená nie iba ľudu, ale predovšetkým učeníkom: „Vy sa budete modliť takto: Otče náš, ktorý si na nebesiach...“ (Mt 6, 9). U Lukáša je to ešte zreteľnejšie, keď jeden z jeho učeníkov prosí, aby ich naučil modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov. Ježiš im vtedy povedal: „Keďsa modlíte, hovorte: Otče, posväť sa tvoje meno...“ (Lk 11, 2).Otčenáš je teda predovšetkým modlitba učeníkov. V každom riadku ide o to, aby nasledovníci Ježiša zabudli na svoje vlastné túžby a životné plány a chceli iba to, čo chce Boh. V tomto ohľade je pre každého, kto sa ju modlí, dosť „riskantnou“ modlitbou. Prečo? Lebo akosi sa „obnosil“. Jeho slová a vety: „Posväť sa tvoje meno,“ „buď vôľa tvoja,“ akoby sa nám rozmazali, vybledli. Avšak u učeníkov mal Otčenáš jasné a zreteľné črty.Ježiš nenaučil učeníkov modlitbu chvály, ako to bolo v židovskej tradícii. Ježiš poznal modlitbu chvál a vďaky. Odovzdal im ale modlitbu prosebnú, ako jedinú a im vlastnú, ktorá zodpovedala práve vznikajúcemu Božiemu kráľovstvu.Modlitba Otčenáša je veľmi krátka. Odpoveď dáva Matúš Ježišovým učeníkom, ktorú umiestnil pred Otčenáš: „Keď sa modlíte, nehovorte veľa ako pohania. Myslia si, že budú vypočutí pre svoju mnohovravnosť. Nenapodobňujte ich; veď váš Otec vie, prv, ako by ste ho prosili“ (Mt 6, 7 – 8).To je teda dôvod, prečo je modlitba Otčenáš, taká krátka: ide k jadru, k veci, bez žiadnych ceremónii.V modlitbe Otčenáš je v samotných siedmych prosbách zhrnutá celá Ježišova vôľa i očakávania. Je preto hodná, aby sme sa nad ňou zamysleli a znova lepšie zacítili jej chuť a silu. Ak sa ju dobre modlíme a podľa nej budeme aj žiť, stane sa vynikajúcim pomocníkom nášho kresťanského života.Nech k tomu poslúži aj táto zbierka príkladov a myšlienok.

Veľmi často stojíme ako kresťania pred otázkou, ako máme konkrétne žiť duchovný život, život v Kristovi, v každodenných radostiach a sklamaniach? Cirkevní otcovia nám ponúkajú vďaka svojej osobnej skúsenosti duchovného života s Ježišom Kristom návod, ako dosiahnuť jednotu s Bohom. To je tradícia Cirkvi, ktorá je pokladom. Z nej čerpá aj druhý diel zbierky zamyslení otca Mirona Keruľ-Kmeca st., ktoré vychádzajú z Asketických homílií (5 až 24), svätého Izáka Sýrskeho alebo Izáka z Ninive. Jeho dielo, Asketické homílie, ktoré vzniklo v 7. storočí, bolo preložené do mnohých jazykov a prekonalo všetky prekážky, ktoré oddeľovali kresťanov medzi sebou navzájom. Svojou duchovnou tvorbou ide o jedného z najznámejších východo-sýrskych mníchov.Vo svojich homíliách neodovzdáva svoje reflexie, ale predovšetkým svoju konkrétnu skúsenosť. Jazyk je priamy, nesprostredkovaný filozofickými kategóriami, bohatý na obrazy typické pre semitskú citlivosť. Jeho myšlienky sú odovzdávané, ako myšlienky oduševneného učiteľa svojim žiakom, ktorí potrebujú vziať vážne, radikálnym spôsobom životnú ponuku, ktorá vychádza z Evanjelia. Ním je fascinované celé posolstvo svätého Izáka Sýrskeho.Je dobré spomenúť dve významné osobnosti, na ktoré mal svätý Izák Sýrsky v našom európskom prostredí vplyv. Prvou je F. M. Dostojevský, ktorý vo svojom diele priamo či nepriamo predstavuje tvorbu svätého Izáka Sýrskeho. Najzreteľnejšie to robí vo svojom románe Bratia Karamazovci, kde do jednej z postáv, Grigorijovi, ktorý je sluhom otca Karamazova, vkladá svoju autobiografickú skúsenosť. Tam opisuje, ako “odniekiaľ si zaobstaral zbierku homílií nášho cteného otca svätého Izáka Sýrskeho, ktorého čítal s vytrvalosťou dlhé roky, bez toho aby mu porozumel. Vlastne aj preto si ho cenil a mal ho rád ešte viac”/1/.Druhou osobnosťou je svätý Filip Neri, ktorého poznáme azda viac z filmového spracovania jeho životopisu. Ide o svätca, ktorý žil v Ríme v čase po Tridentskom koncile. Bol otcom Oratória a pôvodom z Florencie. V Ríme dal začiatok výnimočnému reformnému hnutiu v katolíckej cirkvi. V jeho osobnej knižnici sa našiel spis svätého Izáka Sýrskeho: O dokonalosti kontemplatívneho života. Mnoho čŕt typických pre spiritualitu svätého Filipa Neriho, majú odvolávky v myšlienkach svätého Izáka Sýrskeho, ako napríklad sloboda v duchu, pokora, čistota srdca a tela, trpezlivosť, zrieknutie sa sveta, ale predovšetkým radosť, typická črta autentického kresťanského života/2/.Som veľmi rád, že autor tejto publikácie dáva slovenskému čitateľovi aspoň trochu nahliadnuť do sveta sýrskeho mníšstva 7. storočia, prostredníctvom svätého Izáka Sýrskeho a jeho Asketických homílii. Nech sú tieto zamyslenia inšpiráciou všetkým, ktorí túžia po autentickom živote s Kristom.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 16 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 25 – 45. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

„Kráčaním premáhate pokušenie statickej viery. Prosím vás, zostaňte na ceste, stále! Nezastavte sa!“ - pápež FrantišekCirkev sa stále nachádza na ceste. Aby jej členovia boli stále viac autentickí v slovách aj činoch, je potrebné ju trvalo reformovať a prehlbovať. Do procesu obnovy Cirkvi nás všetkých pozýva pápež František, a to svojimi spismi, príhovormi, gestami a azda najviac pastoračnými návštevami. Aj jeho návšteva Slovenska v septembri 2021 sa niesla v tomto duchu.Publikácia Cirkev na ceste k pokore, ktorej autorom je Michal Zamkovský, prináša niekoľko postrehov rehoľníkov misionárov ohľadom dialógu v Cirkvi. Obsahuje aj svedectvá ľudí z laického misijného spoločenstva Rieka Života.