Hľadanie, spoznávanie Boha

Antibergmanovský román. Román spisovateľa, scenáristu a evanjelického kňaza Ladislava Fričovského Miesto pre lásku uviedli do života verejným otvorením výtlačku v evanjelickom kostole v Košiciach 20. mája 2007. Fričovský prináša po sérii básnických zbierok a knižiek pre deti dielo, určené predovšetkým mladej generácii a ich rodičom. Podľa jeho slov kniha je reakciou na dezilúziu, ničotu a nihilizmus v dielach svetoznámeho švédskeho režiséra Ingmara Bergmana. Románom sa zároveň pokúsil vyplniť medzeru v súčasnej slovenskej literatúre, ktorá, ako hovorí, vôbec neprináša ľúbostný žáner s kresťanskou tematikou. „City medzi hlavnými hrdinami Annou a Frederikom sú založené na úprimnej viere a vystupujú v ostrom kontraste voči bolestným, často až chorým partnerským vzťahom, ktoré verejnosti až pričasto podsúva súčasná televízna i filmová kultúra,“ povedal pre TASR autor.Román je situovaný do Bergmanovi blízkeho farárskeho prostredia s úprimnou snahou vniesť do vzťahu muža a ženy kresťanskú lásku, ktorá je aj teplom. Namiesto náhody poukazuje na Boha ako na jedinú alternatívu pre život.

O umění začínat stále znovu. Odkud jsme? Co děláme? Kam jdeme? Pro lidi, kteří hledají ve svém duchovním životě hloubku, jsou to tři základní otázky, které lze položit sobě i Bohu. Často však na ně zapomínáme, protože se necháváme zavalit každodenním shonem. Autor proto vybízí, abychom si denně našli každý aspoň chvilku o samotě a zamysleli se nad tím, jak žijeme a jak k nám skrze jednotlivé události našeho života promlouvá Bůh. A také jak začít znovu a lépe.

Keď dcéra autora Stana Telchina, ktorý bol súčasťou židovskej rodiny, prijala Ježiša za svojho Mesiáša, dojemne poprosila otca, aby aj on začal hľadať pravdu. S úmyslom dokázať jej, že sa mýli, sa autor vydáva na cestu kritického bádania a objavovania tvrdení o Ježišovi Kristovi. Zaskočený tým, čo sa dozvedel ho núti urobiť zásadné rozhodnutie v jeho živote.V knihe Zrada sa čitatelia vydávajú na cestu poznania spolu s autorom a objavia hĺbku a plnšie uvedomenie oboch, kresťanstva aj židovstva, ktorými dokáže Boh liečiť rany najväčších konfliktov. A čo viac, čitatelia pocítia neúprosnú silu evanjelia.

Obsahom knihy je historický príbeh aplikovaný na ľudí všetkých čias. Lippertov Jób je človekom aj dnešných dní, rozporuplný a hľadajúci, pochybujúci a nešťastný, požadovačný, ale i dávajúci. Preto je veľmi aktuálny a poskytuje odpovede na mnohé otázky, ktoré nás trápia a hľadáme na ne odpoveď.

Křesťanství po náboženství. Titul je dostupný v edícii s CD: Chci, abys byl + CD (2012).V naší době zřejmě končí novověká podoba náboženství; nekončí však víra, naděje a láska. Po autorových knihách o víře a naději je hlavním tématem této knížky láska. Jaký význam mohou mít známé biblické výroky o lásce i pro lidi, které samo slovo Bůh spíš uvádí do rozpaků? Autor tvrdí, že teprve v hloubce lidské zkušenosti lásky se může znovu ukázat smysl slova Bůh, které se pro tolik lidí skrylo v temném oblaku. Nabízí nový úhel pohledu na lásku člověka k Bohu, k sobě samému, k bližním včetně nepřátel, na lásku, která je silnější než smrt.

Ľudská myseľ, pyšná na vynálezy a objavy, je bez poznania Ježiša Krista zahalená do temnoty a zmätku...Pán Ježiš Kristus zjavený v Písme sa nám ponúka ako predmet viery, lásky, radosti, obdivu a úcty. Avšak aj po tých najvyšších snahách a najusilovnejších pátraniach napokon musíme skonštatovať: „Len tichučké slovo“ (Job 26,14) z neho chápeme.V knihe autor premýšľa o Božej dokonalosti zjavenej v osobe Jeho Syna Ježiša Krista.Knihu odporúčame na každodenné inšpiratívne premýšľanie.

Nejobsáhlejší dílo sv. Františka Saleského, které je jedním z vrcholů středověké mystiky a systematické teologie. Nestrojeně jsou zde popsány dějiny vzniku, pokroku a dokonání božské lásky, jejích skutků, vlastností, předností a vznešenosti. Toto pojednání má pomoci duši již zbožné, aby pokročila ještě dále.

Z pouště do Jeruzaléma srdcem, vzpomínkami, rozjímáním a modlitbou. Meditace o místech, kde se setkávali a setkávají lidé s Bohem a Bůh s lidmi. Texty břevnovského arciopata doprovázejí snímky redemptoristy Stanislava Přibyla.Když chcete Svatou zemi nejen vidět, ale i zažít…

Je Biblia... netolerantná? sexistická? utláčateľská? homofóbna? prekonaná? nepodstatná? Aj na tieto otázky sa snaží odpovedať Amy Orr-Ewingová v knihe Je Biblia netolerantná? Horlivá ohlasovateľka Božieho slova a riaditeľka Oxfordského centra pre kresťanskú apologetiku poskytuje svieži, súčasný pohľad na Sväté písmo, ktoré je tŕňom v oku mnohých skeptikov. Biblia je pre mnohých len neaktuálnou publikáciou, ktorá súčasnému svetu nemá čo povedať a v niektorých štátoch je dokonca na zozname zakázaných kníh. Dr. Orr-Ewingová sa snaží (nielen) racionálne zodpovedať otázky, prečo by sme sa mali v 21. storočí zapodievať Bibliou a čerpať z nej. Bibliu porovnáva s inými posvätnými knihami rozličných náboženstiev, dostáva do stretu s názormi, ktoré tvrdia, že biblické rukopisy nie sú spoľahlivé a autentické a nevyhýba sa ani kontroverzným otázkam násilia v Písme či sexualizmu.

Je turínske plátno plachta z Ježišovho hrobu?Čo sa vie o jeho histórii?Čo sa zistilo vedeckým výskumom plátna?Je na ňom maľba či odtlačok tela?Sú na plátne stopy krvi?Možno to dnes dokázať?Čo prezrádzajú chemické analýzy vzoriek plátna?Aké závery vyplývajú z uhlíkovej metódy, použitej pri určovaní veku plátna?Na tieto i mnohé ďalšie otázky dáva odpoveď táto knižka opierajúca sa o výsledky vedeckých bádaní, publikovaných v zahraničných vedeckých časopisoch a knihách. Jej autor, popredný slovenský astronóm známy v medzinárodnom meradle, o napísaní tejto knižky povedal:„Dnešné vedecké metódy umožnili zistiť také pozoruhodné skutočnosti, ktoré stáročia zostávali skryté ľudskému zraku. Pohľad, ktorý som štúdiom literatúry o plátne získal, ma ako vedca tak prekvapil, že som sa rozhodol priblížiť ho každému, kto hľadá pravdu."

Chiara Lubichová (1920 – 2008) sa narodila v talianskom Tridente, kde sa v roku 1943 z jej podnetu zrodilo Hnutie fokoláre, ktoré je dnes prítomné takmer vo všetkých krajinách sveta. Cieľom hnutia je uskutočňovanie Ježišovej modlitby „aby všetci boli jedno" najmä formou dialógu medzi kresťanmi, ale aj so všetkými ľuďmi dobrej vôle bez ohľadu na ich náboženské presvedčenie.Významnú úlohu zohrala Chiara Lubichová v medzináboženskom dialógu, kde zdôrazňovala „zlaté pravidlo" všetkých vierovyznaní: správaj sa k druhému tak, ako chceš, aby sa on správal k tebe. Šírila myšlienku univerzálneho bratstva, ktorá inšpiruje k hľadaniu nových ciest napríklad aj v oblasti ekonomiky a politiky. Je držiteľkou mnohých významných ocenení od občianskych a cirkevných inštitúcií celého sveta.Predkladané Meditácie prvýkrát knižne vyšli v roku 1959, boli preložené do mnohých jazykov a publikované v niekoľkosto­tisícových nákladoch. Autorka v nich ponúka vlastnú duchovnú skúsenosť osobného vzťahu človeka k Bohu, ktorý je základom pre vytváranie spoločenstva so všetkými ľuďmi.

Táto kniha obsahuje všetko, čo by mal veriaci človek vedieť o Pánu Ježišovi (osoba, život, smrť, zmŕtvychvstanie), aby si uvedomil jeho božstvo i naddejinné poslanie. Takisto, aby vedel obrániť svoju vieru v Krista pred nepriateľmi náboženstva či kresťanstva.Čitatelia potrebovali takúto „príručku“ v čase ateistickej propagandy za totalitného obdobia (šírila sa ako disidentský rukopis); no je aktuálna i dnes, keď sa dvíha nová vlna protikresťanskej a proticirkevnej aktivity vo vydavateľstvách, médiách, tlači (to je prípad románu Da Vinciho kód, ktorého neserióznosť a záľudnosť sa tu odhaľuje hneď v prvej kapitole).Kardinálova kniha v prekladoch sa rozšírila v Európe i Amerike; dnešný slovenský čitateľ ju dostáva do rúk v druhom, doplnenom vydaní. Dozvedá sa všetko podstatné o Pánu Ježišovi naprv „zďaleka“ (starozákonné predpovede, svedectvá evanjelistov a apoštolov, správy starovekých historikov), potom „zblízka“ – cez jeho ľudskú deskripciu (to je obdivuhodný charakterologický portrét), cez pohľad do jeho vnútra, cez jeho sebavýpovede, odkrývajúce Kristovu nadľudskú, božskú podstatu.

O Božím milosrdenství mezi námi. Prečítajte si aj pokračovanie tejto knihy: Stoparěm na této zemi (2017).Kniha známého salesiánského kněze a pedagoga, „pastýře undergroundu“, je putováním po stopách Božího milosrdenství na této zemi. V krátkých příbězích se setkávají dva světy: svět Heryánovy kněžské každodennosti vyplněný setkáními s lidmi z různých vrstev společnosti, vesměs ale z jejích okrajů, a svět biblických poselství a podobenství. Ty vnášejí do naší současnosti paprsky pochopení a smyslu, ale také nastavují zrcadlo naší pýše a sobectví. Heryán ukazuje, jak je svět naplněn Božím milosrdenstvím, které nás v každé chvíli vybízí k tomu, abychom změnili naše uvažování a nechali se jím prostoupit. Jednotlivé kapitoly-příběhy knihy zaujmou bezprostředností a upřímností, s jakou nahlížejí v Boží perspektivě aktuální dění kolem nás, a prohlubují touhu po obrácení srdcí. Ladislav Heryán je známý salesiánský kněz, biblista a pedagog.

Kniha sa skladá z článkov, ktoré boli v roku 1987 pôvodne napísané pre časopis Goodnews (Dobrá zvesť). Neskôr boli publikované aj v ďalších časopisoch po celom svete.

Kde se tragédie střetává s věčností. Interpret: Igor Bareš, režie: Michal BurešBěhem rodinného výletu je unesena nejmladší dcera Mackenzieho Allena Phillipse. Konec všem nadějím přinese nález jejích zakrvácených šatů, který vede k závěru, že ji zabil dosud nedopadený sériový vrah malých děvčátek. Několik let po tragické ztrátě objeví Mack v poštovní schránce podivný vzkaz, ve kterém ho pisatel zve do opuštěné chatrče uprostřed oregonské divočiny, kde byly nalezeny stopy krve jeho dcerky. Přestože Mackovi připadá jeho vlastní počínání nanejvýš pošetilé, vydá se jednoho zimního odpoledne na místo setkání a to, co tam najde, navždy změní jeho život. Audiokniha v podání Igora Bareše ukazuje, jak se vyrovnat s tragickou událostí a znovu nalézt sám sebe. m světě snaží ujasnit si svůj postoj k Bohu, víře, otázkám dobra a zla, ale především svůj vztah k lidem, rodině, blízkým a k sobě samému.Délka: 7 hod. 15 min.

Novinář pátrá po smysluplnosti víry v Boha. Jestliže existuje milující Bůh, proč tento bolestmi sužovaný svět sténá pod tolika utrpeními a zlem? Jestliže jsou zázraky Boží v rozporu s vědou, jak potom může racionálně uvažující člověk věřit, že jsou pravdivé? Jestliže Bůh doopravdy stvořil vesmír, proč přesvědčivé vědecké důkazy nutí tolik lidí dospět k závěru, že život lze objasnit pomocí slepého evolučního procesu? Jestliže je Bůh mravně dokonalý, proč je ve Starém zákoně napsáno, že schvaloval vraždění nevinných dětí? Jestliže je Bůh nejvyšším dohlížitelem nad církví, proč v ní bylo po celá staletí tolik pokrytectví a krutosti? Tyto otázky obsahují jedny z nejčastěji vznášených námitek vůči Bohu. A jsou naprosto legitimními překážkami, které neotřesitelně stojí mezi tazatelem a vírou… Jsou však tyto námitky skutečně neotřesitelné?

Když známý televizní producent Thierry Bizot znovu objevil křesťanskou víru, napsal o tom knihu Anonymní katolík. Její nečekaný úspěch ho přiměl, aby v psaní pokračoval a sdílel se svými čtenáři své první kroky ve víře. Na internetových stránkách Croire.com si otevřel blog, kde už několik let pravidelně popisuje život „konvertity“. Nejde o složité teologické úvahy, spíše o každodenní prožitky autora, podané jeho osobitým a humorným způsobem: problém v práci, nečekané setkání, oslovující rozhovor, neúspěšná autogramiáda… Kniha Křesťan v záběhu přináší výběr nejzdařilejších příspěvků autorova blogu, v nichž je patrné, jak se odvíjí jeden obyčejný lidský život v každodenním zápase o autentičnost, v prožívání vlastní křehkosti i nekonečného Božího milosrdenství.

Rozhovor, eseje, kázání. Knížka Hledat Pánovu tvář je soubor šestnácti esejí původně určených pro katolické čtenáře Perspektiv a dvanácti kázání původně určených pro evangelické posluchače v jeho polabských kostelích. Zde jsou položeny vedle sebe, přičemž jim předchází rozhovor Jana Paulase s autorem, který je klíčem k lepšímu pochopení jeho textů a postojů.Autor Martin T. Zikmund je evangelickým farářem a zároveň pracuje jako redaktor Katolického týdeníku a přílohy Perspektivy.

Tato kniha vám dá všechno, co můžete potřebovat k rozvíjení silného, vyváženého, Duchem naplněného života. Během padesáti let biblického vyučování a studia originálních řeckých a hebrejských textů Derek Prince jasně a srozumitelně vysvětluje základy křesťanské víry:spasení,víra,křest,vkládání rukou,vzkříšení z mrtvých,věčný soud.

Koniec jedného príbehu. Bezmála dvetisíc rokov odvtedy, čo rímski vojaci kruto popravili Ježiša Nazaretského, kontroverzného revolucionára, viac ako dve miliardy ľudí nasledujú jeho učenie a veria, že je Boh. Na stránkach tohto strhujúceho a faktami podloženého rozprávania o Ježišovom živote od autorov úspešného diela Atentát na Kennedyho sa objavujú aj historické postavy ako Julius Caesar, Kleopatra, cisár Augustus, Herodes Veľký, Pontský Pilát, Ján Krstiteľ a mnohí ďalší.Kniha Atentát na Ježiša nielenže uvádza čitateľov do tohto nadmieru nepokojného obdobia; ale oboznamuje ich s prelomovými politickými a historickými udalosťami, ktoré nevyhnutne viedli k smrti človeka, ktorého posolstvo dodnes formuje myslenie ľudí na celom svete. Kniha neprezentuje Ježiša ako mesiáša, ale ako človeka, ktorý rozbúril verejnú mienku v jednej z odľahlých častí Rímskej ríše, a hlásaním filozofie mieru a lásky si narobil veľa mocných nepriateľov.

Tématu posledních věcí patří v myšlení a rozjímání kardinála Journeta významné místo. Tato kniha nabízí pečlivý přepis kázání, jež na toto téma pronesl při duchovním cvičení v roce 1961.Ve svém výkladu náš kazatel jakoby nevědomky přináší živoucí svědectví čiré, průzračné víry, nesené hlubokou láskou. Nebojí se promlouvat o tajemstvích, o kterých lidé nemají odvahu hovořit a na něž nelze pohlížet bez lásky. Stvoření člověka, prvotní hřích, očistec, peklo.K těm nejtěžším otázkám, které si klade každý člověk, přistupuje naprosto zpříma, a jeho odpověď jako by už nyní byla projasněná paprskem pokoje, jehož dosáhneme později v nebi, v blaženém patření na Boha.

Je možné věřit v člověka? Prostá zkušenost vidí děsivé krutosti, jichž je člověk schopen, a tuto víru odmítá.Je však možné žít bez víry v člověka?Jak bychom bez ní byli schopni žít a pracovat pro druhé v rodině a ve společnosti? Těmito a podobnými otázkami se zabývají tři texty Jacqua Maritaina, které se zamýšlejí nad hodnotou člověka. Ateismus, který je předmětem prvního textu, je rozhodnutí vyloučit Boha z vlastního života. Ale co jiného pak může být cílem člověka, než on sám?Tolerance, o níž jde v druhém textu, je úsilí přiznat právo na existenci i člověku, jehož myšlení a jednání je poznamenáno zlem nepravdy a zloby.Víra v člověka je vlastním tématem třetího textu. Co je vlastně základem víry v člověka? - To všechno jsou otázky, kterým se nevyhne nikdo, kdo se snaží žít pro Boha a pro člověka uprostřed tohoto svízelného světa.

Setkání, které modlitbu provází, je osvobozující a vede vždy také k hlubšímu setkání s lidmi. Jen ze setkání s Bohem se podaří opravdový život. Čtyři stupně a čtyři místa modlitby, o kterých se pojednává v této knize, nemohou a nechtějí dokonale popsat tajemství modlitby. Chtějí nás povzbudit, abychom kráčeli cestou modlitby, neboť je to cesta k stále hlubšímu a láskyplnějšímu setkání s Bohem.

Cílem tohoto "malého úvodu" je představit prostřednictvím meditací nad jednotlivými články Apoštolského vyznání víry prostým a hutným stylem křesťanskou víru jak věřícím, tak nevěřícím čtenářům.Úvahy vznikly ze setkání s živým Bohem v církvi, jež je společenství smlouvy, ve snaze přivést čtenáře k radosti z tohoto setkání, která může změnit život.

Bůh sv. Jana od Kříže. Kdo a jaký je Bůh? Věčná otázka zaměstnávající člověka. Tím zajímavější je odpověď těch, kdo se s ním "setkali" - mystiků. Tento sborník představuje pohled sv. Jana od Kříže na téma Bůh.

Neodarwinizmus a inteligentní design ve světle faktů. Kniha MUDr. Ruckého ukazuje na příkladech mnoha nejnovějších vědeckých faktů z biologie, genetiky, chemie, informatiky, paleontologie a dalších oborů, že nové vědecké poznatky evoluční Darwinovu teorii jako vysvětlení vzniku a vývoje života stále více zpochybňují. Jsou v ní uvedeny desítky argumentů proti makroevoluci. Publikace ukazuje zejména na skutečnost, že podstatou tzv. adaptačních změn živých organizmů je devoluce (degradace či přímo ztráta) genetického materiálu místo jeho evoluce. Přirozený výběr, který reálně funguje a má význam při udržování stability a rovnováhy biologických typů, prokazatelně nemá tvůrčí schopnosti, které jsou mu neodarwinizmem připisovány.Kniha demonstruje nezbytnou potřebu inteligence pro vznik života a jeho rozmanitosti, jelikož náhoda, nutnost či jejich kombinace nejsou schopny vytvořit obrovské množství informace uložené v živých systémech. Empirické poznatky nám ukazují, že informace nemůže vzniknout v rámci materiálních či přirozených procesů, ale je neměnně spojena s inteligentním zdrojem.Dalším problémem darwinizmu je "exploze" ve fosiliích, která odporuje základním postulátům darwinizmu, že nové formy života přicházely v důsledku postupných evolučních změn.Kniha také vyvrací některé argumenty evolucionistů, například že lidská DNA obsahuje tzv. odpad. Pravdivý není ani argument o neinteligentním uspořádání lidského oka, stejně jako tvrzení o velmi blízké podobnosti genomu od šimpanze a od člověka. Naopak, existuje mnoho argumentů, které ukazují na jedinečnost člověka, a to zejména s ohledem na emergentní vznik řeči a dalších psychických schopností, které nelze odvodit ze živočišné říše.Kniha není náboženským pojednáním, byť jedna její část (Dodatek 2) je věnována rozporům teistické evoluce a v Dodatku 1 jsou uvedeny některé myšlenky k hypotéze boha ve vědě. Autor používá přístup zastánců teorie "inteligentního designu", kteří zkoumáním vědeckých faktů docházejí k potřebě inteligentního zdroje či činitele pro vznik života a jeho rozmanitosti. Z podstaty tohoto přístupu je zřejmé, že se nemůže vyjadřovat k otázce Boha, jeho charakteru a atributů.Kniha je určena zejména lidem, kteří hledají odpovědi na otázky vzniku života, živých organizmů a člověka tak, jak je autor hledal ve svém životě sám. Křesťanům může tato publikace poskytnout solidní argumentační základ ve střetu s evoluční teorií, či lépe s evolucionizmem, který představuje současnou ideologickou platformu mnohých vědních oborů. Srozumitelné čtení i přes složitost argumentace napříč obory vtáhne čtenáře do řešené problematiky, a navíc vyvolává i osobní otázky.

Jak chápat vyznání víry. Kniha pro všechny, kdo chtějí porozumět své vířeVěřící křesťané dnes stojí tváří v tvář nejrůznějším otázkám a výzvám. V rozhovoru s ateisty či přívrženci jiných náboženství musejí umět srozumitelně vyložit, o co v křesťanství jde. Na pomoc jim přichází tato kniha, které vykládá krok za krokem apoštolské krédo neboli vyznání víry a jeho zásadní věroučné pravdy tak, aby byly zajímavé nejen pro věřící, ale i pro ty, kdo stojí mimo církve či k nim chovají odstup. S pomocí apoštolského kréda, jež představuje cosi jako křestní slib západní církve, shrnuje autor, ve Vídni působící teolog Hubert Philipp Weber, nejzásadnější otázky víry v Boha, jeho Syna Ježíše Krista a Ducha svatého. Jeho kniha se opírá nejen o výklad Bible a nejdůležitějších textů církevní nauky, ale také o lidskou zkušenost.Hubert Philipp Weber vyučuje dogmatickou teologii na Vídeňské univerzitě. Je arcibiskupským sekretářem a teologickým spolupracovníkem kardinála Christopha Schönborna. Věnuje se též teologickému vzdělávání dospělých, kněží a jáhnů a výuce náboženství.

Vášeň a trpělivost v setkání víry s nevírou. Kniha o vztahu víry a nevíry tváří v tvář aktuálním problémům našeho světa vznikla z podnětu významného amerického nakladatelství Doubleday. Podle amerických recenzentů jde o dílo jednoho z nejoriginálnějších náboženských myslitelů naší doby, pokračujícího v tradici G. K. Chestertona, C. S. Lewise, Henriho Nouwena a Thomase Mertona... Nabízí tvořivý a nevšední pohled na vztah náboženství, víry a spirituality ke kultuře a dnešní společnosti.

Jak ji najít, žít a zachovat. Další z řady Gilbertových knížek malých rozměry, ale velkých obsahem. V krátkých kapitolkách píše velmi intenzivně o svém pohledu na to, co je skutečně víra. Mluví o okouzlení světem jako prvním kroku kontemplace, o každodenní svatosti, o lásce jako základním vyjádření víry. Otevřeně ale mluví i o pochybnostech, o temných nocích duše a utrpení, které ovšem víru nepopírají, ale vyztužují. Klade si otázku, zda jsou k víře nutné zázraky, např. uzdravení. Věnuje se modlitbě a četbě Písma jako prostředcích života víry, o společenství i o tom, jak o víře mluvit s ostatními. Guy Gilbert je známý francouzský kněz a vychovatel delikventní mládeže. Z knih vydaných nakladatelstvím Portál jmenujme např. Bratr vyvržených, Evangelium svatého lotra, Srdce v ohni, Ať se ti život povede!, Partnerství, Štěstí, Čas žít, Rodina aj.

Kniha podáva komplexný prehľad stanovísk sovietskych marxistických autorov týkajúcich sa osoby Ježiša Krista a konfrontuje ich kresťanskou kritikou, so stanoviskami učiteľského úradu Cirkvi a s poznatkami teológie. Práca je výsledkom bádania slovenského kňaza žijúceho v Taliansku, kde knižne vyšla na sklonku existencie komunistických režimov v roku 1985. V tom čase bol jej cieľ – vysporiadať sa s ateistickým „vedeckým svetonázorom“ sovietskeho typu tvrdo presadzovaným v strednej a východnej Európe – bezprostredne aktuálny. Avšak ani súčasné slovenské vydanie nepredstavuje len strohú historicko-faktografickú výpoveď, ale dáva mnohé podnety na porovnanie, ako sa s postavou Krista, či kresťanstvom vôbec, vyrovnáva dnešná doba.

Newyorská rabínka v deseti kapitolách velmi dojemně, přesvědčivě a s humorem na mnoha příkladech z vlastní zkušenosti vypráví o vlastní cestě k Bohu, k pokoře a přijetí všech stránek života. Řešením je nalezení „božské jiskry“, tj. Božího úmyslu v sobě, a její udržování. Kniha je zajímavá i autentickým zachycením prostředí, v němž žijí newyorští Židé, a krátkými, zábavnými příběhy o chasidských mudrcích. Deset kapitol se zabývá vnitřním vývojem člověka zasaženého nepředvídanými životními událostmi, jeho posunem k pravdivému životu, uzavřením „partnerství“ s Bohem, nacházením obecného smyslu v životních událostech a s tím spojenými pochybnostmi.

Ako sa lepšie modliť. Čo je modlitba? Ako sa môžem ja, obyčajný človek, odvážiť predstúpiť pred tvár Najvyššieho? O čo ho môžem prosiť? Čo môžem od neho dostať? Chce Boh naozaj, aby sme sa modlili? Krátka esej Pasquale Foresiho, spoluzakladateľa Hnutia fokoláre nás zavedie priamo do srdca modliby a odhalí, čo v skutočnosti znamená modliť sa. Meditatívne ilustrácie a kvalitné knižné spracovanie dávajú vyniknúť sile myšlienok autora a robia z čítania autentický duchovný zážitok.

Církev získavala či ztrácela sílu přesne podle toho, jak se přibližovala nebo vzdalovala niterné víře.Autor ve své knize prorocky poukazuje na hodnotu absolutní pravdy, kterou Bůh zjevuje lidem prostřednictvím Starého i Nového zákona. Přivádí k myšlence, že pokud budeme chtít porozumět Bohu a budeme-li chtít proniknout do duchovních hloubek, bude zapotřebí určitého úsilí a dostatek času.Krok za krokem je čtenář veden k hledání niterné víry, která umožňuje porozumět mnohým Božím tajemstvím…

Setkání s hravou, rozvratnou a výstřední osobností Ježíše. Číst evangelium, aniž bychom znali Ježíšovu osobnost, je jako sledovat televizi s vypnutým zvukem. Ve výsledku vidíme jakousi dvourozměrnou osobu, která dělá podivné, nevyzpytatelné věci. John Eldredge v knize Nádherný psanec odstraňuje náboženský lak, aby čtenáři pomohl objevit ohromující nový pohled na Ježíšovo lidství. Ježíš byl obviňován z toho, že porušoval Zákon, že se držel špatné společnosti a že hodně pil. Dokonce i z toho, že je samotný ďábel. Byl tak přesvědčivý a nebezpečný, že ho museli zabít.Kniha vyšla v slovenčine pod názvom: Neodolateľný rebel (2013).

aneb s Bohem přeskočím i zeď. V každém člověku existují programy, které Bůh dosud neaktivoval. Apoštol Pavel si zakládal na ekonomické soběstačnosti – kdyby žil dnes, nepřesvědčoval by stát, aby byl štědřejší, ale vybízel by lidi, aby byli podnikavější. Peklo je dům plný nezvaných hostů. Kdybychom trvali na tom, že musíme být na každou změnu dokonale připraveni, nikdy bychom se nehnuli z místa. Stádo chrání silný vůdce, jednotlivce Hospodin.

Najfrekventovanejšia otázka dneška:Ako môžeme myslieť spoločne na Boha a zároveň na vedu?Nie sú to dve úplne odlišné veci, ktoré so sebou nemajú žiadnu súvislosť?Boh nie je nič, čo sa dá dokázať, ani vypočítať – tým sa dostáva viera do konfliktu s modernou dobou. Akoby tajomstvo prírody a vzniku padlo, keď nastúpila viera. Kniha Boh a veda ponúka odpoveď na tieto otázky, podobne ako na mnohé ďalšie typu:Čo je skutočné?Kde je vesmír?Aký je vzťah medzi vedomým a hmotným?Prostredníctvom argumentov odpovedajú na otázky človeka a jeho miesto v tomto vesmíre.

Každý, kdo sám prošel týznivou bolestí či byl svědkem utrpení někoho blízkého, si bez ohledu na svou životní filosofii položil několik existenciálních otázek: Proč právě já?Jaký smysl má toto strašné utrpení?Dává život plný bolesti nějaký smysl?Autor, známý americký publicista, nahlíží za oponu lidských tragédií, bolesti a zármutku. Pokouší se porozumět smyslu bolesti a hledá záblesk naděje v utrpení tam, kde to jiní už dávno vzdali...V přítomnosti lidí trpících velkou bolestí si připadám bezmocný. Cítím se bezmocný a také vinen. Stojím vedle nich, dívám se na jejich tvář, sevřenou bolestí, a poslouchám vzdechy a sténání. Hluboce si uvědomuji propast, která nás dělí. Nemohu proniknout do jejich utrpení, mohu se jen dívat. Cokoliv se pokusím říci, zní mdle a škrobeně, jako kdybych přeříkával básničku na školní besídku.

Objavovanie Boha. Hľadáme Boha… Stále ho hľadáme… Hľadá ho celé ľudstvo. Nie je pravda, že moderný človek už nepotrebuje Boha a že ho už nehľadá. Hľadajú ho mladí ľudia, hľadajú ho i tí, ktorí roky a roky blúdili po všetkých možných cestách bez neho…Človek je jedinečný v celom vesmíre v tom, že hľadá a objavuje Boha. Potrebuje Boha, neuspokojuje sa s ničím menším, lebo túži po nekonečne a absolútne. Je so všetkým, čo spoznal a dosiahol na tejto zemi, stále nespokojný. Nevie zostať stáť pri nejakom konkrétnom dobre tejto zeme ako pri niečom poslednom. Nič z viditeľných vecí tohto sveta ho neuspokojuje. Človek jediný stále hľadá a objavuje, stále je znepokojovaný, zožieraný a hnaný dopredu – hľadá Posledné. Hľadá posledné vysvetlenie a posledný zmysel všetkého. Texty otca kardinála Korca sú určené nám – hľadajúcim; ponúkajú cestu k objaveniu najhlbšieho prameňa – Trojjediného Boha, z ktorého vyviera všetko, celé ľudstvo. Čítajme ich s otvoreným srdcom.

Evangelizační anti-pomůcka. Může se člověk o Bohu bavit jako o všem ostatním?Je možné napřed mluvit o výsledcích Ligy mistrů, pak o Bohu a nakonec o předpovědi počasí?Je opravdu o mnoho lepší na toto téma diskutovat učeně, udělat z Boha krásný teologický pojem a pojednávat o něm ve filozofických kontextech?Je vůbec člověk, který právě řekl něco každodenního, užitečného nebo smyslného, schopen týmiž ústy říci něco, co se týká Boha?Co vlastně toto slovo ve větě představuje – spíš citoslovce „panebože“, nebo opravdu hodně podstatné jméno s velkým písmenem?Lze třemi obyčejnými písmenky obsáhnout nekonečno a to, co nás přesahuje?Neubere mu spíše takové pojmenování na hodnotě, i když to budeme myslet sebelépe?Jak mluví o Bohu fundamentalista a jak ateista, jak agnostik a jak křesťan?Může si mluvení o dokonalém tématu dělat nároky na dokonalost?Těmito i dalšími otázkami se ve své brilantně napsané „evangelizační anti-pomůcce“ zabývá Fabrice Hadjadj.Fabrice Hadjadj (1971) je francouzský spisovatel, dramatik a filozof. Pochází z Nanterre a po rodičích má židovsko­arabské kořeny. V mládí se profiloval jako ateista, anarchista a nihilista. V necelých třiceti letech konvertoval ke křesťanství a je aktivním členem Katolické církve. Vyučuje filozofii a literaturu v Toulonu a řídí Evropský institut antropologických studií Philanthropos sídlící ve švýcarském Freiburgu. Spolupracuje také s časopisy Figaro littéraire, Art press, Panorama a Prier. Je ženatý s herečkou Siffreine Michelovou, s níž vychovává šest dětí.

Uzdravení, vysvobození a obrácení. Každý křesťan čistého srdce podřízený církví se může modlit za vysvobození své nebo jiného člověka. Už v modlibě „Otče náš“ prosíme Boha, aby nás zbavil od Zlého. Přistoupit k takové modlitbě může člověk pokorný, rozvážný a pevně zakotvený ve víře v moc Ježíšova jména. V této knížce Jean Pliya uvádí, jak se přímluvné modlitby užívá v praxi. Ukazuje, jak v církvi pokračuje Ježíšova služba uzdravování a jak skrze obdarované a pověrné osoby stojí ve službách evangelizace a pronikavého obrácení srdce. Autor se zabývá i nesnadným tématem cesty obrácení, které navazuje na uzdravení a vysvobození. Zdůrazňuje, že před i po modlitbě za vysvobození hraje důležitou roli služba „duchovní asistence“, aby modlitba přinesla trvalé plody obrácení.